“你吃了吗？”

“你吃了吗？”。在中国，这是一句土得掉渣的问候语。在当今的现代文明社会，还有谁还这么“赤裸裸”地关心吃喝之事啊？简直是没追求！

然而，基督耶稣在十字架上受死又复活后，却专门来到门徒的常住地加利利的海边，来到了大部分是渔夫的门徒当中，问门徒们“小子，你们有吃的没有？”，门徒回答说没有。主耶稣却亲自为门徒准备了早餐：一堆炭火，上面有鱼和饼。

也许您知道耶稣基督的最后的晚餐，这是发生在祂被钉十字架之前。然而，您可知道基督耶稣复活后与门徒们最早的早餐和祂的心意吗？

有趣的是，原本是专业渔夫的门徒们，打了一夜的鱼，竟然一无所获。而主耶稣一吩咐，一照办，就有了满满的一网，几乎都要网破。按主的意思来，结果就大不相同。

主耶稣为早餐所堆的一堆炭火，应该主要是为了烤鱼和饼的。这仿佛是告诉门徒们，合一才能火热；合一，才能得基督的生命，从而活在基督的身体里。

早餐的鱼和饼是主耶稣亲自准备的。应该是预表主耶稣的身体和新生命，门徒们来吃，就在主里成长。

饭后，主耶稣三问彼得“你爱我吗？”。彼得承认主耶稣是无所不知的。主叮嘱彼得喂养祂的小羊，还告诉彼得，他年老的时候，将会被人束上，带他到他不愿意去的地方。曾三次不认主的彼得好像既没有显露出畏惧，也没有了豪言壮语，但却为师弟约翰操起了心，主却对他说“你来跟从我吧！”

这主耶稣的早餐，“你吃了吗？”

來吧，一起吃：

约翰福音第二十一章

1 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面。

2 有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。

3 西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。

4. 天将亮的时候，耶稣站在岸上。门徒却不知道是耶稣。

5. 耶稣就对他们说，小子，你们有吃的没有。他们回答说，没有。

6. 耶稣说，你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

7. 耶稣所爱的那门徒对彼得说，是主。那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

8. 其余的门徒（离岸不远，约有二百肘，（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半）就在小船上把那网鱼拉过来。

9. 他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。

10. 耶稣对他们说，把刚才打的鱼，拿几条来。

11. 西门彼得就去，（或作上船）把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。

12. 耶稣说，你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他，你是谁？因为知道是主。

13. 耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14. 耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

15. 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

16. 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。

17. 第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。

18. 我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。

19. 耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。

20. 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主阿，卖你的是谁的那门徒。

21. 彼得看见他，就问耶稣说，主阿，这人将来如何？

22. 耶稣对他说，我若要他等到我来的时候，与你何干，你跟从我吧。