約翰福音11章1-6節

　　有一個患病的人名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和她姐姐馬大的村莊。 這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的，患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹兩個就打發人去見耶穌，說：“主啊，你所愛的人病了。” 耶穌聽見就說：“這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。” 耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。 聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。

　　主耶穌為什麼多等了兩天？
　　祂為什麼不趁拉撒路還活着的時候趕到？
　　如果祂真的愛拉撒路，為什麼遲延？

　　門徒們的疑惑很容易理解。“主，這個人是禰的朋友。我們曾看過禰醫治那些根本不認識的人。拉撒路愛禰，禰也愛他。禰為什麼不馬上趕去？”

　　當主耶穌終於到達伯大尼時，拉撒路已經死了。拉撒路的姐姐馬大出來迎接祂，她把心裡話對神子訴說，“主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死”。（“馬大聽見耶穌來了，就出去迎接祂；馬利亞卻仍然坐在家裡。馬大對耶穌說：主啊，禰若早在這裡，我兄弟必不死。就是現在，我也知道，禰無論向神求什麼，神也必賜給禰。”——約翰福音11章20-22節）

　　馬大所說的話只對了一半。主耶穌當然可以救治拉撒路，但是她另外一點卻說錯了。主耶穌即使身在約旦河的對岸，也照樣可以救治拉撒路。祂是神的兒子。祂根本不需要親自到伯大尼來施行一個大神跡。

　　但是祂確實如此做了。

　　聽起來雖然很奇怪，主耶穌等到拉撒路死了才去到伯大尼，那時祂能使他從死里復活，將極大的榮耀歸給神，也證實祂自己的話，“復活在我，生命也在我”。（耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活——約翰福音19章25節）

　　《聖經》清楚地記載主耶穌愛拉撒路，卻任他死去。祂拖延了時間以至拉撒路死去。連這也是愛的表現。

　　我們無法理解這一點，除非我們明白主耶穌一直意在使拉撒路從死里復活。門徒們不明白這一點，馬大馬利亞這兩姐妹也不明白，但是主耶穌從始至終都是這樣計劃的。

　　心裡的預期是很難掌控的，特別是當我們想到神的旨意的時候。我們總是暗自相信只要我們做了對的事情，神就必會來助我們脫困。但是神並不按着我們的時間表行事。

　　這段經文教導的是，我們人生中有關“遲延”的功課。雖然神看起來好像是行動延緩，但是祂從不“遲延”，只是在按着祂自己的意思行動。我們很難預先明白事情發生的原委。在明天的靈修短文里，我們會繼續來看這個故事的後繼。當下，就讓我們記住神的愛是多式多樣的，即使我們覺得事情不合理，祂仍是愛我們的。

　　主耶穌，我們當中有些人迫切地需要禰的安慰。求禰赦免我們懷疑禰心意的罪。幫助我們在不明白的時候也能信靠禰。