我为何抵制盗版:深度剖析基督徒盗版问题(ZT) |
送交者: nngzh 2015年12月23日09:46:28 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
我为何抵制盗版: 深度剖析基督徒盗版问题
我是怀着无比沉痛而又忧虑的心,写这篇文章。因为关于中国基督教界 [1] 盗版书籍的问题,我想已经到了我不得不站出来说一些客观和诚实的话的时候了。当然,我知道这些话说出来势必会让很多人不高兴,会让很多人反感,会让很多人不解。
众所周知,中国教会所能够读到的大部份优秀的、有分量的中文基督教书籍,是来源于香港、台湾和海外的一些基督教出版社,[2] 而因为这样特殊的原因,所以基督教书籍的价格一直是困扰中国教会很多传道人、信徒和神学院的老师、学生们的一大因素。因为价格高的原因,很多人不能够容易的读到很多非常好的神学、灵修、解经和历史等等的基督教方面的书。但是好在“聪明智慧”的中国基督徒们想到了一条“中国特色的”解决道路——盗版。
盗版书籍在中国教会、神学院的使用程度是十分惊人的,数量之多、书目之丰富和齐全,真的令人赞叹不已。几乎很难找到有什么书是在中国没有的。但是,我想比盗版书籍本身更加严重和危险的事情是当代很多中国教会的牧者、信徒、神学院的老师、学生们,已经普遍认为盗版是一件极其“平常”、“正常”的事情,没有必要大惊小怪;甚至有少部份人认为盗版书籍是“为主做工”、是一件“非常属灵”的事情,形容这些盗版书籍,是“神的恩典”。盗版这种行为带来的习惯性思维—存在即是合理的、可接受的—比盗版本身更加可怕。
恕我对于这样的观点和价值观深表遗憾和难过,我也不得不很大胆的说一句:这不是基督教的价值观,更不是圣经的价值观。圣经从来不会鼓励你去偷盗,更加不会把犯罪得来的东西称之为“恩典”。
当然,我知道这其中也是有相当多的人是因为“被逼无奈”才去盗版。就像很多人解释,圣经所说的:盗贼因饥饿偷窃充饥,人不会鄙视他 (Pro 6:30CNV5) [3] 。但是,对于这样的解经是相当值得怀疑和思考的。不要为了自己的错误行为,拉圣经来垫背。[4]
对于基督徒盗版书籍的问题,我想分为以下几个方面来和大家分享和探讨:
1:盗版的定义:是不是偷盗
2:圣经的教导:圣经如何看待偷盗
3:当代中国社会的处境:我们的处境带来的理由
4:基督徒该有的见证和影响力:是否在这件事上有见证
5:一些合乎圣经的解决之道
一:盗版的定义
“盗版”是指在未经版权所有人同意和授权的情况下,对其作品、出版物进行复制、再分发的行为。在很多国家和地区,这种行为被定义为侵犯智慧财产权的违法行为,甚至犯罪行为,会受到所在国的处罚。盗版出版物通常包括盗版书籍、软体和音像作品。[5]
盗版出版物由于逃避了所在国应缴的版税,通常也不需要进行产品的研发和推广以及相应的前提大量的准备工作,所以价格往往比合法的出版物要便宜很多,故而往往受到版权意识不强的人所欢迎。
我国《著作权法》规定了著作权人广泛的权利,包括4种人身权,即发表权、署名权、修改权、保护作品完整权。
如果出卖盗版书就侵害了著作权人的发行权、制作盗版书则侵害了权利人的复制权。有学者对上述问题进行了总结,分三种行为予以解释,即接触(access)、享用、使用;购买是接触行为、阅读是享用行为、复制发行等是使用行为。 [6]
知识产权法的价值冲突发生在知识产权法的价值实现的各个环节。既有正义与效益的冲突,也有各相关利益主体价值观念的冲突,如同一主体基于不同因素的考虑或不同主体各自切身利益对同一法律价值产生不同的认识和价值期求。[7]
