前面我們談到，鬱金香的L教義限制耶穌基督十字架代我們受死贖罪的功效，使其大大地縮水，將為全人類獻上的挽回祭限定在只是為他們這些所謂被揀選的。鬱金香T教義推導又用先重生後信架空了耶穌基督並他釘十字架，架空了神借耶穌基督從死里復活重生了我們的事實。鬱金香教義是處處針對耶穌基督而來，目的就是盡一切可能消除耶穌基督對基督徒的影響並盡力抵擋耶穌基督的教導。我們和他們之爭並不是神學之爭，而是一場真正的的屬靈爭戰。

今天講的U教義，表面上是他們在高舉神的主權，卻不知神的主權你沒有任何資格高舉麼？神的主權，啟示多少我們就接受多少，沒有任何推演插嘴的餘地。其實我們能配聽到就是莫大的恩典，足以堅固我們在耶穌基督里的信心。

U教義膨脹了人的自高之心，使其離開本位不自量力地把自己拔高到了一個他根本不配有的高度。因為神在創世之前的揀選預定預先知道均在神的主權範圍里且遠遠地超越了我們的有限時空，無論從知識層面上還是認知能力上我們根本就沒有任何插嘴干涉推演下斷言的資格和權利。你硬要超越時空從神的主權宣言裡去推演出個教義來限制神的主權揀選，那就想想除了魔鬼還有誰敢做這個事情？

耶穌對什麼人配受他的國（天國）有着很多明確的教導，U教義的無條件揀選處處在針對這些教導。他們無非就是為了摻稗子，魚目混珠地將人的視線從耶穌的教導中引開，引多數人到更寬的大路上去。

耶穌說：

“虛心的人有福了，因為天國是他們的。
哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。
饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了，因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。
人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。
應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。”（太5：3-12）
“我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。”（太5：20）
“凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。”（太7：21）
“從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得着了。”（太11：12）
“天國好像寶貝藏在地里。人遇見了，就把它藏起來。歡歡喜喜地去變賣一切所有的買這塊地。天國又好像買賣人，尋找好珠子。遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。天國又好像網撒在海里，聚攏各樣水族。網既滿了，人就拉上岸來。坐下，揀好的收在器具里，將不好的丟棄了。”（太13：44-48）
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