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由圣经中的圣灵充满看方言
送交者: nngzh 2005年06月29日13:19:30 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

新约 路加福音 第1章 第15节
他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。

这里,圣灵充满是一种持续的属灵生命的状态。


新约 路加福音 第1章 第41节
以利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,以利沙伯且被圣灵充满。

以利沙伯被圣灵充满,“高声大喊”赞美神

新约 路加福音 第1章 第67节
他父亲撒迦利亚,被圣灵充满了,就预言说,

撒迦利亚被圣灵充满,开口说预言


新约 路加福音 第4章 第1节
耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。

耶稣被圣灵充满,接受40天的属灵上的试炼。


新约 使徒行传 第2章 第4节
他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的口才,说起别国的话来。

使徒们被圣灵充满,开口讲方言,并在教会史上第一次布道大会中同工,建立了教
会


新约 使徒行传 第4章 第8节
那时,彼得被圣灵充满,对他们说,

彼得被圣灵充满,开口放胆在官长面前传讲耶稣

新约 使徒行传 第4章 第31节
祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。

初代教会的会众们被圣灵充满,放胆讲论神的道

新约 使徒行传 第6章 第3节
所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,被圣灵充满,智慧充足的人,我们
就派他们管理这事。

这里的圣灵充满表现出七执事的属灵生命的状况。


新约 使徒行传 第6章 第5节
大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心,圣灵充满的人,又拣选腓利,
伯罗哥罗,尼迦挪,提门,巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉。

这里的圣灵充满表现出司提反的属灵生命的状况

新约 使徒行传 第7章 第55节
但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。

司提反被圣灵充满,看到了天上的情景,从容殉道。从此福音开始了传向撒玛利亚
并地极的新阶段。

新约 使徒行传 第9章 第17节
亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说,兄弟扫罗,在你来的路上,向
你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。

亚拿尼亚宣告保罗将被圣灵充满,从此开始了保罗后半生传道的大事工。


新约 使徒行传 第11章 第24节
这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是有许多人归服了主。

这里的圣灵充满表现出巴拿巴的属灵生命的状况

新约 使徒行传 第13章 第9节
扫罗又名保罗,被圣灵充满定睛看他,

保罗在这里被圣灵充满,败坏了以吕马对方伯信主的抵挡

新约 使徒行传 第13章 第52节
门徒满心喜乐,又被圣灵充满。

保罗和巴拿吧被圣灵充满,忘掉了刚刚遭受的逼迫,向新的福音的工厂走去。

新约 以弗所书 第5章 第18节
不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。

除了这一个地方,所有的“圣灵充满”都只出现在路加的著作中。而保罗这里的圣
灵充满指的是一种圣徒当有的属灵的状态和生活方式。

由上面的经文可以看出,圣灵充满,可以让我们有各样的属灵的能力,得以完成各
样福音的工作。

讲方言不过是圣灵充满之后众多的表现之一,它本身并不是衡量是否被圣灵充满的
唯一的条件,甚至连比较重要的条件都算不上。

因此,用是否说方言来衡量弟兄姐妹的灵命程度,甚至在不了解方言的属灵的真实
涵义的时候片面求神在这方面的恩赐,都有偏颇之嫌。

欢迎弟兄姐妹拍砖讨论。

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