对耶和华岂能如此骇人听闻地误导？
（关于《杀人魔王耶和华》一文之妄）
近见有人骇人听闻地写了《杀人魔王耶和华》一文，在网络上到处传播，使我闻到了敌基督的气息，现先说点感想。
我认为，该文属于断章取义的典型，攻其一点、不及其余的典型，信口开河的典型，而这一切主要又都由于对基督及基督教的不信、不理解、不接受而用“人”的眼光看“神”的某些作为的缘故。
我所以这样说，因为类似的问题我自己以前也提过许多，有的比这些有过之而无不及，而且还写成了文、选入了书，但当我真正低下了头（基督教本是一个低头祈祷的宗教）、以谦卑之心去了解基督、学习圣经的时候，感觉和理解就完全不同了；我对以往自己盲目的自以为是和狂妄真是后悔
莫及、羞愧不已。要了解神与人的关系，几句话是说不清的，这里只简略谈几点体会。
1，既然前文作者引用圣经中耶和华关于人的一些话并以此为据，那前提就应该是引用者相信这些话也相信耶和华所说的各种话语，那么首先要承认和相信耶和华与人类的极其密切的关系，这就是人是耶和华创造的；耶和华造人时，给了人最圣洁的灵魂，但由于人受了魔鬼的引诱而背离了神、犯了罪，就越来越堕落了。（圣经的说的“罪”，本意就是背离了神的旨意，如骄傲、自私、妒忌、贪婪、淫欲、虚妄等等，这些罪性导致了普世的、滔天的罪行。这些罪的存在，是任何人只要扪心自问都不可否认地实际存在的，这正是圣经和耶和华对人和人性的最深刻的了解。）
耶和华面对人的越来越堕落，对人非常失望，也非常后悔，于是用大洪水淹没了人，只有诺亚一家由于是义人而得救，现在的人类就是诺亚的后代。但由于人类背弃神的“原罪”，人仍旧在罪的道路上滑下去而无以自拔，于是神以各种方法来管教人，因为神是圣洁的、公义的，他决不允许人犯罪而可不受惩罚。他曾用严厉的刑罚来对待人，希望人能得儆诫而醒悟；他也曾订了各种法规来规范人的行为；他也以教导、劝勉和惩罚相结合的方式来挽救人。。。。。总之可说是恩威并用、仁至义尽。（前述引用者所说神的惩罚，除引用有误和片面引用的外，正属于这些情况。）
然而，人的罪性是太顽强、太根深蒂固了，这些办法都未能使人停止堕落和犯罪。“罪的工价乃是死。”对自己创造的人充满深爱的耶和华于是处于两难之中：出于对人的爱，他不能让人类永死而毁灭；出于公义，他不能对人的罪加以容忍而不加惩罚。最后既慈爱又公义的神终于想出了一个两全的办法：派遣他的独生子耶稣“道成肉身”来到人间，使人有可能亲眼得见神的本相，从而有可能重新建立神与人的亲密关系，他以耶稣的死担当了人的罪而实现了神的公义性；与此同时又以人对耶稣的“信”而使他们的罪得以赦免从而可通向永生而实现了对人的至深大爱。
这就是圣经中说的人只因为“信”而可“白白地”得到罪的赦免和得救永生。神对他至爱的创造成果人，容不得他们的罪，又放不下对他们的爱，他对他们发怒，惩罚，都出于爱和公义；他以耶稣道成肉身来到人间救人之恩和耶稣复活升天之史实，千真万确地证明了基督和基督教之完全可信性。
2，如果在《红楼梦》一书未传之后代前，有人把书稿用一把火烧毁，有人大概会将此人称为“毁书魔王”或“毁灭文化的魔王”，但你知道吗，作者曹雪芹自己曾把手稿毁删了多次；606药成功之前，发明者也曾605次把研究成果“前功尽弃”；父母见孩子犯罪，也有怒不可遏而惩罚有加之时。人犹如此，何况创造之神？我们理解作家几毁其手稿，褒奖发明家不惜无数次毁其成果，也同情父母惩罚不肖子女，却对创造自己的天父百般挑剔刁难，不但如圣经中那个浪子那样背离生父，还要无端地以自己之无知和不肖，来歪曲攻击天父，这其实正是人之骄傲罪性之大暴露。
3，关于《耶和华是杀人魔王》一文中的断章取义和不实事求是，这儿只举二例：一是圣经中谈到以色列，确有过对于淫妇，众人可用石头打死之法规，但圣经中也明白地写了： 当有人抓住一个正在行淫的妇人来到耶稣前，以此考验耶稣怎么将对人（当然包括对此妇人）的爱和惩罚相统一，要耶稣作出处理的时候，耶稣说：你们在场的，谁不曾犯过罪的，拿起石头打死这妇人罢！结果人们一个个走了出去，因为无人不曾犯罪。然后耶稣对那妇人说：我也不惩罚你了，
你走吧，只是以后不要再犯了。
但引用者只引其一，不引全面，可见无实事求是之心，有一味攻击之意。
又如对约伯的考验，圣经对此详作描述，有极深意蕴，既说明人的苦难的来源和人应如何面对不期而至的种种现世苦难的态度，又说明神让魔鬼存在的作用，也说明对一切假信神者的检验，更说明对神不能有所背弃。这是既有现实意义，更有象征意义的章节。哪能如引用者那样来证明什么耶和华是“杀人魔王”呢？这不是南辕北辙、黑白颠倒吗？其它引用者的断章取义及片面不胜枚举。
3，圣经的《新约》和《旧约》，是不可分的一个整体，对基督和对基督教，只有谦卑地学习，才能领会其真谛和全貌。诚如梁实秋先生所言：世上有无数宗教，但许多宗教你越是了解得多，了解得深，你的疑问也会越多，越发感到不可信；而只有基督教，你越了解得多、了解得深，越会
感到充满至理，越感到可信。
相反，您要是了解得少，甚至一知半解或断章取义，攻其一点不及其余，还要自以为得意地到处宣扬，妄下结论，乃至骇人听闻地对神进行肆无忌惮的亵渎，那只能误导害人，只能说明此人已被魔鬼缠身，代魔立言，那决不是对基督和圣经的真正领悟，到头来吃亏的只是你自己罢了，对神是毫发无损的。这也就是为什么历史上类似的以及比此更大更强有力的对耶和华的攻击层出不穷，可是圣经和基督不但没有因此失去人们的信心，相反却越来越多的人从中找到了精神家园和灵魂归宿，以至现在全球已有近22亿、中国已有一亿多基督徒的缘故。
29AUG.2005
