耶稣是神的儿子吗？ ——之七（续35期）文/张郁岚 耶稣对世界独特的影响证明他是神的儿子 第一，先看耶稣降生对于世界的影响： 救主耶稣降生在卑微的马槽中，生活在贫穷的环境中，他从来没有进过学校，没有拜过老师，也没出过远门，既没有财又没有势，又从来没有作过官，也没有尊贵有名望的亲戚，他三十三岁已经离开世界，照理绝对没有影响人类的可能。但是当他一生下来，却使牧人看见异象，东方博士特地从远方赶来朝拜他，国王恐惧。天使报信说，救主的降生是和每一个人都有重大关系的。 现在世界各国都以耶稣降生的年份作为年号，作为计算年日的标准。如果今年是1989年，那就是指距离耶稣降生已经有1989年了。你知道是谁的天下就用谁的年号吗？康熙作王就用康熙年号，乾隆作王就改成乾隆年号。清朝亡国之后就没有清朝年号了。耶稣是万之王。所以全世界用他降生的年份作为年号，不是理所当然的吗？ 第二，请看耶稣对于世人的信仰的影响： 二千年来，相信耶稣的人，天天在增加，世界人口二十亿的时候，其中至少六亿人相信耶稣，平均每三个人中就有─个基督徒。但是其它宗教，却是一天比─天衰微。 二十个漫长的世纪，不知道有多少的国家，多少的伟人都过去了。许多主义，许多学说都被淘汰，许多英雄豪杰已被后世的人反对和遗忘。但是耶稣反而越来越被人敬重。即使不信的人，也是承认耶稣真是人类历史中的伟大人物，耶稣的博爱，牺牲，自由平等和他的人格道德，没有一样不被人称赞和推崇的。信他的人爱他胜过爱─切，胜过爱父母儿女；甘愿舍弃荣誉、权位、金钱；赴汤蹈火，牺牲性命也在所不惜。除了耶稣以外，世上有谁能有这么多的信徒？这么多的群众？就是在他死了之后，还有信徒心甘情愿地为他殉道。你想这是任何人物所能办到的事情吗？ 第三，请看耶稣对于世界社会的影响： 欧洲的野蛮民族全被耶稣感化，犹太狭窄的民族主义被革除，希腊人的享乐主义也被否定，中古君主贵族的横暴更被淘汰。他向罪恶挑战，引起逼迫；世界起了极大的变化：历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗习惯受到深远的影响，博爱、牺牲、自由、平等，人权等等的名词，没有─样不是从基督教而来的。 基督的名传到哪里，哪里就有改良。恶习迷信，因信了他而被革除；慈善事业，社会福利，因而得到建立。蓄婢，溺女，缠足，纳妾，早婚，迷信等等恶习，哪样不是因为受了基督教的影响而逐渐改革的呢？我国的医院，孤儿院，养老院，济良所，农村服务社，乞丐教养所，盲哑学校，红十字会，难民收容所，麻风院，福幼机关等等，哪一样不是基督徒起头兴办的呢？再就英美来说，林肯因着基督，释放黑奴；十八世纪豪厄德约翰在英国为着改良监狱不避生命危险，亲自住在监牢里研究视察。至于男女平等，儿童地位，劳工神圣，自由人权，没有一样不是因着基督信仰的影响而得到改善。 每到七日，全球人类都有一天休息，商业轮子停转，几亿人分散在地球各地，一齐进到礼拜堂去敬拜主耶稣。他的影响多么伟大！ 许多酒徒浪子、道德堕落的人，因为信了主耶稣而转变过来。许多伤心痛苦的人，因为信了主耶稣而得到安慰。贫病残废的人因信得着扶持。甚至穷凶极恶的人，一旦接受耶稣作他们的救主之后，立刻就变成良民。从前在太平洋的斐济岛上，居住许多土人，性情非常凶野，常把自己儿女杀死，作为祭物，献在他们假神面前。他们用一块大石作为祭桌，献祭的时候，竟把小儿的脑袋在祭石上摔破，以讨假神的喜悦。后来基督教传到这个岛上，竟然有许多人相信了主耶稣，甚至有许多作酋长的也接受了主耶稣。