盗版:是一种违法行为,亦是一种被普遍认可的不道德行为。这是一种常识,一种简单的常识。但是在很多基督徒眼里,盗版却不是罪,为此我只能感叹,很多基督徒的道德标准、价值标准,已经沦落到连非基督徒都不如的地步了。
JI 巴刻说:常识是基督徒应有的美德,箴言称之为智慧。
但是很遗憾的是,今天,我们很多的基督徒们,连一些基本的常识都要故意去否定。连盗版是违法犯罪行为这个常识都不承认。
很多基督徒通常十分迫切的想要保护自己的私有财产,甚至到了十分小气、吝啬的地步,却将他人的私人财产视为上帝的赐福,所以不需要保护。这是强盗般的逻辑,不是基督徒的逻辑。我们所拥有的一切,都是上帝的赐福,但是这不代表我们享用他人的贡献的时候不需要付代价。这就是为什么你的钱只能够你自己花,你的东西 只能够自己享用,这是为什么当别人抢你的东西、偷你的东西的时候,你不会认为这是合理的。
二:圣经的教导
我想圣经虽然没有直接提及盗版的事情,那是因为那个时候不存在盗版这个问题。但是我相信从圣经的教导中,我们可以总结和看到很多的原则,可以应用在我们今天的生活中。我们不能简单的凭借一句“圣经没有说不可以盗版”,我们就认为盗版是被允许的,这是很错谬的逻辑。
盗版,的的确确属于一种偷窃行为。 [9] 我们未经别人的允许,就将其作品私自拿来复印、发行和销售,这是一种偷窃的行为,“盗版”,“盗”的意思就是偷。盗版在我国和世界各国的法律上都一致被认定是偷盗行为,是违法行为。而我想对于偷窃的教导,圣经中是非常清楚不过的了。除非你认为,世上的法律认为偷盗是犯罪,但是基督徒不应该认为偷盗是犯罪。但是很明显这是不可能的,圣经中对于罪的标准,上帝对于罪的认定,比世上的法律要严格和规范的多。
“偷窃自己父母财物,并说:"这不是罪过"的,这人是与强盗一伙。” (Pro 28:24)
“他对我说:‘这是向全地发出的咒诅:凡偷盗的必照着书卷这面所写的被清除;凡起假誓的必照着那面所记的被清除’。” (Zec 5:3)
“你既然教导别人,难道不教导自己吗?你传讲不可偷窃,自己却偷窃吗?” (Rom 2:21)
“偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的,都不能承受 神的国。” (1Co 6:10)
“偷窃的,不要再偷,却要作工,亲手作正当的事,使自己可以把所得到的,分给缺乏的人。” (Eph 4:28)
“不可偷盗。” (Exo 20:15)
“你们不可偷窃,不可欺骗,不可彼此说谎。” (Lev 19:11)
“不可偷盗。” (Deu 5:19)
“诫命你是知道的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假证供,不可欺诈,当孝敬父母。”(Mar 10:19)
我们清楚的看到,在圣经当中,不管是新约还是旧约,都非常清楚和严厉的教导:不可偷窃。上帝对于偷窃也是十分恨恶的。因为盗版是一种偷盗,所以,盗版在基督教界就应该是被视为罪恶和被严厉禁止的。
综上所述,盗版是偷窃,偷窃,当然是犯罪。
三:当代中国社会的处境
这一点或许是大部份基督徒会去盗版书籍和选择使用盗版书籍的主要原因:中国特色和处境。
中国社会目前已经是被盗版书籍所充斥。这样的情况和现状在各个城市各个乡村都可以轻而易举的看到。而我所要探讨的则是今天中国基督教界的盗版情况和处境。
我本人出生在农村的基督徒家庭,哪怕日后在城市长大,在城市教会服侍,亦深知中国传道人的艰苦和缺乏,物质生活已经是相当的拮据,何况要花钱买书来不断地充实自己。对于这样的情况我想我不必多言,生活在中国的大部份基督徒和传道人大概可以明白我在说什么:能吃饱饭已经是神的恩典了,还要我花那么多钱买正版 书?不可能!
