现代科学自身的问题

本源科学的研究中，均衡论是最大的前提。在每个学科中，还有别的一些前提，但是科学家不会告诉你。我们下面简要分析一下这些科学中的问题。

一、关于年龄的判定
在地球或地层的年龄判断中，科学家们有两种方法，一是指标化石法，二是同位素法。指标化石法主要用于测定生物的生活年代，科学家们先确定一些已知年代的化石作为指标化石，当在某地层中发现该化石，那么所有与之埋在一起的，就被确定为该年代。如化石A被定为1 亿年前的生物，科学家们在掘地时，发现一具恐龙化石，同时在不远处也发现了化石A，那么，该恐龙便被定为生活在1亿年前。那么，指标化石又是怎么发现的呢？是因为它们大多出现于确定年代的地层。这里面有一个循环论证，某地层沉积于1亿年前，因为其中有某指标化石。该指标化石是1亿年前产生的，因为同类化石发现于1亿年前的地层。是地层确定化石？还是化石确定地层？另外，一块石头在亿万年间，不被流水冲到别的层次，不被火山带至新层，不被大型野兽踩入下面的地层而完好保存，实在天方夜谭。

另一个让人津津乐道的方法是放射性同位素法，包括铀－铅法，氩－钾法及碳14法等。地球46亿年的历史就是用同位素法测出的。这些同位素法都隐含下列前提：

（1)同位素半衰期亿万年不变，不受任何因素影响
（2)所有衰变的初始条件是一样的，即岩石形成或生物死亡时，其中的母元素与子元素的比例永远是一样的
（3)外力对被测物内元素的比例不造成影响，如石头中的钾不会被水冲走，氩气不会溢出等。

每一种同位素法还有各自的前提，在此不一一赘述。但下述三条是所有同位素法必须的。我们看见，第一条谁都难以保证，第二条、三条又是一个天方夜谭。

实际上同位素法对已知事物的测定结果完全是错误的，如氩钾法对圣劳伦斯火山岩的测定，碳14法对刚死动植物尸体的测定等。这本身足以导致对这些测定法的全盘否定，但科学家们仍然相信可以用它测量古老的东西。另外，同位素测定法对同一样本会得出完全不同的结果，例如著名都灵尸布的几次测定，每次结果都不同。科学家们所取的结果，总是与他们期望结论最相近的。

二、关于恒星的距离及形成时间

常听到有相信宇宙百亿年的人对我讲，很多星球离我们的距离我们至少有百亿光年，也即，这些星球存在至少有百亿年以上，因为他们的光线达到我们的眼睛需要百亿年的时间。假如创世的时间只有六千余年，神不是在故意欺骗我们吗？

神并没有欺骗我们，受欺骗并去欺骗别人的是坚持这些理论的无神论科学家们。神说这些星星放在天上是为了分别日期、节气的，并不是为了测量用。科学家应当检讨的是他们预设前提与方法。创世本来就是一个神迹，无神论者不相信神迹的存在，非要用他们所发明的规律去将神捆住，所以往往得出荒谬的结论。创世的历史神透过圣经告诉人类了，不过人不想接受，而将信心放在无生命、无智慧、无能力的物质上面。

首先，恒星到底是什么东西，谁也不知道。十九世纪时，人们认为恒星是燃烧的大煤球。氢弹发明后，科学家们认为它们是正在进行核聚变的氢气球。是不是真的，无人有确据。将来如果发现了比氢核聚变更大的能量，科学家们肯定会个性恒星的定义。

其次，星际测量的精度有多高，常用的星际测量方法有多高。常用的星际测量方法有两种，一是三角法，一是光度法（包括cepheid变数法与红移法等）。三角法是光度法的基础，只适用于400光年内的星星，再远的，只能用光度法。科学家们先测出某星星的光谱，然后按光谱计算出光度，再根据该恒星到达地球时的光度，按照它的衰减值来计算出星星的距离。

