| 你們的喜樂可以滿足! |
| 送交者: 生命季刊 2022年08月07日02:10:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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憂愁變為喜樂(下) 約翰福音信息(84)
文 | 任運生 生命季刊專稿
請閱讀本文上篇：
音頻為郭光明弟兄朗讀：
二、喜樂可以滿足
“到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求什麼，祂必因我的名，賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得着，叫你們的喜樂可以滿足。”（約16:23-24）
主耶穌向門徒保證，不僅他們的憂愁要變為喜樂，而且他們的喜樂可以滿足。這滿足的喜樂是如何實現的？
首先，主耶穌的死而復活，門徒一看見主就喜樂，如同生產的婦人懷抱自己的新生嬰兒就滿心歡喜、完全忘記生產時的疼痛一樣。
當主耶穌被釘死埋葬的時候，門徒一切的盼望都一同死去了；如今因着主耶穌的死而復活，門徒已死的盼望也重新復活，而且成為永恆的盼望（Living Hope）！
其次，聖靈保惠師“祂要引導你們明白（進入）一切的真理。”（約16:13）
“到那日，你們什麼也就不問我了。”（約16:23）
聖靈要將主耶穌基督十字架的全新意義完整啟示給門徒：主耶穌借不法之人的手被釘十字架乃是父神的定旨，特要借主耶穌的捨身流血，成就赦罪的大工，使罪人可以因信得蒙赦罪，獲得永生的救恩。這救恩是神在創世之初就已經預備了的，在祂高深莫測的大智慧中，神將世人最大的惡轉變為最大的善！
“深哉，神豐富的智慧和知識。”（羅11:33）
門徒先前因無知而經受的哀傷和悲痛，將完全被因明白神的心意而有的歡喜快樂所取代。
第三，因着主耶穌基督的名，門徒借着禱告直接來到父神面前，奉主耶穌的名無論求什麼都必得着，於是便得着滿足的喜樂。禱告是神所賜的極大恩典，是建基於主耶穌基督的所是和所行，即主耶穌的人格與祂在十字架上所成就的工作。
實際上，主耶穌現今的職分正是我們的大祭司，在天上坐在父神的右邊替我們代求。聖靈保惠師也用說不出來的嘆息替我們代求。
所以，信徒的禱告，是透過主耶穌、借內住的聖靈、向至高的父神禱告。
“這位既是永遠常存的，祂祭司的職任，就長久不更換。凡靠着祂進到神面前的人，祂都能拯救到底。因為祂是長遠活着，替他們祈求。”（來7:24-25）
“況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。”（羅8:26）
這滿足的喜樂與外在的環境無關，因為是聖靈所賜、從內在涌流出來的。
“這喜樂，也沒有人能奪去。”（約16:22）
使徒行傳第五章記載，門徒傳講基督，被猶太公會鞭打了，但他們卻為此歡喜。
“他們離開公會，心裡歡喜。因被算是配為這名受辱。”（徒5:41）
這滿足的喜樂，正是使徒保羅在羅馬監獄中依然所擁有的，保羅不僅自己喜樂，他還寫信給腓立比教會，要他們無論在什麼境遇下也都要喜樂。
“你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。…應當一無掛慮，只要凡事借着禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。”（腓4:4-7）
保羅對羅馬教會信徒的祝禱也是這滿足的平安和喜樂。
“但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們借着聖靈的能力，大有盼望。”（羅15:13）
主耶穌“憂愁要變為喜樂”的應許如何成為我們生活的實際？
1. “等不多時”
“等不多時，你們就不得見我。再等不多時，你們還要見我。”（約16:16）
對於當時的門徒來說，“等不多時”是主耶穌被釘死埋葬的三天，那三天是他們最艱難、痛苦、絕望、無助的時光，遠比他們後來一個個為主殉道時要艱難得多。但當主耶穌復活後向他們顯現時，他們就喜樂了，而且這喜樂沒有人能夠奪去。
今天，什麼是你我的試煉和難處？
身體的疾病？財政的困難？工作的壓力？精神的抑鬱？關係的問題？孩子的叛逆？社會的罪惡？
請不要失去盼望，靠主忍耐等候，任何時候都不要放棄。如雅各所說，要思想約伯的忍耐，也知道神給他的結局，相信最終的結果是美好的。
“因此（救恩），你們是大有喜樂，但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。”（彼前1:6）
“那賜諸般恩典的神，曾在基督里召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。”（彼前5:10）
“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。”（林前10:13）（註：此處的“試探”為誤譯，原意應譯為“試煉”。）
當你面對艱難試煉的時候，確信神知道你所經受的以及你正在經受的，祂必加添力量給你，使你靠着主能忍耐等候。同時你要知道，我們有一個教會的大家庭，教會是神的家。我們雖然沒有肉身的血緣關係，但其實我們有更珍貴的血源關係。靠着主耶穌基督寶血的連結，教會中弟兄姐妹共同都有聖靈住在每一個人的心裡，聖靈也住在我們中間；我們同有一位愛我們的天父。因此，弟兄姐妹可以彼此相愛、相互扶助。
試煉是暫時的，如果你經受痛苦熬煉，也必領受聖靈所賜的喜樂。
“所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（林後4:16-18）
2. 憂愁喜樂
“你們將要痛哭，哀號，世人倒要喜樂。”（約16:20）
弟兄姐妹們，聖經價值觀與世俗價值觀通常是反着的：如果基督徒痛哭哀號，世人就必歡喜快樂。
2022年6月24日，美國最高法院推翻了“羅伊訴韋德案”（Roe v. Wade），判決墮胎不是憲法權利（Constitutional Right），將墮胎權下放到各州自行施行立法管理。這一判決立即在全球一下子炸了鍋，看到有媒體的醒目標題：《人權倒退了三百年》！美國總統拜登說，這是美國歷史上最可悲的一天，眾院議長佩洛西說，這是美國最黑暗的一天。米歇爾奧巴馬說，這是令人心碎的一天。自由派媒體及一些女權組織立即將之歸咎於保守派基督徒，有人將聖經撕碎、焚燒、丟進馬桶、踢足球等。激烈抗議的人聲稱，這一判決侵犯了婦女“我的身體我做主”的基本人權和自由！
所以，令基督門徒感到憂傷痛哭的事情，世人就歡喜快樂；令基督門徒感到感恩喜樂的事情，立即引起世人的憤怒和仇恨！離開聖經就喪失對錯的標準。美國社會從來沒有像今天這樣的嚴重撕裂。基督徒要做的，在堅持聖經原則的前提下，要有愛心和忍耐，不加劇社會的分裂和仇恨。
筆者曾經直言，美國社會步向不歸路的整體罪惡，終必讓美國社會的每一個成員集體買單。正如當以色列國因罪遭受神的懲罰時，先知以利亞、耶利米、以西結等也要一同受苦。基督徒可能要面對將到來的痛苦逼迫的日子。
所以，主耶穌的話提醒我們，不要與世俗為友。世界所歡喜的，神的兒女要憂傷哀慟。讓我們體貼神的心意，世人以犯罪為樂，基督徒就當以基督的心為心，為罪憂傷痛悔。
基督徒有可能為此遭遇試煉，但最終的結果是：“你們的憂愁，要變為喜樂。”
3. 禱告祈求
“如今你們求就必得着，叫你們的喜樂可以滿足。”（約16:24）
奉主耶穌的名禱告，是與神親密交通的恩典，是重新得力的秘訣，是滿足喜樂的條件。所以不要停止禱告。
“要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。”（帖前5:16-18）
任運生 牧師，在美國牧會；生命季刊特約撰稿人。
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