第一，如果就旧约的教训而言，对男和对女要求的确是不一样的。你可以看到的是，在属灵的思想方面，对男方的要求要高于对女方的要求；在属世的行为方面，对女方的条例要严苛于对男方的要求。(加一句，这是为什么常常有人说神对男对女不公平，似乎歧视女性。其实是他们自己不明白，因为人，尤其是不信主的人，只看行为的规范，不看灵性的条例。)但正如旧约是新约的预表，除却历史性的因素，这样的规范是有神特别的心意的。

我们基督徒，对世界而言应该是大丈夫，因为神的救恩使我们成为世界的主人，所以我们对世界上的人要心意纯正，如神对我们的心意一样。神怎样爱我们，我就应该怎样爱世界上其他的人。但既然这个世界是败坏的，我们在其中也难免仍然要犯罪，所以神在我们对世界的行为上不做十分的苛责。

另一方面，我们基督徒，对主而言则是他的新妇，是他所要娶的，所以在他面前必需在行为上毫无瑕疵。在凡属他的事情上，不可以有半点差错。我们在地上永远也不可能有他那样完全的爱，我们对他只能用尽可能好的行为来表达对他的赞美和顺服。

第二，我要想说的是，从新约的角度看。因为恩典的原因，虽然有律法，但恩典实在是超过律法的。律法要刑罚，但因为恩典的原因，刑罚就可以成为祝福。这并不违背神的心意，因为神本来就是爱。妻子若仍然爱那曾经抛弃过她的丈夫，虽然他又曾经再被玷污，也可以再收留他，因为爱本来就是要免去愤怒的。只是我希望她能再加上一点智慧，就是蒙恩的女子了。