诗篇73描写了恶人那一伙的,他们所得的、过于心里所想的。 他们讥笑人、凭恶意说欺压人的话．他们说话自高。 他们既是常享安逸、财宝便加增。他们死的时候、没有疼痛．他们的力气、却也壮实. 他们不像别人受苦、也不像别人遭灾.所以、骄傲如链子戴在他们的项上．强暴像衣裳遮住他们的身体.他们的口亵渎上天．他们的舌毁谤全地。他们说,神怎能晓得．至高者岂有知识呢.

诗篇作者自己却终日遭灾难、每早晨受惩治,脚几乎失闪,险些滑跌.所以他见恶人和狂傲人享平安、就心怀不平.感叹自己实在徒然洁净了自己的心、徒然洗手表明无辜,不如象恶人那样活着.

直到诗篇作者进了神的圣所、思想恶人那一伙的结局:神实在把他们安在滑地、使他们掉在沉沦之中,他们**转眼**之间、成了何等的荒凉.于是,诗篇作者顿感心里发酸、肺腑被刺,原来自己这样愚昧无知、在神面前如畜类一般,然而神却一直搀着他的右手,要接他到荣耀里。

在实际历史和生活中,除了活着常享安逸的恶人和有基督牵手的人这俩类人,还有太多的喝尽了满杯的苦水白白受苦的人.

马太福音
11:28 凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。
11:29 我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。
11:30 因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的。

耶酥就是为了喝尽了满杯的苦水的人才来的, 他要把那些生为奴隶的人领出埃及,要给他们流奶和蜜的应许之地(请读出埃及纪).为此,他降生为人,在马槽里来,在十字架上被钉死,3天后复活.使我们每个人可以因为耶酥而在苦难的人生中,既有今生的平安感恩也有永世的美好的盼望,活出一个郁郁葱葱的生命来.

可惜,多少生为奴隶出了埃及,但却宁愿自己挑担,或找恶人挑担,就是不学把担子交托的人,他们只好死在旷野没入应许之地,成了既没有今生的常享安逸也没有永世的盼望,整个把自己整成倒霉可怜人.

祁愿我所有在国内被侮辱被欺凌的亲友们,能够对耶酥发出,除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、在地上我也没有所爱慕的。 Amen.