1 提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的， 2 直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。 

    路加福音与使徒行传同一位作者路加，而路加福音与其它三本福音书类似，都是记载耶稣升天之前在地上的言行事迹，不同的是，使徒行传是从耶稣升天开始，而福音书都是以耶稣升天结束。信徒得到能力来活出耶稣基督的见证是从耶稣基督升天之后圣灵到来才开始的，这就是为什么细读使徒行传的重要了。因为我们今天也是这样，我们是耶稣升天之前理智型的信徒呢，还是耶稣升天之后圣灵充满的信徒呢？这一点决定了我们灵命的状况。

3 他受害之后，用许多的凭据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。 4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 5 约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。 

   从耶稣基督传教开始，直到耶稣升天和圣灵到来之前，耶稣一直给信徒讲说天国的事，起初的信徒，都是似懂非懂，好像明白耶稣的比喻，但又不明白，所以耶稣告诉门徒，我还有很多事要告诉你们，但你们现在还承担不了，等到圣灵来到，他必将真理指教你们。所以，圣灵充满，才是我们属天生命的开始。

6 他们聚集的时候，问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？ 7 耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。 8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。 

   直到那日，门徒所惦记的仍然是地上以色列的国度，而不是天上神的国度，而耶稣基督首先惦记的是天上的国度，那就是世界上每一个人都应该有机会听到福音，信徒因着圣灵的同在，就有了能力作耶稣基督的见证，这能力可能是神迹，可能言语，可能是苦难，可能是荣耀，但只有一个目的，就是见证耶稣基督是人类的救主，凡接受他的都能够被拯救而进入神的国度。因为我们所见证的耶稣基督，不是靠自己的努力，也不是靠社会组织的才干，而是得救之后所经历的死而复活的大能，是只有在耶稣基督里才能结出的果子。

9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人，身穿白衣，站在旁边，说， 11 加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。

   耶稣基督被取上升，被云接去，他还要驾云而来，执掌王权，每个被宝血洗净的信徒，都应该向天使所提醒的，存着无愧的良心，盼望耶稣基督的再来。