一位留心听主话语的人记录到(这里的第一人称是主自己)：“把我想成你的朋友，并且认识到这友谊的奇妙。一当人不仅敬拜、尊崇我，对我顺服与忠心，并且对我有在爱中的理解，他就成了我的朋友，正如我是他的朋友。你想知道我可以为你做什么吗？当然，你可以问，但是我们也应该问我们彼此可以为对方做什么，你可以为我作什么。当你感受到我是何等的倚靠和你的这个友谊，你的侍奉立刻就会不一样了。更多更多地这样思想：你是我的朋友；更多更多地来体验这个甜蜜：我知道可以到你那里去得着爱，得着理解，得着帮助。”

主对这人说的这段话对我很有启发。我们常常说主自己本来富足，却为我们成了贫穷。那他是怎么样成了贫穷的呢？全足全丰的神怎么可能变成贫穷？如果我是亿万富翁，我的钱既然确实存在银行里面，我怎么可能“变成贫穷” ？我想变穷也是不能啊！

耶稣在我们中间，成为贫穷，是因为他来与我们认同，他来将自己交在我们的手中，他来倚赖我们，我们不给他，他就没有；而我们拿得出来的就是贫穷，因为贫穷是我们的本相。

他的降生，是落在马槽里面，因为我们没有给他在客店留个地方，今天我们在做同样的事情，许多的需要，被我们掩面不看。

他的职业，没有给他带来丰足，因为我们是不厚待工人的人。

他生长在贫穷之地，因为我们使全地荒凉。他没有枕头的地方，因为我们不为彼此提供安息。

他用自己的血买出教会，教会却每天坐在一起，争论十一奉献的圣经根据。我们或是遵遵告诫人说，十一是“底线”，不然你是在偷耶稣的钱；“嗨！你不讲全人属主吗？你怎么不先交出你的十一来？”或者，我们为“十一奉献”作个“感恩的见证”，是我拿出一块钱，耶稣马上还给我十块钱。

我们把耶稣想得那么的贫穷。耶稣也因为我们，成为贫穷。

我们当中，有许多的敬虔人。但我们的敬虔，是为了让那不敬虔的羞愧。就好像我们当中有许多漂亮的人，但我们的漂亮却成了别人的羞愧一样。有听话的孩子，却让不听话孩子的父母羞愧。有相爱的夫妻，却让不相爱的夫妻羞愧。有富足成功的人，却让不富足的人羞愧。有上教堂的人，却让不上教堂的人羞愧。我们的“好”与“对”，全部成了不好不对之人的羞愧。我们以为这个羞愧是理所当然的。事实上，我们是把耶稣想得太贫穷。

耶稣为我们成为贫穷；贫穷，就是我们的本相。