世界的标准各地不同，各时代也不同。如果仅仅要跟上世界的主流，则无所适从。从
中国到美国，从美国到中国，怎么跟法？中国无神论是绝对正统，有神论都是异端；
美国有神论比较普遍，无神论反倒少数。一个人为人处世，一定得有自己核心的人
生观，世界观，价值观，包括宗教观。实际人人都有。人的核心观念如果为赶时髦
常常重新洗牌，人还活得过来吗？

至於可兰经和圣经的权威问题，兄如果有兴趣，倒是可以比较一下。我个人以为，
可兰经的记载很多时候可以与圣经记载相互印证。比如圣经说到亚伯拉罕去迦南时
父亲他拉还没死，人们推测他拉是不赞成去迦南的，所以最后父子分手。可兰经就
明确说他拉是拜偶像的，反对亚伯拉罕去迦南，父子间因此闹矛盾(如果按照人们一
般以为，阿拉伯人是以实玛利的后代，则他们的传说里包含一些亚伯拉罕家的真实
历史也是可能的) 实际上可兰经的记载一段段的缺乏连续性，里面很多人物和事件
要解释只有参考旧约圣经才能知道是什么意思。且穆罕默德也说神在西奈山给摩西
五经，后来的新约福音书也是来自神，等等。犹太系的三大宗教，相似处远多与不
同处，所以要比较就得比较不同的地方，起码看哪种最能自园其说吧！可兰经本身
特别凌乱，不借助旧约圣经是无法理解的。光读旧约圣经，突出的感觉就是这书好
像没完。旧约加上新约，旧约开头：起初神创造天地。新约结束：主说：我必快来。
主啊，我要你来！首尾相映，是完整的信息。