属灵的  基督教/徒  不应该排斥同性恋患者 　 　 

 世界上有着许多不同种族的人群,绝大部分种族都不能接受同性别的婚姻关系,我是华人,在华人的属世道德观念影响下， 我也无法接受同性恋是正常的性关系，但是，如果站在基督教的属灵立场来看同性恋，基督教徒应该接纳同性恋患者. 因为基督教里的福音根基是  -- 因信称义，而非行为称义.(加2：21） 

 [基督教更强烈反对 信徒有 “ 自义”的观念,以避免信徒自夸 和 失去同情心 ---- （加 5 ：4）（马16：11 - 12）] 　 　 

 要理清基督教是否应该接受同性恋患者，就得先理解属灵的上帝是怎么看待“属灵的罪”这个课题。 按圣经的记录，人类犯下的第一个属灵的罪是 [ 不顺服神 ] ----- 吃了善恶树上的果子 --- 人类从此以后有了自由选择权, 也必须对自己的行为负起责任,这是上帝颁布 十诫 前 对人类颁布的第一道命令. 因人的犯罪，人类面对劳苦/痛苦生产的惩罚，也失去原有的福份，离开了安乐的伊甸园 ----- 面对上帝的管教

后来,上帝又借着摩西颁布了 [ 十诫 ] ，十诫成了衡量“全人类”内心深处善恶的标准，只要犯了十诫中的其中的一条， 其结果就 " 只有一个 " --  [ 死 ]的惩罚，并不分轻或重罪，大或小罪。（雅 2:10 ） 观察人心的上帝,对[ 十诫 ]内心圣洁要求之高,使到全人类无一不犯十诫,但怜悯人的上帝明白人的软弱,在颁布十诫的"同时", 在旧约时代也颁布了 赎罪祭 -- 赎罪羔羊，而在新约时代，就以耶稣基督被定十字架死而复活，取代了旧约的赎罪羔羊。 凡信和接受耶稣基督为个人救主的，就被称为 “义”，因信称义 也就“架空”了 [ 十诫 ] 对人类的诅咒。 基督徒（基督教）就以 信称为义，不在 [ 十诫 ] 律法之下受审.

（ 耶稣基督并不是要废了 [ 十诫 ]对信徒的要求， 而是 尽管信徒不在律法之下,却也还是有义务遵行 [ 十诫 ] 律法的要求,

(1)以成为律法之下(非信徒)的榜样,(罗2:18-20) 

 (2）让人因信徒的行为归荣耀给神（太5：16），

（3）遵守十诫也为传福音（林前9：21-23） 

 遵守[十诫]成为爱主的表现（约一 5：3），爱主的信徒犯了[ 十诫 ] 的，就由耶稣基督成了他的赎罪祭（罗8：3） 

 由此可见，上帝颁布 [ 十诫 ]，其目的不在 [ 定人死罪 ] ，而是要全人类有个共同的 道德标准去遵循， 人要以此（十诫）善行荣耀神的名，信主的基督徒 [ 遵守十诫 ] 并不是为了不犯罪的问题。（罗2：18-23） 　

 [ 因信称义 ]并不是新约的产物，而是早在旧约时代，上帝就以亚伯拉罕的“信”，称他为义，并不在乎亚伯拉罕曾经嫖妓 和 为自保出卖妻子等世人认为“不义不道德”的行为。 

 吃喝嫖赌样样行的 士师参孙，不在乎不剔除难看的全身体毛，而只在乎“信”和“顺服”神而从神那里得到巨大的力量， 成了以色列人的守护者。 

 忠心于上帝的大卫王，虽然犯了奸淫罪，不偏担人的上帝也只是把他交给世界去处罚他所犯下的属世的罪， 心中还是爱着对神忠心（信）的大卫王（罗2：11，撒下 7 ：14 - 15 ）

耶稣时代的扫罗抓拿杀害了许多基督徒，上帝也以他对 耶和华上帝的忠心（信），接受使用他成为后来的 使徒保罗。 

 由于上帝是不以人的行为来衡量人的“义”，否则，上帝将陷入无人可用的境地（罗3：10，23） 　 　 

 也因如此,在教会里有触犯十诫罪行的信徒,教会根本不可能以十诫律法去指责他, 

 一来是信徒"都"没有这资格去指责另一位信徒(雅4：12，罗8：33-34), 

 二来教会如果以十诫去指责信徒,自己就自废了福音因信称义的救赎(加5：4) 

 (世上只有上帝,圣经和使徒有指责信徒罪行的特权，他们能讲的，基督徒不一定就能讲)（雅4：12） 　 　 

 前文我提到基督徒是因信称义的，并不在乎行为就能称义了,但是,耶稣基督却也说他不废掉十诫里的任何一条诫命,爱主而 守诫命,虽不为“罪”,却要成为律法以下(非信徒)的人的榜样,也要让人因信徒的好行为归荣耀给神 --- 作为献给神的馨香祭. 　 　 

 我认为,信徒如果不是明目张胆的触犯十诫（不尊重耶稣的使命）,教会是应该容忍他超过7x7 次，把他交给神管教就是了， 信徒如果完全不理会十诫的要求,任意公开放纵自己,主任牧师也只能以败坏世俗礼节驱逐他却也还要爱着他.(林前 5:1-13) 

 （神的管教会给他带来劳苦，失去伊甸园里的福份（罗2：6）盼望他能有一天浪子回头。) 　 　 

基督徒有两种身份 ------ 一个是 属灵的身份，一个是属世的身份 （ 林前9：20） 

 罗马书12：17节说:世人以为美的事,你要去行.---- 这是指属世的事,只要不违背圣经的教训,信徒就可以跟随各族礼俗去行. 

 反过来属世的人认为不美的事,基督徒就不该去违背属世的道德要求,使神蒙羞,世人会因信徒的行为辱骂信徒的神, 这不是爱主的人应有的行为，至于教会该不该拒绝同性恋者（十诫之一的淫乱罪），就请以以下三段经节作参考吧 

 （1）罗3：10，23 

 （2）雅2：10 

 （3）约8：3-11 

 基督徒要谨慎，不要再重犯亚当同类型的罪 --- 不顺服神。 

 其他参考经节： 罗3:19-20 　 罗4:13-14 　 罗8:1-4 　 

 教会应该怎样教导 [ 十诫 ]?( 林前3:1 - 3)（罗8：3）（罗7：7） 　 　 

 基督徒有三个大使命，不只一个。 

 属灵的人，就一定人见人爱？ 

 教堂的主要功用是什么？是让信徒敬拜神的地方吗？