有一天酋长集体商量决定，把献祭给假神的祭桌，就是摔死他们儿女的大石，凿成基督徒受浸的浸池，并且把这个池放入一个新建成能容纳三千人的礼拜堂中，凡是接受主耶稣作为救主的人，都在这石池内受浸。从前杀子的民族，今天都变成良善的基督徒。旧日祭鬼的石桌，今天却变成受浸归入基督的浸池了。凡是进到这礼拜堂的人，没有一个不感叹拜假神的人的残忍，没有一个不颂赞真神基督的恩典和怜悯。 耶稣今天对于人类的影响，仍旧像当日他在地上时候的影响一样，并且更加普及。 第四，请看耶稣对于文化的影响： 他虽然不是艺术家，他却给了世界上最有名的画家以灵感，雕刻家以想像，使他们作成了世界最有名的图画和雕刻。他虽然不是音乐家，但是他感动世界上最有名的音乐家，创作了最有名的歌曲。全球不知道有几千万人，天天歌颂赞美他的名。他虽然不是作家，但是他启发了全世界的作家，写出无数伟大的著作。世界上没有一间图书馆足能容纳耶稣的传记；年销三亿册的圣经，是为耶稣做见证的书。他虽然不是建筑家，但是为着他的缘故，到处建立富丽堂皇的建筑，有无数的人在里面敬拜他。 他虽然不是教育家，但是有千万的学校，都是为他创办的。经他教育过的人，只有几个加利利粗俗的平凡渔夫，但是他们却都成了惊天动地的人物。他虽然不是军事家，没有一枝枪炮，没有一支军队，但是他十字架的旗帜，却招聚了天下古今无数的人；他虽然不用子弹，却能叫万人降服。千万人奋不顾身，愿意为他活、为他死。从古到今，世界上没有第二个人，有他那么多的志愿军队。他虽然不是政治家，不是君王，但是许多君王，领袖，自动俯伏在他脚前，甘愿称他为主。他的臣民比起世界任何国王的臣民都多。他的国度，不是用任何暴力所能摧毁的。他虽然不是慈善家，但是因为他的缘故，世界有了模范监狱，红十字会，疗养院，老人院，孤儿院等等慈善机关。他虽然不是医学家，但是许多医院为他兴建，千万医师奉献为他工作。他曾医好许多病人和许多破碎的心灵，拯救了许多沉沦的灵魂，他却从不收费。直到今天，他还不断拯救、治疗那些忧伤、患病、被压的人，使他们身心康复，灵魂得救。 基督徒殉道的经历证明耶稣是神的儿子 有一位医生和一位传道人谈话。医生说：“以先生的聪明才智，又精通科学，怎么也信古代的神话呢？” 传道人回答说：“譬如先生由经验上认识某种西药，能够医治某种病症，先生本人曾服这种药而得到痊愈，又给其它病人服用，也都因为这种药而得到痊愈，这样你能相信这种药确实是某种病的特效药吗？” 医生说：“这是自然的啊！” 传道人说：“我相信基督耶稣也是从经验得来的，从前照样不能相信，并且有许多种疑难不能解决。一旦蒙神光照，开我心眼，明白救主代我赎罪的深恩，就立刻信而归主，从此变成新人，满心快乐。我深深知道只有真心信靠主耶稣才有这种果效，这决不是空想；而且我所经验的，和以往许多基督徒所经验的又是完全一样；不但这样，就是在我以后相信主耶稣的人，也是一样的经历，这岂不和你所信的特效药同样可靠吗？” 人的本性，没有不是贪生怕死的，也没有不喜欢升官发财的；但是有一些真心信从耶稣的人，他们竟然把世人素来所轻看的基督，当做至宝。他们宁可放弃地上的享受，甘愿过贫苦的生活。如果有人强迫他们放弃相信耶稣，他们宁可死也不肯听从他们，情愿遭遇危险、困乏，乐意放弃一切，忍受鞭打石击，极刑惨死，而没有一点动摇。我们只要从历世历代为耶稣殉道的基督徒的事迹上看一下，便不能不承认耶稣真是神的儿子了。以下稍微讲几件事实作为证明： 基督徒第一次遭受屠杀是在公元67年。那时罗马帝国第六朝皇帝是一位暴君，他的名字叫尼禄。当他治国的时候，真是残暴没有道德，一次命令手下的人在罗马城中放起大火，自己却在高塔上远远观望。城中火光通红，房屋倾倒，百姓扶老带小，争着逃难。