第二戒：不可拜偶像

（我们应当敬畏，敬爱，依赖上帝，过于万物。摘自马丁·路德《基督徒小问答》）

经文：罗马书一18-24（汉语新译本）

神的愤怒
18 原来，神的愤怒从天上显明出来，反对人一切的不虔不义，就是以不义压制真理的人的不虔不义。 
19 其实神的事情，人所能知道的，在他们心里都是明显的，因为神已经向他们显明了。
20 自从创造世界以来，神那些看不见的特质，就是他永恒的大能和神性，是显而易见的，这从他所造的万物就可以领悟，使人无可推诿。
21 因为，他们虽然知道神，却不把他当作神来赞颂他，也不感谢他；他们的思想反而变得虚妄，无知的心就昏暗了。
22 他们自称有智慧，反成为愚拙，
23 以必朽的人、飞禽、走兽、爬虫等模样的造像取代不朽的神的荣耀。 
24 所以神任凭他们随从自己心里的私欲行污秽的事，以致彼此羞辱自己的身体。

诗歌《你是配得》

你是配得，最配得，配受所有荣耀与权能，配受所有尊荣赞美。
圣洁主，你坐在宝座上，我敬拜你，我高举双手赞美你，我宣扬你是万王之王。
你是圣洁，最圣洁，全能耶和华，昔在永在之主。

信息：

第二诫“不可拜偶像”强调的是上帝的超越性。我们不可将受造物视为与造物主同等，甚至把受造物当作上帝，因为这不仅矮化，贬低了造物主，更是对祂的一种侮辱。不论是有形、无形、上天、下地、地底下的东西，只要我们把受造物拿来与造物主比拟，就是矮化，降低了祂的地位，对祂是极大的侮辱，难怪祂会因此而震怒。

人非常容易拜偶像！从旧约到新约，几乎所有的罪都与犯了第一诫和第二诫有关。摩西上西奈山四十昼夜，迟迟未下山，于是百姓就把金银拿给亚伦铸造了金牛犊，并把金牛犊当作上帝来拜。到了新约时代，上帝的百姓也会如此，更不要说其他无形的偶像（例如：金钱、车子、房子、家人等）。门徒也有偶像，彼此相争不合，就是把自己当作偶像。既然如此，我们该如何脱离偶像的辖制呢？

第一，在圣灵与真理里敬拜上帝

耶稣说：“上帝是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”（约翰福音四24）上帝是灵，不是受造物，不受时间和空间的限制，是无所不在的上帝，然而堕落的人心思意念昏花，把上帝受造物化，以我们的思想限制祂的作为和能力。我们需要圣灵帮助我们对上帝有正确的认识，才能向祂献上正确的敬拜。圣灵引导我们进入一切真理，使我们认识上帝是怎样的一位上帝，若没有圣灵的启示和引导，无论是谁都会拜偶像。

第二，透过耶稣对上帝有正确的认识

我们若要分辨自己是否拜偶像，非得要圣灵光照才能显明。如何才能不拜偶像，不受偶像所辖制？别无他法，惟有用心灵（spirit）和真理（truth）来敬拜那位独一的真神。最重要的是，需要邀请圣灵来光照我们心里是否有偶像，并让我们明白上帝是谁。 “从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来（约翰福音一18）”。耶稣是上帝本体的真相（参希伯来书一3），圣灵最大的工作是让我们在灵里面透过耶稣认识上帝。

耶稣的门徒腓力说：“求主将父显明给我们看！”耶稣回答他：“人看见了我，就是看见了父。”（参约翰福音十四8-9）当我们看见耶稣之后，就能得着一面正确的镜子，将上帝的形像真实地显明出来。

第三，在基督与基督的身体里远离偶像

当我们在耶稣基督里认识上帝，便能重新找到生命座标的原点；把一切的东西都交给主，将它们放在正确的位置，能使我们与它们有良好的关系。

马丁路德说，若我们在耶稣基督之外找上帝、敬拜上帝，一定会导致拜偶像的结果：我们在火里找上帝，会被火烧死；在水里找上帝，会被水淹死；在绳子里找上帝，会被绳子吊死。但若我们在耶稣基督里找上帝，便能用绳子到井里打水，然后用火煮水，泡杯咖啡，然后一边敬拜上帝，一边享受咖啡。这个形容非常传神！

当我们在耶稣基督里面找到上帝，便能正确地使用一切的东西，亦可享受它们所带来的祝福。若我们把耶稣以外的东西当作上帝，我们便会要求它，带给它极大的压力，导致它损坏；也因为这些东西不是上帝，不能满足我们的需求，所以会使我们感到失望和生气，造成对我们的辖制，使我们无法得着自由。所以，耶稣呼召我们放下一切来跟随祂，真是一个好消息，因为祂要祝福我们，要使我们在祂里面得到真正的自由。

不同的人，内心可能会有不同的偶像，并且我们在不同的时空之下，也都可能会拜不同的偶像，但最糟糕的情况是心里有偶像却不自知。惟有让上帝透过基督、透过基督的身体对我们说话，我们才能发现谁是真正的上帝，才能得到真正的自由。

献上祷告：

主啊！求圣灵光照我心中是否有偶像，让我愿意离弃偶像，回转归向祢。主啊！祢说：圣灵来要引导我进入一切真理，使我认识祢。我需要圣灵帮助我，才能向祢献上正确的敬拜。恳求主使我荣耀祢，并且单单敬拜祢。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

祷告（1）：你是上主，我的上帝
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祷告（2）：让上帝作上帝
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祷告（3）：不可拜偶像
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[ 摘自《“十戒”30天祷告手册》；本人改动了个别文字，作为自己的祷告，谨供参考。]