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出埃及記第三十八課：殘忍的代求（32:07-20）
金牛犢崇拜是有嚴重後果的，罪的工價就是死。出埃及記32:7-20可以這樣交叉結構：7-10是神對以色列的烈怒；15-20是神的僕人摩西對以色列人的烈怒。為此我們提醒泛愛主義者都應該在這段經文中謙卑下來，看神的公義與愛是如何在金牛犢事件中均衡的。中間11-14是摩西在神面前為以色列代求。但從出埃及記32章整體上看，摩西的代求與最後擊殺3000人之間存在一種張力，如何理解其中的衝突呢？答案可能在這節經文中：“摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺）”（出埃及記32:25）。摩西的代求顯然預表基督事件或基督的十字架：以賽亞書53:12，“所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死。他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求”。但擊殺3000人預表基督復臨和審判。

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1“神為什麼允許習犯罪，神若不允許，毀滅香港、封鎖上海北京為什麼會發生？”2什麼是習國匿名網絡流氓。3Kairos《把握時機》之類的宣教門訓課程，到底是一場什麼鬼把戲？

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【它開槍了】槍擊台灣教會的兇手，絕不是神允許的，而是龍允許的。只是加爾文主義者，在扔椅子（一會在水裡）與非政治（一會在火里）兩難中痛苦用石頭砍自己。捆綁改革宗有兩條鎖鏈：1神為什麼允許這事發生？2神若不允許怎麼會發生？然而，這兩條“教義”完全是撒旦深奧之理。
【教會自衛】教會擁有並行使自衛權或正當防衛的天賦人權。這就是聖經根據：“耶穌說，但如今有錢囊的可以帶着，有口袋的也可以帶着。沒有刀的要賣衣服買刀”（路22:36）；“於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候”（尼：4:21）。如何理解愛仇敵（太5）？
【修正路德】路德律法與福音的二元結構，雖然比加爾文的雙重預定以及躺平宗的泛愛主義更接近聖經，但始終缺少第三部分基本真理：審判。這是聖經更為周延的框架：律法使人知罪（太初有道）；福音使人重生（道成肉身）；審判宣示主權（基督復臨）。重建首先在將審判真理歸回講道台。
【冥心見性】我們愈發同情和支持川普，主要是兩個原因：性醜聞川普，推特耍流氓。但今天這些下三濫又來了：性醜聞馬斯克。我們的確提醒馬斯克小心大淫婦的三十塊錢無孔不入；但是，淫者見淫的美國左禍再一次噁心到我們了。Me too的Me不過要在別人的肉身上得國；他們父本是魔鬼。
【黎明在台】向這間教會弟兄姐妹致敬，為你們讚美主：以色列行事勇敢，各人往前直上。且這次事件中台灣眾教會齊聲譴責暴力，鮮有炒賣泛愛雞湯者。如果說華人教會的敗壞或牛犢化始於台灣——異教作王一直是台灣基督教的恥辱——但願甦醒也正從台灣開始。願天良與常識勝過教義。