读经笔记 参孙的故事（士师记十四到十六章）：

1. 参孙是神兴起来与非利士人打仗，拯救以色列人的。但是故事的开始却是他与敌人的女子的通婚。这是上帝工作的特点，总是让人出其不意的。

2. 参孙的敌人有两个，一个是外面的非利士人，一个是里面的大利拉。 他的力量在与外面，不在于里面，他对外是勇士，对内是弱者。但是他把外面的力量误解为里面的力量。参孙时刻处在里面的诱惑的威胁之中。里面的诱惑时刻威胁他的生命，永远也不停止，一波接一波的进攻，只需要成功一次就能取他的性命。这个威胁就在身边，参孙不能把它挡在城门以外，或房门以外。我们人里面的罪性，随时随地准备出卖自己的灵魂，不也是这样吗？如保罗所说，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢！

3. 拿细而人的誓言有三个部分，不喝酒，不碰死尸，不剪头发。前两个他都已经破坏了，现在他要打破最后一个誓言了。可见上帝的报复不是立刻就到，上帝忍耐到最后。

4. 参孙的眼睛，是敌人战胜他的暗道，是他灾祸的来源。所以他的惩罚同时也是他的恢复的第一件事，就是这灾祸的来源被彻底的拿去。如果非利士人不剜掉他的眼睛，参孙大概自己也恨不得这样做。主耶稣说，若是你的眼睛让你犯罪跌倒，就剜下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。这话当然是比喻，但好像在参孙的故事里，事情真的这样发生了。


5. 参孙的故事最令人惊奇，也是给人最大安慰的，是一个失败得这样彻底的人，竟然是蒙神拯救的。希伯来书11: 32节提到参孙的得救的信心，“我又何必再说呢．若要一一细说、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳、和众先知的事、时候就不够了。他们因着信、制伏了敌国、行了公义、得了应许、堵了狮子的口” 。是的，参孙作为罪人的象征，自己是彻底的失败了，但是上帝的恩典却在这罪人身上最终获胜——他死的时候所杀的非利士人，比活着的时候还多! （士师记16:31）