亲爱的一基督徒姐妹，我为你坚持向家人传福音很感恩，坚持爱神超过爱自己的家人，也坚持将一家人在基督里完完全全地引到神面前，你和你一家侍奉神。这让人很羡慕的。因为一个人走天路，时常有来自家人背后的支持和代祷，那个力
量可以说是如虎添翼。每当看到一些亲近神的古圣徒，他们幼年直到青年中年都有来自母亲最虔诚的祈祷，使他们虽被各种私欲辖制多年，却得以解脱，而且能以里面的诚实来面对上帝和世人，从心里面发出对上帝由衷的赞美和朝拜--我都非常地羡慕。

而我们六七十年代出生的人，一部分却是由孩子担负起向年迈父母传福音的担子。这实在是上帝对我们的信任，和一份殊荣。我们要把父母家人带到哪里去？
私下以为叫他们信，还容易些，叫他们信而跟随主走十字架的路，很不容易。
通常父母家人说，你信就信好了，钱照样赚，房子照样住，工资很稳定，家人
都健康，孩子也听话，人寿养老保险有保障，跟邻居提起来这样的孩子来脸上
一直感到有光。

但是，我常在想：家人那里有个衡量，就是我们在神面前，是否总是既得了神的夸赞，又不知觉中贪图人的肯定。有些人站在我们对面昼夜地指控，是福分还是污点？根据撒迦利亚书约书亚在神和灵界里的争战，我们知道任何一个侍奉神的
人都可能会有约书亚相同的遭遇，被撒旦日夜控告（控告不同与圣灵的责备，控告是喋喋不休使人与神隔绝；而圣灵的责备来自圣经，虽严厉但有圣经的话指明方向给人成圣的希望）。即便如此，神会亲自地斥责撒旦，也会让约书亚看见指控的不成立，并不代表以此为义，他在神面前是污秽不堪，但是神要给他穿上华美的外衣和华冠，使他恒心遵守主的道，就用他管理神的家看守神的院宇。

灵界的事在有知识文化的人当中，也是非常敏感的---一种态度是质疑在先、指责在后；一种态度是经验在先，一律拒绝；一种是分辨在先，圣经为据。

有些灵界的看见，叫看见的人自高，甚至抬高自己是女基督；
有些灵界的看见，叫看见的人狂喜，甚至出书诠释启示录；
有些灵界的看见，叫看见的人伤悲，因为侍奉神的人中间竟嘴唇亲近心却远离。
保罗也有灵界的看见，主却叫撒旦的差役接连地攻击他，保罗三次求主叫这刺
离开，主都没有应允---恐怕他自高，恐怕人看他过于当看的。主要在人的软弱
上显出他的能力，叫我们夸自己的软弱，不是自甘沉沦的软弱，而是经主磨练
自觉卑贱污秽的软弱。

一切灵界的看见，是要为叫人看见十字架和宝血的得胜；过犯永不大过恩典，
也因着恩典永不愿意重新将耶稣基督钉十字架上亵慢主的话；看见对圣灵的
敏感程度加深，必然对人的灵性需要更加敏锐，有属灵的温柔来挽回偶然被
过犯所胜的人，有正直的心不畏强暴强权；看见末世预兆一一应验期间属灵
争战的愈演愈烈，多少人另传一个福音叫人躲避十字架的羞辱与荣耀；看见
我们听见主的话就去行，在所行的事上就必然蒙福，是聪明的工头将工程建
立在磐石上、风吹雨淋房屋都不会倒；看见自己的亲人和多少人的灵魂天天
被撒旦欺骗、吞吃、侵蚀、玩弄，最后一步步地走向死亡和阴间；看见教会
里的黑暗、谎言与假冒伪善，责备的目的是为了让人离开恶行在神面前蒙恩，
不是诋毁践踏自己的弟兄姐妹；看见自己的诡诈和骄傲，忧伤痛悔的心他不
轻看；更看见他如何地拯救了我们，他也照样忍耐等候人人悔改。

灵界的看见，是否分享，与何人分享，分享多少，与传耶稣并钉十字架有益
或有阻碍？求主赐给我们上头来的智慧和聪明。