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善待不同意見
送交者: hechun 2015年07月19日19:58:11 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

網上很多人對於不同聲音,不同意見很恐懼。一些QQ群, 動不動就踢人,就禁言。對於一些問題的理性探討,一些事實的闡述不能夠容忍。 特別是有幾個學術性質的群 “中國民間哲學大會群”,“花開香滿天群”“曾國藩學術研討群”“學術中國人文博士講座群”,非常恐懼批評孔子,討論傳統文化,以及大躍進和文化大革命的錯誤批評和討論的聲音,這種現象很奇怪。當然,這些群中也存在一些辱罵,人身攻擊,語言暴力現象。對於這些不文明現象,反而不聞不問,能夠包容,或者得到庇護。 而對於不同觀點,思想反而是不能夠理性思辨。 問題與原因在那裡呢?

 

我們可以看到在歷史上,往往是一個民族,國家,領導者,組織者真正走上坡路,發達,代表文明潮流,進步的時候能夠聽取不同意見,寬容和接納來自於各個方面的信息,聲音,思想和文化。

往往是一個民族,國家,領導者,組織者犯了重大,甚至於致命性錯誤,走下坡路,日薄西山,對抗人類文明潮流,對抗歷史,的時候,就不能夠聽取不同意見,不寬容和不接納來自於各個方面的信息,聲音,思想和文化. 而這樣就成為一種惡性循環,加速墮落。 他們採取十分強硬的手段迫害不同意見,觀點和思想及其行為。 甚至於把不同意見者用最殘忍的手段加以迫害。 這種情況,中外歷史上都屢見不鮮。

在猶太人歷史上,他們的統治者迫害所有先知,把基督耶穌釘上十字架。羅馬教廷迫害科學家,壟斷《聖經》解釋權,一直到現在這種事情在人類歷史上屢屢發生,錯誤一直重複,很多人就沒有從中吸取教訓。毛澤東對待中國知識分子所謂“右派”,代表人物例如“張志新”,後來的繼承者再繼續以迫害的方式對待不同意見者, 例如“劉曉波”。毛澤東對待張志新如何? 毛澤東以後呢? 又出了劉曉波?張志新是不是前車之鑑呢? 為什麼劉曉波就沒有吸取教訓呢?到底是誰應該認真吸取教訓? 

有人警示發表不同觀點,不同意見者,說我們應該小心自己的言論,劉曉波就是“前車之鑑”。 但是,事實上這是沒有意義的。雖然世界上絕大多數人是畏懼強權,願意作為是權力的附庸和幫凶。但是,歷史上任何時候都不乏少數人物,敢於站出來講真話,說實話,揭露事實真相。 這樣的人事實上永遠是殺不完的。猶太人歷史上多次迫害先知和聖者,其結果是亡“黨”亡國,整個民族顛沛流離世界各地二千多年,他們的貴胄被亞述人用鐵鈎俘虜去。他們的國王被尼布甲尼撒用銅鏈鎖着,剜去雙帶到巴比倫示眾,成為千古教訓。因為他本來就看不到事實真相與真理,這種領導人就是名副其實的“有眼無珠”。

不要濫用自己手中的權力,也不要以為自己權傾一時,我無法無天,老子天下第一,誰也管不了。 在以色列國王迫害迫害先知和聖者的時候,這些被迫害先知和聖者都是“弱者”。 當羅馬教廷迫害科學家和不同教義者的時候,羅馬教廷整個權傾歐洲,無人抵擋。當毛打擊不同意見的知識分子的時候,他是中國人民心中的“紅太陽”。這些並不能夠說明自己永遠正確。

 

剛好相反,他們在拼命打擊不同意見者,不寬容和不接納來自於各個方面的信息,聲音,思想和文化的時候,他們內心的恐懼說明他們自己理虧,才如此不自信。證明自己的權力“日薄西山”,或者末日即將來臨。 例如,秦始皇的焚書坑儒到陳勝吳廣起義。“坑灰未冷山東亂劉項原來不讀書

 

把不同意見的知識分子,不同政見,敢於進言的人殺了。對於自己的權力鞏固事實上根本沒有任何幫助,即就是最多可以苟延殘喘幾天而已。但是,換來的結局可是十分悲慘。

 

 任何時候,把不同意見的知識分子,不同政見,敢於進言的人殺了事實上只能夠證明了自己無能,因為這些人是殺不完的。就是把這種人殺完了。 路邊上的石頭也要發出不同聲音。真理事實與真相,本來就是一種客觀存在,也就是人們稱之為的“道”或者“道理”,祂的存在不以任何人的意志與無知為轉移。 祂可以以任何方式體現 祂的存在,。耶穌說,“我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。也就是這個道理

"I tell you," he replied, "if they keep quiet, the stones will cry out." -----我們是否能夠明白《聖經》這些話嗎? 基督耶穌講的就是事實與真理。  大自然的 真理和規律 可以以任何方式發出聲音。人類根本無法抗拒,與阻擋。如果犯錯誤,祂就以我們人類自己滅亡的方式,告訴我們真理的存在, 而無需要通過任何人,人為的表達。沒有牛頓,萬有引力本來就存在, 沒有哥倫布,美洲大陸仍然存在,沒有哥白尼 “日心學說”遲早會出現,沒有“牛頓”也會有一個“馬頓”。。。。 真理真相與事實是沒有任何力量可以抵擋和消除的。

 

