[Yuehanmiao]：教会里最大的毒瘤是什么？自义 OR 虚伪？
教会里最大的毒瘤是什么？自义 OR 虚伪？
下面的DX/JM提出了这个很好的问题。
据我观察和自己心里的体验认为是--自义！
就是认为自己比周围的弟兄姊妹都好一些，
再谦虚一点吧，至少不比周围的弟兄姊妹差，
不论是知识上，行为上，敬虔的思想上 ，饥渴慕义
的态度上，教会各项事工的参与上，金钱的奉献上，
爱心的全然摆上都说的过去，怎么别人就看不见呢？
一年当中去教会只迟到一次，就被那个多嘴的苗弟兄
看见了，还虚伪地问了一句--昨天睡晚了？一年当中只
有一次去摘苹果而没去教会主日崇拜，那个虚伪的苗弟兄
边吃送他的苹果还废了一句话--其实下星期六天气也不错，
一年当中只穿过一次那条短裙子去教会主日崇拜，还被
那个讨厌的苗大妈看见了，还告诉说，漂亮女孩儿要小心呐，
在我们这个城市挺安全的，没事儿，要在非洲某国，穆斯林
专门欺负穿短裙子的女孩，今天主日学真没劲，一个黄毛小子
说是神学生，讲三位一体独一真神，明明是三合一嘛！好一个
三合一信徒，我可是真基督徒，受过圣灵的洗，三合一信徒不
是我的弟兄。。。。。。
我们每一个教会都不完善，都有我们
看不过去的人，但是，无论如何，不要成为我们不去教会的理由，
无论如何，不要成为我们SHOPPING教会的理由，在自己住处就近
找一间教会安顿下来，凭着现有的信心和力量能参与多少参与多少，
见到可恶的苗弟兄苗大妈和可怜的黄毛小子神学生请用爱心帮助他们，
不要躲他们，也许他们所作的他们不知道，特别是牧师‘水平’太低时，
更不要离开这间教会，通过查经班主日学发言的机会补上因牧师‘水平’
太低在讲台上供应的不足，监察人心的主必报答你爱他(监察人心的主)
和宽容弟兄姊妹的心！
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回应一：
[candle]：自义是根,虚伪是苗.
自义不去,虚伪之外还会带出很多其它的歪枣裂瓜来.
看别人比自己为好,就没那么些鸡长鸭短的事了.
:)
[candle]：不过,
教会还是要根据各人灵命情况挑选的.教会各各不一,是应对各各的特点相契的.更别
说不是声称如何就必如何的教会了.信徒行使天赋责任去伪就真,教会就有必要去伪
存真,该成长的成长,该衰微的衰微.怎知不是神的运行和管理?
[peixing]：记得新牧说过一句话，大意是有十个左右复兴的弟兄
可以改变周遭的环境。我想一个百人左右的教会，如果有10个左右复兴的孩子，这个教会就会有复兴。
与其选择教会，东换西换，不如求主给自己一个复兴。
[candle]：喂,老兄,看清楚说话.
哪个请你东换西换了?选择教会是慎重的事,不能捡到篮里就是菜.再说了,灵命不深的
你让谁复兴?不被绊倒就谢天谢地了.
[peixing]：你说了算，选择教会就是看菜吃饭，好就留，不好就
去下一站。
灵命不深的需要被那些复兴了的来带领和喂养，我感觉有一个弟兄复兴了，就有可能带好另一个或几个弟兄复兴起来，如此循环下去，就上轨道了。
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回应二：
[jael]：最大的问题,其实是自己和神的关系老受
别人和神的关系影响, 而且总是负面的影响. 如同婚姻里,老觉得对方没有按神的心意维护婚姻,自然越来越不满意,就要散.
人的所有关系都类似, 就是自己要么为了让别人肯定自己,有时侯为了获得肯定不知不觉地演不是自己的人,就虚伪了.要么就自己一个劲肯定自己,有时侯过分到贬低别人肯定自己的地步,就自义了贝.
"凭着现有的信心和力量能参与多少参与多少""在自己住处就近找一间教会安顿下来"大概是对建立自己和神的关系的最实际的解读.
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回应三：
[知音]：自义与自义又有不同
重生的基督徒的自义会越来越减少，因为他们是光明之子，会蒙神的光照。而没有重生的基督徒因为仍然活在黑暗里，随着圣经知识的增多，他们会变得越来越自义。
[candle]：等到自义得大过神了,就不需要神了,
自己就是了贝.神还能要这样儿的进窄门儿不?去了不得跟神论老小,自个儿上了高台
去了?