所以目前中国基督教界的盗版情况也是相当令人“乐观”的,基本上所有在海外甚至在中国大陆正规出版的基督教书籍,在中国很多地方都可以找得到!数量之多、盗版速度之快、质量之好令人咋舌。
“有些媒体将消费者列为盗版书的受害者,这是有失公允的。据我所知,绝大多数消费者是“明知是盗版,偏偏要购买”。他们对盗版只有两个要求:价格低廉,不影响阅读效果。如前所述,只要不以重新录入的形式制作,所有的盗版书都可保证与原版内容一致,自然不会影响阅读效果。其实,只要稍加推理便可得出结论,如果消费者是盗版图书的受害者,为什么还有数以万计的读者?难道这些人集体疯了吗?
另外,对于那些针对购买盗版书的行为的指责,我有不同意见。试想,在阅读效果相差无几的情况下,司法考试辅导教材正版240元,盗版80元,你会购买哪一种?可能90%的人会购买盗版。另外10%的人要么是富翁,240元对他而言如同草芥,要么就是正义感极强、忧国忧民的“超士” (超然于普通大众的人士)。要知道,在唾手可得的160元利益面前,“天下兴亡,匹夫有责”这句话,在普通老百姓眼里一文不值。”
这是一个非基督徒管擦到的一些现象和情况,我们再看看基督教界的一些情况:
举例来说:一整套正版的麦种圣经注释(大约20本)的价格大约在:4000元人民币左右,传道人、神学生折后大约是3500元左右。而盗版的一套则只需要差不多:400-500元人民币。
当盗版成为一种流行、成为以一种习惯、成为一种被普遍认可的方式、也让盗版成为一个看似充足而又合理的理由、成为一种我们看似必不可少的信仰和学习的一个资源,那么,我们的价值观渐渐的被扭曲了。渐渐的觉得:盗版是合理的、盗版是有原因的,盗版,是可以接受的,最后就变成:盗版,是对的。
比较危险和悲哀的事情在于观念和价值观的问题:我们的观念和价值观才是最大的问题。中国基督教界对对于版书的普遍态度和现状是:我用一句话形容:不以为耻、反以为荣。我们的思想不是以神为本的,我们从来不考虑这件事是对或错,我们的思想是以自我为本的:我有需要,但是我没钱,那我就盗版,重要的是我的需要被满足了。我们只看我们自己的需要,却没有看到神的心意。不管这个需要看起来多么冠冕堂皇,多么属灵。
我相信上帝在各个时代会兴起祂的工作以不同的方式,尤其在中国这个比较特殊又有“特色”的国家,但是有一点我始终确信,就是祂绝对不会使用不道德的、违背圣经的方式来开展他的工作!
正版贵,买不起,因为盗版便宜,所以买盗版。这个逻辑和价值观我确信不是从上帝来的。因为你看重的是自己的利益,自己的得失。这和那些卖地沟油,卖三鹿奶粉的人,是一样的逻辑和价值观:便宜、省钱!对错,不管;好坏,不问,只要便宜。
基督徒们,你我看重的,到底又是什么?你手里的钱?还是合神心意的处事为人?你看书,又为了什么?为了学习真理?可是你却用一种违背真理的方式去学习真理,这是很讽刺的事情!
我要毫不留情地拆穿这种谎言和欺骗:没钱,就可以盗版!这是极大的谎言和欺骗。十个人买盗版书,有九个人的理由是:正版贵。
买不起,成了很多基督徒盗版书和使用盗版书的理由。但是,上帝的真理和道德、善恶的标准,绝对不会因为你是穷人、你没钱就降低!没钱,似乎成为了很多人犯罪的王牌和免死牌。因为我没钱,所以犯罪就不算犯罪。只要我没钱,我就可以为所欲为。
这种赤裸裸的谎言的背后,隐藏的是我们的假属灵:“主啊,我很渴慕真理,主啊,我很想学习,但是我没钱买正版的书,盗版的书也一样可以看啊,主啊,我知道你是允许的。”
我们需要在小事上忠诚!!当然,切莫以为售卖盗版书、买盗版书是件小事!
