耶稣基督后期圣徒(摩门)的圣诗“赞美先知”的故事 |
送交者: 北京小左b 2015年04月27日11:06:40 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
耶稣基督后期圣徒(摩门)的圣诗“赞美先知”的故事
https://www.lds.org/music/library/hymns/praise-to-the-man?lang=eng (英文词曲在这里) 圣诗选辑15.赞美先知 1 赞美与耶和华相通达的人,耶稣膏立他为先知先见,蒙神祝福最后福音期开启,万王称颂全民内心敬重。欢呼谢先知步彩云升高天!叛徒暴君王,徒然与他抗,与神和谐他为弟兄们计画,死亡再不能战胜那英雄。 2 赞美他为真理而牺牲性命,何其光荣其名备受祝福!罪恶之凶手终必遭受天谴,举世都要赞美神的先知。欢呼谢先知步彩云升高天!叛徒暴君王,徒然与他抗,与神和谐他为弟兄们计画,死亡再不能战胜那英雄。 3 伟大的荣耀与无穷尽圣职,他永远持有神所赐权柄,忠心又信实他必蒙进天国,受冠冕于古代先知群中。欢呼谢先知步彩云升高天!叛徒暴君王,徒然与他抗,与神和谐他为弟兄们计画,死亡再不能战胜那英雄。 4 牺牲性命带来上天的祝福,大地必偿还他所流的血,正义之斗争震动整个穹苍,千万人会认识斯密约瑟。欢呼谢先知步彩云升高天!叛徒暴君王,徒然与他抗,与神和谐他为弟兄们计画,死亡再不能战胜那英雄。
“赞美先知”是我们摩门纪念现代第一位先知约瑟斯密时、常唱的一首圣诗。我个人没有音乐细胞、我大概完全能自己看着歌本唱下来的不足十首、而且肯定都是荒腔走板不着调。我唱圣诗就是跟着别人瞎哼,真正的滥竽充数。但我很喜欢这首圣诗的旋律,所以看到彩虹之声上有人提出来这首诗讨论、我一下子就想起来了。 这首圣诗作者有个故事、现在想来挺有趣。 约瑟‧斯密是我们教会的第一位先知。他从神那里接受了很多异象和启示、主耶稣通过他复兴了主耶稣的教会和丰满的福音。我们教会在成立之初就被当作异端或者异教而倍受迫害,被赶的四处跑,约瑟斯密等被抓住身上涂沥青、粘鸡毛游街,好像密苏里等州的州长都发出过“摩门扑灭令”一类的法律、要赶走摩门、如果不走、就可以“杀鸡给猴看”。结果摩门社区被暴徒袭击、枪杀。因为这些各种各样属世界的、属灵的考验、导致很多次“叛教”,1938年的一次最厉害、我不清楚很详细的情形(当然所有历史资料在美国都是公开的、有兴趣可以自己查)。但我觉得摩门教会的最高级领袖中可能得有1/3到一半的人离开教会,有些人是默默离开、有些人则在法庭上做证、指控我们教会和约瑟斯密。这位圣诗作者菲尔普斯就是在1838年在法庭上做证反对约瑟斯密的一个弟兄。结果导致约瑟斯密等在1839年入狱。他反对先知的证词也导致他在1839年三月被开除教籍。这些都是发生在接受多重婚姻启示之前的事情。 这首圣诗的作者菲尔普斯与约瑟‧斯密有很熟的私人关系。在1830、40年代的很长时间里给担任他约瑟‧斯密的书记与影子作家。约瑟斯密大概只有小学2、3年级的正规教育。所以一直不喜欢自己写东西、多是口述、请书记(秘书)记录。约瑟斯密获得很多启示时(比如多重婚姻的启示),这位菲尔普斯都在现场。他知道所有约瑟‧斯密的问题、弱点与优点。就在这种情形下、他后来还是选择悔改。菲尔普斯写信请求宽恕,并要求重新接受洗礼。因为他有见证这是神的教会而非约瑟斯密的教会。在他的信中说: “我会悔改并活着,并请我的长兄宽恕我,就算他们以死惩罚我,我也愿意为他们死,因为他们的神就是我的神。只要与他们在一起,对我而言就足够了,是的,那比整个巴比伦更大、更好。” 菲尔普斯是个聪明、受过良好教育、富有的人,他选择与圣徒和约瑟‧斯密在一起、做一个普通的摩门。很多叛教的教会领袖都回到教会、失去了领袖的地位、成为普通的教友。但他们还是保持忠信、因为他们有见证:这是主耶稣的教会、而约瑟斯密只是一个人、但他是神拣选的先知、主耶稣通过约瑟斯密复兴了主宰地上的教会和丰满的福音。 1844年、伊利诺伊州政府以威胁手段迫使约瑟斯密投案自首——当时逃亡、隐藏都很容易。所谓威胁、就是“跑得了和尚跑不了庙”。如果你不来、就拿摩门社区开刀。结果在政府监狱中、约瑟斯密和他的哥哥被一群蒙面暴徒冲入枪杀。之后一个月、菲尔普斯写了这首诗《赞美先知》。
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