很有意思，看马可马太路加福音，仔细推耶稣的家谱，大家会发现，摩西的后代没有记载，反而是大卫的祖先和后代都有记载，也就是说大卫和摩西不是直系，而耶稣和大卫是直系。

当然，我这里不仅是从人类DNA的角度考古耶稣的人类学定义的以色列人的范畴，而是说：我们这里的每一位都是神的儿女，尽管有人自己不承认这点，但就人类学考古和基因生物学考古队角度说：我们都不可能是星星的后代，必须是自己的父母的后代，而我们的父母必须又是他们父母的后代。就此而言，保罗在罗马书里面写下一个著名的论断，也从神学的角度为耶稣所谓的人性做了定义，保罗说：

他（耶稣）就（为我们）做了初熟的果子。

注意这里是完成时。

后来保罗在罗马书中又比喻说：外帮人就如同野橄榄嫁接到了以色列人这个好橄榄树上。我是嫁接专家，最近通过转基因刚培育出了一个美国梨的新品种，叫做美国金梨 GOLDEN PEAR，正在推广，这种梨是美国当地适合生长的亚洲野梨+北欧的苹果甜梨结合成的，拥有韩国梨和澳洲雪梨共有的特点，一个大约1磅左右。初搞嫁接的时候，我搞不懂保罗在罗马书里面的含义，想：怎么能用坏的橄榄树接到好的橄榄树上面呢？我们都是考虑用好的橄榄树接到坏橄榄树上用好的性状来取代那些坏的性状从而改造物种的特性。其实这就是我们这些所谓的生物学专家对创世纪=基因生GENESIS的一致半截的理解并且仍然受到达尔文主义的影响的结果：我们在讨论耶稣的人性和神性的时候，虽然我们知道耶稣既拥有100%的人性同时又拥有100%的神性，却完全忽略了二者的关系。

记得耶稣曾经在旷野禁食祷告40天，祷告完毕就饿了，于是魔鬼就诱惑他，耶稣回答说：不可试探你的神。其实我想作为圣子的耶稣一定能体味我们的人性，因为他是真实的人，同时也就是说耶稣的人性可以从考古学和历史学的真实存在性中得到他的定义，而从圣经神学的角度定义看：耶稣在神创造宇宙万物之前就与父一起了。

所以，抛开从创造者和被造者的角度，也就是说构建我们普通逻辑学观点的常识性角度去讨论耶稣的人性和神性的关系，具体到基督教里面的耶稣人性和神性的关系应该怎么定位呢？

我想答案应该就是顺服吧。

所以，从顺服的角度看我们每个基督徒的人性，也就明白了我们与耶稣的关系，包括血缘上的关系，以及三位一体的含义，正如耶稣对以色列人所宣讲的那样：

在亚伯拉罕以前，我已经同父在一起了。