看到有人回应，我先不看，先按我的思路写。这个总有人反对，没有关系啊，我说的未必对，我们来心平气和讨论，我主要是做个描述，就是个思想总结。请大家原谅我的写作，我知道结构布局文字都很糟糕。我看到我写的“真是美好的一台聚会”，真是不好意思。这哪是中文啊，羞辱列祖列宗啊。不过也顾不了那么多了，我这个人是个急性子，过了今天我可能也就没兴趣再写了，所以如果有人读就将就吧。好在我也自己作个记录。

我想这个所谓暑假见闻不过是个骨架，我揉进去我的感想。从我接触福音开始，就一直在探索研究，与各样的人讨论，我自己生活中的很多问题，到现在还有，逼迫着我去实践思考，我借这个机会也阐述一下。既然我有这样那样的问题，我想别人也可能有。如果有人是在摸索的，能够有所借鉴的也就好。

写到这里还没写出爱修园，甚至还没在林光常上收尾。不要紧，后面可说的就少了。再来说现实，我承认我很现实。林光常是说了很多牧师不注意身体，牧师本应该是活得好好的，却很多短命。YAOMI前面不是也在说一堂讲道的酬金200美元太少了吗？这些都是现实问题。现实的问题还是要解决的。神让我们不注意身体了吗？没有。就是神给我们好的身体，给我们生活家庭的祝福，也要我们的同工啊。神给我们好的身体好的生活家庭，我们去吃喝嫖赌也给败坏了。前面我说了，神要成就一件事，就在我们身上，我们不去祷告，也不行。我们不去锻炼，不努力工作，不好好待人，都不行。这些都是现实，没有什么特玄虚的东西。在这个论坛上，很多人讲的话我根本看不懂，好在我也不需要懂。我就觉得很奇怪，为什么我圣经看得懂，别人照理来说是解释圣经的我反而不懂呢？就是因为我很现实吧。

怎么样现实呢？福音是与每个人的生活息息相关的。属灵的口号大家都听不懂，至少对大多数民众来说。你跟我说神这么好，你要让我看到才行，否则我为什么要信你？你的神这么神，你要让我知道你不是在骗我。这个方面我在谈到召会的时候可能还会谈到。我去年上半年曾经抄过五旬节先生David Du Pleiss的一段话。大意说，我们来谈牛排，你们分析了牛排的颜色营养，各样的数据，大家还是不明白什么是牛排；我们怎么样呢？我们就烤了一块出来，大家都在问：“怎么会这么香？是什么？”。我们的区别就在这里。神是好的，至善的，自然就会让我们看到他的美善。神是万能的，自然他的神迹也不会穷尽。神是真实的，我们就真真切切能够经历他，而不是仅仅当我们看到落日草原高山大川时候发出对造物主的赞叹。

我们在这个世界上，不可能与这个世界脱离，而只能是更多地参与世界。神造世界不是要我们好好管理生养众多的吗？这个世界上的罪恶需要我们来改变。这个都是大道理。具体来说，你我每个人都有不同的职份，我们在这个世界上都有不同的任务。我前面说赚钱，不是说每个人都赚钱，有人是做小贩的，有人是做官的，有人是做牧师的，有人是服侍的，都没有什么差别，都要在自己的职份上努力，赚钱的就要多赚，多给别人，多奉献；做官的就要多影响社会；做牧师就要多得人；就是这样。

这些是不错的，但是目的还是神本身。其实过程也是神本身。所以我就说爱修园是带人认识圣灵，但是更深入的还是神本身。这个问题现在我没能力说得清楚。其实我们看到很多人很好，为神做很多工，但是生命并不好，就是因为凭自己的热情，不是从神来的能力。

回到爱修园。卡威廉牧师是教希腊文的，原来好象是读数学的。他多次去中国的家庭教会教圣经，谈起他在地窖里给家庭教会的成员教课。他的特点是很有爱心，很爱神，很热情，但是来自神的恩赐好象还是不够。也许我们是因为拿去年JOHN MILLER做比的缘故。

圣灵的恩赐是恩赐，能力也张显，最重要的还是个人的生命。恩赐代替不了生命。在特会里，我也见到有人很有恩赐，但是生命没有长进，很惋惜，也许是我自己多心想太多吧。但是至少这一次特会，对生命的强调并不突出。我这里指的生命就是跟神更亲密的关系，个人因之在生命里的改变。也许这与爱修园的使命有关。另外就是在唱歌的时候，赞美很多，几乎没有敬拜。这也是我觉得要注意的地方。

南部一个青少年牧师讲了一堂，他们那个城市建立教会几乎跟赵镛基牧师在韩国一样，非常令人印象深刻。另个青少年牧师JASON MA，很有恩赐，圣灵的恩膏很大，祷告很有能力，被当时台上的长老们预言为新的宋尚节博士。也很有讲道恩赐，青少年们非常喜欢他。这两人做青少年的工作真是令人鼓舞。