四:基督徒该有的见证和影响力
这一点对我个人而言是最重要的。我们的生命、我们的价值观根本没有被改变,我们所有的出发点都是我们自己:我没有钱!但是我们却从未考虑过其他人:作者、出版社、书店、、、所以我们就为自己找了很多看起来相当充足的理由,好让自己心安理得。但是你我的内心都知道,盗版不仅是犯法,得罪政府和很多人,盗版,更是犯罪,得罪神!
在中国社会界,人们因为钱去买盗版书,尚有一些人觉得不太好、不好意思,甚至觉得这是违法和不道德的。但是今天部分基督徒们、传道人们、神学院的老师和学生们,却觉得盗版书是一件属灵的事情。非基督徒之所以去盗版,因为他们没有道德的约束、没有信仰的底线、没有正确的价值观,而我们这些自认为有道德的人、有底线的人、有正确价值观的人,却做着不道德、没有底线和扭曲的价值观的事情。实在是比非基督徒更加可怜!犯罪的时候,套上信仰的幌子!
在网上一个相当有权威的非基督徒出版界人士对於盗版的观点:
“很多贼都是家庭困难,迫不得已,相比之下用盗版的都至少能混饱肚子吧……我的意见,归结起来就是,使用盗版是一件令人羞耻的事情,自己占了便宜偷着乐也就算了,但是如果把自己比喻成罗宾汉,就真的有点不要脸了。”
我想他的这句话给我们很大的触动:非基督徒——我们认为不如我们的人、我们认为没有道德标准、没有正确人生观、价值观、世界观的人,在盗版的这件事上,他们有些人的悟性比我们高很多。
我们的信仰、我们的价值观、我们的神学和我们的道德标准,在受到一些挑战的时候,很快就被摧毁了。我所持守的一切,都被我们很多很多的理由所拒绝、所推翻 了。我们的价值观遇到了社会的现实,我们就向社会的现实妥协我们的价值观。原因很简单,因为:我没钱。在金钱的面前,我们的信仰、我们的对错观念、我的善恶观,变得一文不值。我们宁愿因为几十块几百块的正盗版的差价,就出卖我们的信仰。可能很多人觉得我夸大其词了:我只是买盗版书,我没有出卖我的信仰!我 买盗版书是为了属灵生命的长进,是为了学习知识。
我们和非基督徒盗版的另一大区别在于,我们认定他们盗版是从事属世的学习,而我们盗版是从事“属灵”的学习。所以,我们是对的,他们,是错的。很多时候,基督徒有一法宝:属灵、信仰等口号。就是不管我做任何事,不管对错,只要我套上信仰和属灵的标签和口号,这件事就是对的!非基督徒盗版书,是错的,基督徒盗版书,为了学习真理,是对的。我们的价值观是有冲突的,这样的价值观和圣经是相违背的。
耶穌基督吩咐我们在世上是作光、作盐,要我们荣耀和见证祂的名。如果我们将这句话理解为单单是传福音、做好事的话,是肯定不够的。我相信上帝是要你我去改变 和也影响这个世界,用我们的真理、用我们的价值观、用我们的生命。这不是理论和口号,是实践,大大小小、方方面面的实践!但是请问,如果连我们的真理、我们的价值观和我们的生命,在一些的社会现实面前败下阵来,我真的不知道我们要如何去荣耀和见证我们的主。
我希望我们可以从神的眼光来看待这件事情,我相信在神面前没有灰色的地带。在神的眼裡,黑就是黑、白就是白,没有所谓的灰色的、中性的事情。可是如果我们非要因为“属灵”的缘故,因为“事奉”的缘故,将黑色涂成灰色,我想,这在神的眼里是不被接受的。[10]