對於別人講的話不要那麼認真, 凡是都要經過自己的思考和理性判斷, 是否是真實, 合理,是否具有參考價值。 有參考價值就參考, 沒有參考價值就忽略不計。凡是自己都把自己的事情做好, 把自己的權力 和資源運用好。  他人的信息 和意見, 只是從另外角度, 立場,群體給出來不同信息, 或者真實,或者虛假,或者片面,或者全面,我們每一個人自己要有分析能力,思考與判斷能力。

當然,我們每一個講話的人,也要力求理性,客觀,公正,實事求是,也不要強迫他人接受。不誇大事實真相,不站在自己利益立場,不辱罵,不人身攻擊,儘可能不用“感情色彩”用人為因素把自己想表達的問題 情緒化,複雜化。

 

作為統治者,管理者,組織者也應該看到,事實上每一個統治者,管理者,組織者都希望自己的工作盡善盡美,或者自己統治的國家,領導的人民順從自己的意志,看到國家欣欣向榮,富強,人們安居樂業,生活富足。 也就是到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水, 處處歌舞昇平,繁花似錦。這種話符合自己的“潛意識”,滿足自己的願望(野心或者欲望)。擔心自己權力受到威脅,或者更擔心“不明真相”的群眾被誤導。我們每一個人潛意識都存在一種“欲望”,“全知全能”,或者“天人合一”把自己視為“神”,或者“真如神”, 這種東西非常害人。我們每一個人必須真正認識到自己歷史時代的局限性,知識智慧的局限,和個體差異,以及思維能力的有限性。 不能夠無限誇大,或者無限被誇大自己的能力與智慧。人類文明總是發展和進步的,從暴力,戰爭,專制逐步走向,自由民主,文明和理性。 不會永遠停留在一個水平上。有人問:“民主國家的人們真的就過得很幸福嗎?”
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問題不在於這裡,民主國家的人們幸福不幸福 關係不大, 他們自己對自己的選擇負責任。 至少他們沒有被權力壟斷關在籠子裡面當動物圈養或者包養。  雖然籠子裡面有食品,但是鳥兒更喜歡森林。 也就是這個道理,鳥兒尚且如此,更何況人呢,你卻要人民沒有選擇,用暴力與權力把領導強加於人,這就是逆“天理”,滅人性。 自由是大自然一切高級生命的天性。 造物主賦予的。誰也沒有能力改變這一點!如果是有誰? 那就是螳臂擋車,自不量力。
統治者,組織者和管理者把法律制定好, 規則制定好, 就可以了。 不要動物圈養包養人民, 更甚至於幾個國家, 幾個民族,自己以殖民者,解放者自居,發號施令, 給他們灌輸幸福感,或者視人類為動物園, 寵物狗,或者寵物貓之類。 這種事情是行不通的。
圈養人類,這是徹底違反自然規律與一切智慧高級生命自由意志的本質天性。

很多人總是念念不忘封建社會,以及封建專制文化,什麼中國封建專制文化領先世界了幾千年,就一定是進步的中國特色,繼續領先,現在就是需要進一步傳承並且傳播全世界,云云。。。

舉一個例子, 民主雖然也有諸多問題和弊端,就好像自主婚姻一樣。領導者,或者對象是人們自己選舉和選擇的。歸屬於自己的選擇,和決定。自主婚姻難道就一定幸福嗎? 當然是不一定, 如果都幸福,為什麼社會上離婚率那麼高, 西方社會甚至於高達50%以上。

儘管如此,沒有人支持包辦婚姻比自主婚姻 合理,先進。 特別是 人類進化到今天。 如果再要證明封建社會的包辦婚姻, 就比自主婚姻幸福?  意義何在呢?無論結果如何,人們都希望自己選擇,自己學習,實踐並且提高。

秦始皇時代,封建專制社會,三綱五常當然是可能確實如此。但是今天要成為一種社會普遍共識,就很困難了。如果有人想恢復儒家文化。 可以從嘗試從廢除《婚姻法》恢復封建包辦婚姻開始呢?

如果廢除《婚姻法》? 從包辦婚姻開始能夠成功, 並且受到了社會普遍歡迎接受, 回到封建專制社會的秦始皇時代,反民主反自由就應該很有希望, 社會實踐嗎,試一試社會的反應!不要學習袁世凱就聽身邊幾個人說“帝制”好, 結果社會實踐沒有幾天,自己就一命嗚呼,後悔藥都沒得吃!

反民主反自由的歷史和社會潮流,後果是可以想象的,失敗和滅亡也是必然的,只是死法不同而已,因為這違法大自然高級生命體的本質法則和規律, 命運已經註定, 沒有例外。讓我的人民離開!”。這就是上帝對於統治者, 奴役者的最後警告。。像《出埃及記》裡面的“法老”一直到死光長子,或者還是像以色列國王被銅鏈鎖着,被剜去雙眼實現了“有眼無珠”,才能夠面對現實嗎?最近的例子也很多,不願意做蔣經國,戈爾巴喬夫,就是薩達姆,卡扎菲,齊奧塞斯庫。。。死法也是自己選的。

存在不同聲音,讓我們看到事實真相,提前做出明智的選擇和決策,是我們的一種福份,就像上帝不斷派遣使者和先知告戒猶太人和猶大國的統治者 上帝的律法,自然的法則,造物主的“天道”。是基於上帝的憐憫和慈愛。 讓我們免於失敗,災難和滅亡。否則,後果不堪設想



 


 


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