[peixing]：完全同意！那没有重生的原因是啥？－－没有真信？
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回应四：
[凡泥]：苗兄确实不错本人也的确不凡彼此相爱鼓励。
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回应五：
[hantian]：苗弟兄看问题一看一个准！
不过，指出问题不算虚伪，要算只能算自义。：）
虚伪是嘴上自义。
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回应六：
[摇头]：呵呵，你这是高高举起，轻轻落下
拍的不够劲儿，反容易把人拍舒服了：）
教会最大的毒瘤如果是自义的话，你所说的那种自义毒性可小多了，更有一种自以为真理在握式的自义，危害巨大。具体表现是嫉贤妒能，目中无人，独断专行，肆意妄为，把牧师当成了他家的童养媳，吆五喝六，不是长老硬充长老的主儿，笑起来，连孩子们都能看出来是假的，那可真是一颗老鼠屎啊。
[peixing]：谁那么大胆对牧师如此？
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回应七：
[yying]：苗兄说的是
我勤奋工作了一天，现在才看见讨论。
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回应八：
[白鸽子]：末世的时候，人有敬虔的外表却离了敬虔的实意
其实圣经早已预言，末世人的心态是什么样的。
除了虚伪，自义，爱心冷淡之外，还又买又卖，
又嫁又娶，又耕种又盖造，人人如羊走迷，各
人偏行己路。
新约路加福音14：16-24说得好：
耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。
到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’
众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’
又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’
又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’
那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’
主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”
路20:46
你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座。
其实那些人就包括自己。如果不保守自己的心
胜过保守一切，自己就会象温水煮熟的青蛙不
知不觉地沦落成为其中一员。更可怕的的，是
拿着耶稣的名和福音当大炮去轰炸别人-----
心里却是冷的，硬的。因为已经从基督的恩典
中堕落得太久太久了，全靠自己的努力“做”
“星期天基督徒”。
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回应九：
[akam]：我认为是不敬畏神，心里没有爱。
教会里最大的毒瘤是什么？
我认为是不敬畏神，心里没有爱。自义和虚伪都是主耶稣基督所批评的，法利赛人
的行为特征，都对教会有害。
因为不敬畏神，所以不遵守主的教训。
马太福音22章34-40：
法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 内中有一个人是律法师，
要试探耶稣，就问他说：「夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？」 耶稣对他
说：「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其
次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」
主要我们做的，是爱神，爱人。爱神，就要以神的事为念，爱传福音，有好行为，
让神的名得荣耀。爱人如己，有对内对外两方面。对内，是教会内的弟兄姐妹，要
切实彼此相爱。对外就要向未信者分享福音的好处，愿他们也能成为神的儿女。
没有爱，就会有自义，有虚伪。
当弟兄姐妹不来聚会的时候，如果不是出於爱心，就会去指责，批评。若有爱心，
就会首先关心对方的生活状况，遇到什么困难，分享自己听道所得著的体会等等。
对於慕道友，若不是出於爱心，当他们久传不信的时候，就会失去耐心。若是出於
爱心，就当迫切为他们的得救祷告，求主挪去拦阻他们得救的障碍。
教会里有很多的问题，是由於人的罪性，人的软弱。所以世界上没有完全的教会。
但是主的能力，在我们的软弱上显得完全。我们只有靠著圣灵的能力(不是神学知识
)，才能胜过自己的软弱，建立荣耀的教会。
我个人的经验，基督徒大概可以分为两类：一类是信耶稣的，另一类是拜耶稣的。
信耶稣，不是简单的相信，是完全相信耶稣，遵守耶稣一切的教训。约翰福音2章5节：
他母亲对用人说：「他告诉你们什么，你们就做什么。」
拜耶稣的，是相信神的祝福，为了自己的好处来到耶稣面前的。这其实和拜偶像没
有分别。这类的人眼里看不到别人的需要，只有自己的需要。对主的教训不感兴趣，
以为不管自己做什么，神都会赐福，却忘了神的公义。
耶稣基督要我们彼此相爱，他自己也为我们作了榜样，为门徒洗脚，并且为我们的
罪，被钉死在十字架上，显明他完全的爱。“因为神差他的儿子降世，不是要定世
人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。”我们的行为还比不
上法利赛人，难道我们有资格自以为义，有资格去定别人的罪吗？
四年前曾经带一些慕道友去参加唐崇荣布道会。聚会一开始，有一位 XX神学院教务
长，XX大学神学博士，XX大学神学教授出场，第一句话是：“我不晓得为什么中国
人聚会的时候总是有这么多人在会场走来走去。。。”， 这个话题之后，接著又批
评中国教会收奉献是用奉献箱，而不是象美国教会一样，传奉献袋。之后又介绍布
道团成员的显赫背景，以及为了布道作的牺牲。
求主帮助我们，不要这样传福音。
福音的中心是“神爱世人”，耶稣基督为爱我们被钉十字架。主的教训是爱神，彼
此相爱。没有了爱，就会有自以为义，自私，争竟，谎言，嫉妒，虚伪等等。教会
就会亏缺神的荣耀。
[zhong]：this man is so shen1 ke4
[panpanpa]：Amen!
以下省略从奉献箱和奉献袋引发的口水两盆。