我们常常将神绝对的真理相对化。 [11] 而我们常常所高举的神的话、神的主权、神的圣洁等等,在这件事上丝毫不见踪影,唯一能够看到的就是我们自己的利益和处境。
最后,我想引用Dr.DavidWelles的一句话来结束这一部份的内容:
“现今时代的特征之一是:神变得没有重量。我的意思不是指神是一阵轻烟,而是祂已变得不重要。。。这是我们把神推到我们那世俗化的生活的边缘后,所指派给祂的现状。在公众论述中,神的真理不再受欢迎。现代性的引擎隆隆前进,而神只是路上的微尘罢了。” [12]
他的这段话用在今天基督教世界的盗版之事上,丝毫没有言过其实的味道,反而是一针见血的指出了我们的本质问题之所在:在基督徒的世界里,神已经变得不那么重要,重要的是人的需要、人的现状。
五:一些合乎圣经的解决之道
当盗版书的问题主要集中在价格的问题上的时候,[13]我个人认为,有几件事情是我们可以尝试去做的。
一:调整我们的心态:贵,我可以不读,也不要盗版!宁愿没有,也不愿意透过犯罪的方式得到!你不学习,不是罪,但是你盗版,就是罪了。买不起,我可以借阅,我可以省吃俭用。
二:联合一些的教会、神学院、培训班,一起联合购书。我相信海外的诸多出版社也是相当了解中国大陆的情形,都会给中国大陆的神学院、培训班和教会传道人一些特别的优惠。
三:联合出版社、教会、神学院,成立专门的机构,彼此互补和合作,分担一些的费用,使书的价格能够不断的下降。目前,为道而阅书房正在积极的和海外各大中文的基督教出版社联系,寻求合作,希望可以降低书的价格。也盼望中国的教会、神学院能够积极的参与,彼此的分担和合作。目前为道而阅书房与香港的环球圣经公会、天道出版社、美国的麦种传道会和台湾的改革宗出版社以及校园出版社正在合作,针对中国大陆基督徒和传道人们有很多的优惠政策。
六:结论
上帝呼召我们成为祂的门徒:是要我们学习祂的样式、活出祂的心意。在我们所面对的一切问题上都学习祂的样式、活出祂的心意。
我当然不敢奢望借着这一片文章来改变今天中国基督教界的盗版现状,我只是觉得,作为神的仆人,我要说一些应该说的话,给我们一些的提醒和反思。“揭发错误不叫做没爱心,这叫做真正的回归到圣经。”约翰麦克阿瑟。
中国基督徒的一大危险在于,我们很容易、也常常将很多很多事情合理化,尤其是将这些事情纳入“属灵”的范畴、带上“属灵”的帽子,好像很多的错误和罪都变成了理所当然、变成了“荣耀主”的方式。这,绝对不是圣经的观点,圣经从来没有教导我们用违反圣经的方式去荣耀主的名、去为主做工!
成千上万个让我们去盗版的理由,归根结底只有一个:无非就是不愿意花钱买正版。其他所谓的理由,都是一些冠冕堂皇和随之编造出来说服自己、说服他人的理由罢了。这就好像今天的同性恋者们一样,拼命想法设法要为自己的行为找借口:爱、自由等等。基督徒在很多的事情也时常为自己找很多看似合理却不符合圣经的理由去做一些事情。
盼望我们可以从圣经的角度、从神的角度来看待一些我们已经习以为常并已经将其合理化的事情:盗版!
