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人之初,性本善还是性本恶?
送交者: 井中蛙 2022年12月08日01:08:53 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

         

人之初,性本善还是性本恶?

这要界定"人之初”,指的是人类的始祖还是人的初生?

如果指的是人类的始祖亚当与夏娃,信上帝的人,以神的话语《圣经》为依据,那么人之初是性本善的。

因为,神是毫无瑕疵全然圣洁的良善的神。

“你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。"(诗107:1)

人是按照上帝的形像和样式造的。

 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创1:26)

所以,人之初,本为善。

始祖亚当与夏娃背弃神听从撒但吃了禁果犯了大罪,神的形像与样式渗入了魔鬼的模样,全然圣洁的人性沾染龌龊的魔性,于是人的本性就善恶掺杂了。

不信神的人,不相信人是神造的,认为人的始祖是那丑陋的畜生黑猩猩,他们就没有人之初或善或恶的概念。

一般来说,无论是信神或不信神的,提起"人之初",指的是人出生之初,也就是人从母胎落地之时,人性到底是善还是恶?

中国人认为,人之初,性本善。

这个观念来自于一本宝典《三字经》:"人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。"
既然人之初,性本善,恶,只是后来社会环境影响,那么,治理,就得首先治理这个社会。
于是乎,大张旗鼓地开展教育工作,以教育为主,法律意识相对要弱一些,几千年来一直如此。
不说古代教育书籍,什么《幼学琼林》、《弟子规》、《增广贤文》、《声律启蒙》等等,说现代,近一个世纪以来,充塞着影视、声频、纸质等等媒体,有着几百个精神教育人民要向善的方向迈步,避免滑向恶的深渊。如,红船精神,长征精神,特区精神,载人航天精神,抗疫精神,井冈山精神,延安精神,抗战精神,西柏坡精神,抗美援朝精神,铁人精神,大庆精神,焦裕禄精神,雷锋精神,王杰精神,两弹一星精神,抗震救灾精神,劳模精神,抗疫精神,探月精神,脱贫攻坚精神…
而西方国家认为,”人之初,性本恶",也就是,人性恶是与生俱来的,从娘胎生下来人性就是恶的,这是基于圣经的观念。
圣经罗马书3章23节说,”因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。"
上帝对人的印象就是: “没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒;杀人流血,他们的脚飞跑,所经过的路,便行残害暴虐的事;平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神。”(罗3:10~18)

既然人之初,性本恶,没有义人,连一个都没有。那么,人世间就没有任何一个人是值得信任的。

于是,他们就以多数人为意志,制定尽可能完善的法律体糸,把国家权力分成若干个蛋糕,分到各单位去,互相牵制,互相影响,谁也不能大权独揽,法律面前人人平等。

比如,私有财产神圣不可侵犯,我的破屋:"风能进,雨能进,国王不能进。"






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