圣经启示的神_1
只有一位真神：神是独一，神是三而一
世间真神只能有一位，但祂有三方面的讲究：父、子、和圣灵。
1）神是独一的
我们必须受“神是独一的”启示所管治。圣经告诉我们神是一位。然而，因为在圣经中神（以罗欣）这个辞头一次出现的时候（创一1）乃是多数的，有些人就将它翻译成“众神”。这真是荒谬。“众神”的说法真是骇人听闻。诗篇八十六篇十节说，“唯独你是神。”它不是说，“独有你们是神。”代名词是第二人称单数，而非第二人称复数。本节中神这个字的希伯来文─以罗欣─乃是三数的。如果你参考纽伯雷版圣经，你会发现附注里指出这里的“神”是三数的。虽然如此，诗篇八十六篇十节说不说，“你是众神。”而说，“唯独你是神。”“唯独”这个辞必须控制我们的思想。“唯独”“你是神”（非众神）。
也许有些人会问：“若是你说神是独一的，那么在创世记一章二十六节里，神如何能自称为“我们”，并且说到“我们的”形像呢？是只有一位神呢？或是有一位以上的神？如果你说神是一位，那么祂如何能指着自己而使用代名词“我们”和“我们的”呢？”我的答复乃是：祂是三而一的神，而三而一是一个奥秘。如果你能彻底的了解三而一，而且能恰切的说明，那它就不再是奥秘了。在数学或化学的领域里，各种事理能用人的心思来作科学化的分析。那是科学，不是奥秘。如果你能用自以为聪明的心思来领会三而一的神，祂就不再是一个奥秘了。因着没有人能恰切的明白三而一，所以它一直是一个奥秘。不要问我为什么。我不我们为什么。我只能说，“圣经这样告诉我。”不要争辨，只要单单接受神纯正的话语。
无论在新约或旧约里，都清楚并确定的告诉我们，神是一位。以赛亚四十五章五节说，“我是耶和华，…除了我以外再没有神。”虽然这里“神”这个字也是三数的，本节却不说，“除了我们以外再没有神。”而说，“除了我以外再没有神。”故此，在以弗所四章六节和提前二章五节里，我们看到清楚地结论：只有一位神。不要落入陷阱里，认为父、子和灵是三位神。林前八章四节说，“神只有一位，再没有别的神。”为着一位神，阿利路亚！这是一个基本而总结的原则。
为什么我们相信只有一位神呢？这是我们的解释么？我们都能说，“我相信神是独一的，因为圣经这样告诉我。”
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摘自“依照圣经纯正话语的三一神启示”
