有信心者不可按外貌待人 |
送交者: 生命季刊 2022年11月05日04:25:59 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
今日灵修: 有信心者不可按外貌待人 ——雅各书释经式灵修系列(8)
文 | 王峙军 生命季刊专稿
请点击阅读:雅各书释经式灵修系列
音频为作者本人信息;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“今要主自己”:
今日经文:“我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去。又有一个穷人,穿着肮脏衣服也进去。你们就看重那穿华美衣服的人,说,请坐在这好位上。又对那穷人说,你站在那里,或坐在我脚凳下边。这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?”(雅各书2:1-4)
读雅各书的弟兄姊妹可能已经注意到,雅各在教导一个道理时,他不是为讲道理而讲道理,他是为信徒能够活出道理而讲道理。所以他强调“听道”也必须“行道”,“因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目。看见,走后,随即忘了他的相貌如何。”(雅各书1:23-24a)
事实上,不行道就是没有听道。因为圣经中神所喜悦的“听”,是听而顺从,听而遵行。
在我们今天所读的这段经文中,雅各教导了这样一个道理:信奉基督的人,不可按外貌待人。若以外貌待人,这人对基督的信心,就不真、不纯了。因为基督徒所信的神,是一位不看人外貌,而是看内心的神(撒上16:7)。我们若按着外貌待人,又说自己“信奉我们荣耀的主耶稣基督”,信心和行为就起了冲突。
再者,按外貌看人,就看不见人的本质,甚至会“偏心待人,用恶意断定人”(4节)。接下来,雅各举了一个生活中的例子:
若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去。又有一个穷人,穿着骯脏衣服也进去。你们就看重那穿华美衣服的人,说,“请坐在这好位上。”又对那穷人说,“你站在那里,或坐在我脚凳下边。”(3节)
“带着金戒指”,富有或有权势的象征。“华美衣服”,即有银边的闪光的衣服,奢华的象征。穷人正好相反——他是“穿着肮脏衣服”进到会堂里来的。
在这种情况下,如果人不是用“信奉我们的主耶稣基督”的眼光去看,而是用“按外貌待人”的眼光来看,自然就会“看重” 带金戒指、穿华美衣服的人。这里的“看重”,是一种把重点放错地方的“看”,是带着偏见的“看”。“这好位”,是显示身份与地位的好位子,即会堂的“高位”(太23:6)。但他们对穷人的态度正好相反。
这样的做法,在某些人看来可能是一件“小事”。但雅各却说这和人对基督的信心有关,不是小事,是“偏心待人,用恶意断定人”的表现。 “偏心待人”,抵触了神公正与公平的本性;“用恶意断定人”,就是把自己当作审判官,对人做恶意的推断。这两样,在神眼中都是罪。
亲爱的弟兄姊妹,对照雅各的教训,我们要省察的是,在今天的教会里,我们是不是也犯了“偏心待人,用恶意断定人”的罪呢?
这些年,有不少进城打工的弟兄姊妹,在城市里不容易找到聚会的地方。他们很难融入城市教会,尤其城市中的“白领教会”。他们在地位上,文化程度上,和白领人群差别很大,以至于不大受欢迎,或“勉强”受欢迎。就算是在乡村教会(城市教会亦然),也会以财富的多寡,教育程度和社会地位的高低,将信徒分门别类。
若这种状况存在于你的教会里,或发生你身边,甚至是发生在你自己身上,你知道当如何行吗?
祷告:亲爱的主,我们常常按外貌待人,但你却是一位不看外貌而看内心的主。我们既然信你,就求你叫我们的“信”与“行”是一致的。愿你以你公正、公平、良善、慈爱的美好本性,更新我们的行事为人。愿你在我们生命与品格中得着荣耀!奉基督的名祷告,阿们!
王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事。
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