哥林多前书7章
20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
21你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
保羅在此段，特別強調「各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分」，他雖然提出兩點，一是是否行割禮，一是是否為奴，但是在整段文脈中，他還是要強調是否在婚姻之中。
一、照主所分給各人的而行
首先，保羅給出原則「只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行」。每一個人在信主的時刻，都有一個原本的身份，並不因為信主而忽然失去這個身份，或說不盡這身份原本的責任。第一個例子是「有人已受割禮蒙召呢，就不要廢割禮；有人未受割禮蒙召呢，就不要受割禮」，受割禮的是猶太信徒，未受割禮的是外邦信徒。一個受了割禮的猶太信徒，不須為此改變任何事。同樣的，一個未受割禮的外邦信徒，也不須因為他信主而去受割禮。保羅要猶太人仍作猶太人，外邦人仍作外邦人「只要守神的誡命就是了」。
二、你們是重價買來的
第二個例子是「你是作奴隸蒙召…作自由之人蒙召的」。有人信主時的身份是奴隸，「不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好」，但是若不能脫離奴隸的身份也不要強求，因為他在基督裡已經是自由人了「作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人」。而那些信主時是自主之人，如今乃是「基督的奴僕」。因為我們都被基督所贖買，因此我們都是主的人「你們是重價買來的，不要作人的奴僕」，乃要服事主。因此保羅的原則還是「各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分」。
三、要守住這身份
以上這兩個例子，保羅其實是要反應在婚姻之上。信主時已在婚姻中，就要在聖潔中守住婚姻。信主時不在婚姻中，可以在聖潔中守住自己，或者進入聖潔的婚姻。因此，保羅的原則還是「你們各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要在神面前守住這身分」。沒有人可以拿信仰作藉口，不盡自己原本該盡的責任，無論這個責任是家庭的責任，還是社會的責任。
默想
我是否對自己的角色有很清楚的認知，特別在信主之後，對於自己角色中的挑戰與責任，不但不迴避，反而更加以合乎真理的態度來面對?我是否認識到這些角色，正是我事奉主，服事人的機會，因此將自己獻給主，完成祂在這些角色中給我的託付?
回應
親愛的主：謝謝你，你將我擺在人生中的某些角色之中，雖然不是很容易，但讓我尊重這些角色，也感謝你賜予的機會。幫助我不是一個逃避人生責任的人，讓我成為你的僕人，在對家人、工作、教會的服事中，找出你所賦予我的人生意義。阿們！
转二
保罗清楚教导我们，蒙召时身份是如何，信主后仍要守住这个身份。换句话说，虽然心灵得了自由，但不是叫我们忽略或脱离自己的社会责任。作为基督徒，我们仍然有生活上当尽的本分。神的心意除了要我们在仆人的岗位上事奉主人，但不一样的是，过去我们只作人的奴仆，但现在是服事主。所以保罗在歌罗西书第三章说，“无论作什么事，都要从心里作，不是给人作，而是给主作的。”
人信主之后，心灵得自由，是作基督的奴仆，不再作人的奴仆。虽然外表上我们还有仆人的身份要守，但工作的态度完全不同，为要在工作岗位上，为神作荣美的见证，使主人家因我们得以蒙福，这才是神的心意。家庭中也是如此，妻子和丈夫都有自己的本分，不能说“信主了，自由了，不要你了”，这不是基督徒的见证。作妻子的信了主，要更爱丈夫，更顺从丈夫；作丈夫的信了主，也要更爱妻子。不是因为对方好或不好，乃是因为爱主、顺服主的缘故。因着爱心，能够将对方挽回，到主的面前来，这是主向我们的心意。当然保罗也讲，若是我们能得自由，当然求自由更好。
特别是针对现今在工作上，在不公平的环境里，或是在捆锁之下，我们当然可以求跳槽、换工作，可以求神为自己开路。但若神没有开路，我们仍应当守住身份，在工作岗位上为神作美好的见证。所以保罗说：弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这个身份，一直到主亲自开路为止。https://cn.ptl.org/code/devotionals.php?day=31
转三
保罗在这里给了我们一个非常重要的原则：不要因为信了主，就以为身份改变了，以此为借口，要伸张正义，要扭转社会的不公平，要发动革命。保罗在这里不是无的放矢，他是按当时的背景来说的，因为很多奴仆信了耶稣后，有的甚至成为教会的领袖，他们跟信主的主人的关系变得非常微妙，有时还很紧张。今天在拉丁美洲的革命神学之如此猖狂，也是因为人把这个原则弃之不顾的缘故。http://www.pcchong.org/1Corinthians/1Cor14.htm
转四
各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分
“只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。”(林前7:17-24)
“各人蒙召”是蒙神从世界中选召而来，这选召是属灵地位的改变，不是属世地位的改变；是属灵生命的更新，不是属世职分的更换。
“守住身分”是我们蒙召时所藉的各种不同环境和不同身分。我们蒙召时的每一种身分，都表达了我们在世上的一种权利和义务，都是主耶稣对我们每一位基督徒的期望：“你们是世上的盐、你们是世上的光。”盐不可能变成光、光不可能变成盐；互为补充、缺一不可。
我们都是被主蒙召的人，任何“身分”都可以成为事奉神的 “职业”。 不要为你固有的“身分”而夸耀或愁烦，不要试图改变自己或者他人什么，在神面前守住各人蒙召时候的身分，照主所分给各人的、和神所召各人的而行才是至关重要的。
我们每一位被主蒙召的基督徒，在世上扮演着各种不同 “身分” 的角色，目的都是荣神益人。以上帝为主导，时时刻刻把上帝总是摆在最优先的序列上，与此相比，万事都显得“算不得”什么了。因为神的爱是永恒的，祂早已认识你，祂至高无上的智慧和能力无时无刻引导和保护着你。
“恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”(林前12~13）http://blog.sina.com.cn/s/blog_1303ca40a0102v825.html