他们的哭声震天，遍地都是死亡。尼禄一面观看，一面弹琴唱歌，把它当作一件快乐的事。那场大火，连续烧了九日九夜，百姓的心满了怨恨。尼禄看见形势不利，便把放火的罪，推在基督徒身上；一面借这件事来遮盖自己的罪过，一面借题发挥再干一次残暴的行为，想出种种的残暴言辞来屠杀基督徒。他曾在人的身上套着兽皮，用线缝紧，然后给恶犬抢夺撕裂，直到人气绝而死。又有在人身上套着涂蜡的衣衫，缚在车轮上面，用火焚烧，人随车轮转动，成为火球，以博得观众的一笑。这次被屠杀的殉道者，最著名的就有保罗彼得两人。女子雷伊丝受刑的时候，他们先用沸滚的沥青浇在她头上，然后用火把她烧死。她的母亲马赛亚和姊妹卜达米娜，被同样方法处死。可是在卜达米娜临刑的时候，却有一个行刑官名叫白锡里地受了感动。照例在刑官执行职务以前应该先宣誓，但是白氏这时拒绝宣誓。他说：“我不能用罗马偶像的名字宣誓，因为我已经改信基督了。”在场的众人初听这话，惊奇得无法置信，那位刑官照样再说一遍，于是被拖到法官面前。在监狱中关了一个时期以后，便被斩头殉道。 公元304年摩里德尼亚的执事提摩太结婚还不到三个礼拜，就被逮捕押解到提佩斯总督亚里安纳面前。总督知道提摩太藏着圣经，当场就下命令要他把圣经交出来焚烧。可是他回答说：“要是我有子女的话，我情愿把他们交出来牺牲，却不愿意和神的话语分离。”总督一听这话，大大发怒，令人用烧红的铁棒把他的眼睛挖出去，并且说：“你现在不能看书了，圣经对你也没有用了。”这种刑罚不能使他屈服。于是总督又命令人把他倒吊起来，用布塞口，头上缚着重的东西，以为这样可以使他屈服，这时他的新婚妻子摩拉，不忍心见他受这样的苦刑，婉言劝他表示屈服。可是当他口中所塞的东西被拿去以后，他非但不依从妻子的劝告，反而严厉责备她误解爱情，并且宣誓说他已经准备为主牺牲自己的性命。结果他的新婚妻子大受感动，决定效法他的忠贞勇敢，一同前进。总督为了要使提摩太的妻子改变宗旨，命令人对她施加毒刑，结果却不见效果，于是把她和提摩太并排钉死在十字架上。你看他们对主是多么忠诚！ 你如果读过弗克斯的殉道史你就看见教会怎样受难受苦。其中可以提起几件事实：玻雷卡是一个教会的监督，他们把他拿住，因为他已经八十六岁，就不忍把他处死；他们对他特别宽待，只要他说一声“我不认识拿撒勒人耶稣，”就可得到释放。但是他回答说：“我不能否认耶稣，我已经服事他八十六年，在这八十六年中，他从来没有亏待过我，我怎么能爱惜这个身体而否认他呢？”他们把他抬到火里去烧，当他下半身已经烧枯的时候，他还说：“感谢神，我今天有机会能够被人烧在这里，用我的生命来见证你。” 另外还有一个姊妹，他们叫她只要向亚底米（就是以弗所城的偶像)鞠躬，就可以被释放。她怎样说呢？她说：“你们叫我拣选基督还是拣选亚底米呢？第一次我拣选了基督，现在如果要我再拣选，我还是拣选基督。”结果她也被杀了。朋友们！你读了上面所说的几件事实，就可看出基督徒宁可舍去性命，忍受惨痛，也不肯否认耶稣是他们的救主。朋友们！谁不怕苦，谁不怕死？但在这里有一个人，比名利更可爱，比生命更宝贵，就是耶稣基督。信他的人虽然遭遇了最惨痛的酷刑，却是没有一点退后的倾向。他们只要否认主耶稣一次，立刻可以得到释放，并且不要做什么为难的事情；但是他们决不肯为了生存而不信主耶稣，反使不信主耶稣的人因为看见他们从容殉道，看见他们所盼望的又真又实，而接受了主耶稣作他们的救主。朋友们！我们只要仔细思想，就一定会承认主耶稣实在不是平常的人，他乃是永生神的儿子啊！ 【本文转载自《认识真理》一书，台湾福音书房出版，作者张郁岚弟兄（1901－1990）。蒙允转载，特此致谢】 | 
