只有一位真神：神是独一，神是三而一

世间真神只能有一位，但祂有三方面的讲究：父、子、和圣灵

三一神是真神的一个奥秘，我们世人都不会全部明白的。

三

一个奥秘

　　约翰一章一节说，“话与神同在，话就是神。”借着“话与神同在”这句子，我们知道话与神是两位，因为话是与神同在。但“话就是神”说出话与神是一位，因为话就是神。他们是一位或是两位呢？两者都是。这乃是一个奥秘。 

　　林后三章十七节说，“主就是那灵。”这里主和灵是一，因为主就是那灵。接着，在同一节中说到“主的灵”。这说出他们是两位。主和灵是两位或是一位呢？这乃是一个奥秘。 

　　请注意，希伯来一章八至九节称呼子为神，接着又说神是祂的神：“论到子却说，神啊！你的宝座是永永远远的，…所以神，就是你的神…膏你…。”你如何能解释这事呢？你能说，“神啊！你的神”么？这也是一个奥秘。 

　　最后在启示录一章四节，四章五节以及五章六节，我们读到神的一灵（弗四4）被称为“七灵”。这里又是一个奥秘。因此，亲爱的弟兄姊妹们，我们必须学习简单地接受神的话。 

　　我们知道了圣经所说关乎三一神的事，我们都相信了。我们为那些误会我们的人祷告，使神能按着纯正的话语使他们看见真理。我再说，关乎三而一这事的辩论和争执是没有穷尽的，因为三而一乃是一个奥秘。没有人能够透彻的或恰切的来解释它。我们有限的头脑无法把三而一的神当作道理来完全领会。三而一的神乃是为着我们的经历和享受。神之所以为三而一，乃是为着祂的经营：也就是说，是为着把祂自己分赐到我们里面，成为我们的生命和一切。因此我们花了这么多的时间点出来，父是在子里面，子如今是赐生命的灵，内住在我们的灵里，成为我们的生命和一切，为着我们的享受。若不是为着我们经历的缘故，我们就不愿谈论这么多。不过，因着许多的误解，我们不得不借此来使人明白我们所经历的。 

　　孙德生在他的著作“属灵的成熟”（慕迪出版社出版）第一四四页中说到：“巴克礼评论：保罗似乎认为复活的主与圣灵是一位。我们必须记得，保罗不是在把写神学；他乃是把经历记载下来。灵的工作与复活之主的工作是同一且是相同的，这乃是基督徒生活中的经历。我们所领受的能力、亮光、引导来自于复活的主，正如来自于灵一般。只要我们经历它，我们就不在乎如何来表达。”故此，三而一的神不是为着说法或教训。三而一的神乃是为着我们的经历和享受。

摘自“依照圣经纯正话语的三一神启示”

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