胆怯的人期待救世主；

自大的人希望自己是救世主；

疯狂的人认为自己就是救世主；

奸诈的人假扮救世主，沾沾自喜的欺瞒世人，却徒然浪费了自己宝贵的一生！

在二十一世纪初的现今，所有的主流宗教，不论是否重视信众的现世利益，「救赎」或「未来救赎」却是不容或缺的，尤其是一些预言式；无限期兑现的「未来救赎」更是强力的促销广告，而既然以「救赎」为主打标的，就必然会强调「救世主」的存在以及虔信救世主的重要性。

「犹太教」是现存传世宗教中，一直强力推销「救赎」及「救世主」最著力的，从而衍生出来的天主教、基督教及伊斯兰教也几乎是不惶多让。

但是，犹太人自古以来，却多次亡国而成为卑贱的奴隶，最广为人知的就是「摩西」率领犹太人机近逃亡的「出埃及记」，之後虽然名义上建了国，却还是被罗马帝国所统治，然後一直到二次大战，几千年来一直处於亡国流浪的状态，这几千年来，无数的犹太先知都一再预言和保证「弥赛亚」（救世主）一定会降临，所有犹太人也无不坚信这个没有确实兑现日期的的预言。

期间，在两千年前，预言中的「弥赛亚」似乎终於出现了，那是来自拿撒勒的「耶稣」，先是被接近欣喜若狂的迎进了耶路撒冷的圣殿，但是，当一些当权派的犹太长老发现这个年轻人的言论竟然公然在挑战他们的威权和既得利益时，他们透过希律王，将他以「异端邪说假先知」罪名，藉罗马执政官之手钉上了十字架。

犹太教当然迄今都不承认耶稣就是上帝之子，不是他们一直期盼的「弥赛亚」，甚至连新约圣经的四福音书也等於否定了耶稣是救世主。

犹太人所期盼的「弥赛亚」（救世主）已经期盼了几千年，还要期盼多久才会降临呢？而什麽样的关头才会降临呢？二次大占有６００万犹太人死於纳粹的集中营中，这６００万犹太人难道没有日日夜夜祈求他们一向信奉的上帝派来「弥赛亚」展开救赎吗？

当然有。

但是，「弥赛亚」也当然没有出现，所以在二次大战的历史中才会留下纳粹屠杀６００万犹太人，以及留下「纳兹维许」集中营的具体遗迹来证明；证明上帝并没有理睬犹太人的祈祷和哀嚎，证明「弥赛亚」并没有适时降临。如果连６００万犹太人被屠杀的惨剧都不能期盼到任何救赎，也不见任何救世主出现，还有什麽样的惨况，救世主才有必要出现呢？

如果连这麽惨绝人寰到足以亡国灭种的情况下，都无法乞求到「弥赛亚」的救赎，那麽难道要等到最终审判的末日，才能让虔信上帝及救赎的好人终於得到全面性的救赎吗？

其实二次大战中，纳粹对犹太人所作计画性的灭绝大屠杀，虽然终因德国战败而未尽其功，但，也因为没有任何「弥赛亚」适时出现展开慈恩救赎，而铁铮铮的证明了「弥赛亚」和救赎只是一个永远不会实现的预言，只是一些经历颠沛流离，苦难灾厄不绝的弱势民族；内心的渴望以及极度痛苦中的凄厉呐喊，甚至只是一些意图掌权者所故意夸大宣扬的谎言而已。

在这样的历史铁证下，对於一个有史以来从未出现过，而且也绝对不会在未来出现的「弥赛亚」，如果还是深信不移的话，那也只能视为一种「种族性集体心理疾病」了。

或者，还可以看看进入二十一世纪之後最近期的实例。

西元２００４年１２月２６日清晨，印尼苏门达腊北方发生了芮氏规模９的大地震，旋即引发了大海啸，重大的灾难波及了周围十馀个国家或地区，最远影响及於非洲东岸，据估计此次「南亚大海啸」总共死亡人数超过三十万，受伤人数约五十万，财产及国家整体经济损失更是难以估计。