三角法是比较准确的方法，因为它是直接测量。但是它的精度不见得很高，我们知道这种测量方法依赖于对三角形夹角的度量。如果夹角很大，准确就很高，如果夹角小，准确度就很小。在测量遥远恒星的时候，夹角有时在0.01度以下，因些恒星越远，准确度就越低。多于400光年，就没法测量了。

在使用光度法时，有几个前提：
（1)我们可以得到准确的恒星光谱值
（2)光度的衰减从恒星到地球是均匀的
（3)光速百亿年的时间是保持不变的

这些前提都是有问题的：第一，恒星本身的光谱测定是不可能的，我们所看到的仅仅是它们传来的光，这些光在途中有什么变化谁也不知道。几个影响光谱的因素肯定是存在的。一是恒星本身的运动。据说红移现象就是恒星远离地球的结果。恒星相对地球速度，方向，自转速度都会对我们接收到的光谱有影响。即使近距离观察，我们也难以得到恒星真实的光谱，何况如此远的距离。另外，引力也会改变光谱，一个恒星发出的光，经过多少亿光年的距离，居然碰不到一个引力场，也是很神奇的。

第二，光度均匀衰减只是一个假设，尘埃，宇宙射线，致密物体都对光谱与光度有影响。经过上亿光年的距离，这些遥远恒星发出的光就一直在真空中运行？

在这些所有的本源理论中，都有一个基本前提，即上帝是不存在的，即使存在，也是不介入的，因此神迹是不存在的。所有的东西只能是纯自然过程。身边的事情可能通过反复实验来检验。遥远的事，无论是时间还是空间上的，即不可见，也难检测，怎么办？只能靠猜。人民大众不知就里，以为穿白大袿的人说出的话就是真理。但是神迹是上帝的记号，神迹彰显神的大能。科学家说死人不能复活，神让死人复活了，这就是神迹，神的大能就在此彰显了。唯其人所不能，自然界所不能，神的荣耀便出来了。科学家说，宇宙这么大，没有百亿年历史不可能如此。神说，这是我六天内造成的。科学家搜肠刮肚，绞尽脑汁思考生物如何进化，神说，这都是我造的。不过神的这些话在无神论科学家那里确没有反响。他们不停地提出新理论，以图堵信原有理论上的漏洞。然而，他们不肯停下来，承认有神迹，承认科学的限度，赞美造物主。神人，义人必因信得生，不是因学术理论得生。

有人说，神造了这么大个宇宙，但是让人测量起来好象有百亿年，难道这不是在骗人，误导我们吗？我说：神没有骗人，而是人让自己骗了。神一直在说，天地是六天之内创造的，生物是各从其类的。但人们不相信，偏要想出种种方法去测量。这些聪明人便中了自己的诡计。神造日月星辰，是为了彰显自己的荣耀，对人来说，则是定日期、节气与时令，不是作为研究对象。这些天体很好地完成了神给他们的任务，而人要去掉神给它们的职能，赋予他们人自定的职能，但它们拒绝接受，因此导致科学家们越研究越糊涂，但又不愿意承认糊涂。

相不相信创世纪第一章，归根到底是相不相信耶和华没有难成之事，相不相信在人看来不可能的事在神凡事都能。神曾许诺亚伯拉罕，你的后裔如同天上的星，海边的沙那么多。又说，只有以撒所出的才是你的后裔。但后来神要他将以撒献为燔祭。假如他去咨询现代的科学家，他们一定会说，这是不可能的，传种便不能献，献了便不能传种，这个耶和华一定在骗你。亚伯拉罕没有接受科学家们的劝告，相信神的话比科学家们更可靠，因此他成了信心之父。我们相信的神，就是这样一位能将无变为有的神。人类的发现、知识应接受他话语的审判。让我们将信心定在神的身上，而不是别的人手所造的偶像。希伯来书中说，因着信，我们就明白宇宙是因着神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见造出来的。