当你享受你阅读的权利的时候,请不要忘记:
1:你能够享受阅读的权利,乃是背后有很多人在付出和摆上,我们才能够阅读,所以请感恩;
2:请合法的使用你阅读的权利,权利不是没有范围的,自由不是没有界限的,当你因为享受权利而逾越了范围和界限的时候,上帝是不喜悦的;
3:当你享受阅读权利的时候,请不要使用践踏、侵犯他人的方式,你的权利需要受到保护,他人的权利同样需要受到保护,每个人的权利都是平等的,当你因为想要享受自己的权利而侵犯他人权利的时候,上帝不喜欢;
4:享受权利的同时,请记得付上相应的代价、承担相应的责任,只想要享受权利,却不承担责任,这种不劳而获的心态,上帝同样不喜悦。
今日很多的主内出版社都举步维艰,原因不是没有好书可以出版,而是盗版的猖獗,使得出版一本正版书的成本不断地上升。当出版社付上了极大的代价出版了一本好书之后,盗版便瞬间占领了大部分的市场。这种杀鸡取卵的盗版行为,势必将很多出版社逼上绝路,最坏的结果就是,出版社没有能力再出版新书,而这些盗版人士,也便没有书可盗,同时,这些盗版人士,是绝对不具备任何恩赐和能力去策划和出版新书的,因为他们喜欢盗取他人的成果,坐享其成。等到这一天来到的时候,或许部分盗版人士、喜爱购买盗版书的肢体才会醒悟和痛悔吧。
这些年,因着我的大力推动和鼓励,有越来越多的弟兄姐妹们开始抵制和舍弃盗版,愿意多付一些金钱的代价,购买和支持正版,我深感欣慰和感恩。
当然,也有很多人写信批评我,在盗版的事上太过于严厉和论断,我不想多做解释,我只是看重事实、真理大于看重我们的处境和情况,两者孰重孰轻,我们都应该做取舍,这是我们基督徒的优先次序:当我的处境和圣经真理相违背的时候,我选择舍弃什么?
盼望上帝来更新我们,在盗版的事情上,我们伤害了太多人,也得罪了爱我们的神,让我们一起在上帝面前,认罪、悔改!
这是我为什么抵制盗版的原因!
我在此再次强烈地呼吁所有基督徒们:抵制盗版书,支持正版书!!!
主仆秦路 Servant of Jesus Christ Soli Deo Gloria
注解:
[1] 之所以用基督教界这个词而不用教会是因为诸多的基督教机构、神学院都在从事盗版书的非法活动。
[2] 当然,目前中国大陆已经有诸多的出版社开始出版很多相当够分量的基督教书籍。但是诚实得说,我个人对中国大陆出版的基督教书籍的可信度和信仰纯正度表示怀疑。
[3] 本文所有经文除特别指出外,均採用自《中文圣经新译本》。
[4] 最直接和最明瞭的解释是1:饥饿带来的是生命的威胁,而买不起正版书不 会;2:圣经也只说我们不能鄙视他,但却没有丝毫鼓励和认同的意思。
[5] 本文所要集中探讨的范围在于盗版的图书制品。
[6] http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%97%E7%89%88
[7] 我个人认为,基督徒在这方面受到的挑战和选择只会比非基督徒小而非大,因為我们有我们所谓的信仰支撑着我们的价值观,但是很遗憾的是我们的信仰其实没有真正更新我们的价值观。
[8] 中国诸多基督教盗版商或者个人由於相对较隐秘、低调,常常不易被发现。但是很多时候也有很多盗版书籍被政府发现,带来的严重后果要比一般非基督教盗版书籍严重得多!
[9] 当然,在这个概念上,很多辛勤“为主”而盗版的弟兄姊妹并不认为盗版属于偷窃行为。我个人对此表示非常之惊讶和可惜。
[10] JohnM.Frame告诉我们说:我们的主对我们的要求是涵盖所有范畴的,无论我们做什么,都要讨祂的喜悦,人生没有哪个领域是中性的。(约翰.傅瑞姆:《卫道学概论:以神为本、荣耀神的卫道学》,廖和美译,台北:华神,2005,页16)
[11] 当然,会有相当一部份弟兄姊妹会说是我将神相对的真理绝对化了。
[12] 卫尔斯,《孤独的神:后现代的福音派信仰危机》,吕素琴译,香港:天道,2005,页76。 |
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