在有历史记载的灾害中，死亡人数从数十万到数百万的不算少，「南亚大海啸」的死亡人数当然不是最多的，但是，其波及的国家或地区却是相当多的，影响也是非常大的，其中直接受灾的国家包括∶印尼、马来西亚、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、马尔地夫、孟加拉、东非的肯亚、索马利亚、坦尚尼亚、马达加斯加、赛菲尔群岛。

在这麽广大的受害地区和国家中，有著众多不同的民族和不同的宗教信仰；而且近乎涵盖了绝大多数主流宗教，其中有伊斯兰教、佛教、印度教、天主教、基督教、道教以及其他支流的地区性宗教，而各种宗教的寺庙教堂建筑毁於大海啸中的不计其数，各种宗教的信徒死伤於大海啸也一样比比皆是。

显然的，大自然是一视同仁的，在这次世纪级的大海啸灾难中，没有独厚那个一个国家、民族，及宗教。同样的，大自然也没有特别憎恶那一个国家、民族，及宗教。

也就是在这样一个时间距离我们这麽近，几乎是迎面而来，擦身而过的世纪从大灾难发生的过程中，大自然向所有人类(包括所有宗教信徒)证明了「并没有救世主」；因为没有任何一个宗教所信仰的神只在灾难发生的当时或之後曾经提供救赎。从上帝、上帝、天主、圣母玛利亚、耶苏、阿拉、佛经、观音、妈祖、湿婆神、玉皇大帝等等...，统统没有伸出万能的大手阻止狂滔巨浪，救溺於哀鸿遍野之际。

超过三十万以上的海啸罹难者中，绝大多数都是有宗教信仰的，相信其中所有垂死者，在死亡前都曾竭尽所能的祈求他们一向虔信的神只能垂怜救赎，而即使是能在海啸侵袭中侥幸生还者，也必然有许多是在眼睁睁的看著亲人被巨浪吞噬卷走时，也曾哀号哭喊著，向万能的神只乞求救援或甚至出现奇迹，而结果当然是什麽也没有发生；神没有出现，救世主也一如人类历史上一样从未降临，更没有任何大规模可以让人啧啧称奇、大感惊讶的神迹发生。

在「南亚大海啸」中，有几件和「救世主」这个议题有关的事件也值得探讨∶

一·住在震央附近的印尼锡默卢岛（Ｓｉｍｅｕｌｕｅ）在这次大海啸中，理当是灾情最严重的地区，但是，结果全岛竟然无一人死亡，因为该岛居民凭藉的是「发生地震立即往山上跑」的古老传说，比海啸早一步先逃往地势较高的山上，所以全部幸免於难。这个事件充分的说明了这些岛民凭藉的是古老的经验法则自救，他们不是侥幸，没有神迹奇迹，没有救世主显灵，他们甚至很确定的没有提到宗教、神、祈祷等等，而且，不论他们信奉的是哪一种宗教，在「南亚大海啸」中，他们并没有迷信依赖，这个宗教中的神只和教义也妹有提供任何协助，他们所依靠的古老传说是他们的先民用生命一代一代换来的经验法则，然後一代一代口耳相传下来，这是「人为」的努力、和宗教神只无关，当然和「救世主」也无关。

二·在此次「南亚大海啸」中，人类是死伤累累，尸横遍野，但是，离奇的是，被发现到的动物尸体却少很出奇，令各种地震和动物专家都大惑不解，因此，不得不相信大部分的动物对地震和海啸的预先感知，要比人类敏感，所以才能及时逃比而免於灾难。

这点值得一提的是∶动物当然是没有任何宗教信仰和宗教活动的，所以它们不信仰任何鬼神，也没有「救世主」的观念，所以「信者得永生」的说法对它们是完全没有意义的，再灾难来临时，他们只是依靠自然赋予的本能逃生，所以，它们是不用依靠「救世主」的。而有趣的是，所有动物和人类一样；双方从来没有看过「救世主」，也因此可以证明∶在自然界是没有「救世主」的！

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