前言

　　家庭中的禱告，是產生敬虔下一代的主要原因。本文見證的年長弟兄因為一家有凡事禱告的習慣，危難有賴，在幾次危急之中看見神的真實，全家動了敬畏之心。

　　"敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女，也有避難所。敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。"（箴14：26－27）

　　許多時候，我們要為孩子付禱告的代價，在這一點上，我和妻子非常同心，無論對孩子的看法怎樣不一致，但是一回到家，妻子告訴我怎麼一回事，我就執行作父親的責任，以後，我倆就跪下一同禱告，總是把孩子從小擺在禱告中。

　　等到孩子結了緍，為人父母的是不是就不用再為他們禱告了呢？恰巧相反，要禱告得更多！還要加上兒媳婦呢！等他們生了孩子，你還要為孫子禱告，所以禱告愈來愈長。你一旦把這個責任接到身上，一生都拿不掉，一直到你見主為止。

　　*先人敬畏主

　　一般父母總覺得，孩子小的時候可以自由發展，豈不知小孩就像幼樹苗，需要關心和照料。樹苗的成長，首要是不讓雜草把它吞了，再高一點，風一吹就容易折斷，最好的辦法就是把小木條插在旁邊，用細繩綁一綁，還要常常去看看繩子有沒有鬆脫，小狗有沒有在旁邊便溺，小孩子有沒有把小棍拔走，什麼事都會發生的，發現不妥，要趕緊再插上一根，再綁一綁，直到樹苗自己能站得穩，棍子就不需要了。

　　在此看到一個原則，就是越是幼小的生命，越顯得稀罕和寶貴，在它待長的時候，越需要照顧。小小的樹苗，兩個月就夠了；一株花苗，只要半月；一根小草，可能一天也不用；可是小貓小狗，一直要照顧到能吃能跑，而人呢？還要顧到裡面和生命（屬靈）長大。

　　*為所懷的胎禱告

　　人以為嬰孩不懂說話，只會哭，不對，小嬰孩其實很懂事。記得妻子懷頭一胎的時候，為着所懷的胎禱告，她說："主啊！如果這個孩子是你賜給的，求你保守他到生出來，我願為他盡我當盡的本份。"等到胎動時，她就更加感謝讚美主，她說已經覺得生命成形在裡頭，她就把心願告訴主，並且喜歡收集小孩子的畫片，掛在牆上。

　　大孩子生在香港，是難產，差點兒出事情，我看着整個生產的過程，就迫切禱告，主憐憫了，及至生出來，我整個人像飛了起來，上班的時候，心裡老想着孩子，親戚朋友看見都喜歡，第一天第二天我盡往留產所跑，第三天醫生說可以出院了，真是開心。

　　我們興高采烈地帶着孩子回家，進了房間，妻子就抱着孩子坐在床上，我在旁邊看，突然看見怎麼地上有水了？我就奇怪，一看，原來妻子在哭，"怎麼搞的，哭什麼？"她說，我們怎麼養這個孩子呢？這一下我也回到現實來了，心想對呀，不但有了孩子，還要養啊。

　　*頭一課由主來負責

　　那時的香港薪水很低，付了房租只剩下一點勉強夠生活的，而一個孩子是一個半大人的生活費，怪不得妻子要掉眼淚，我也難過得哭了起來，她掉淚，我也掉淚，兩個人都在哭，"那怎麼辦？""那就禱告吧！""阿門"。

　　她把孩子放在床上，我們倆轉過身來，跪在床前，對着孩子，向主禱告，將感覺告訴主："主啊，你這麼愛我們，賜給我們一個孩子，現在我們遇到問題了，賺的薪水不夠，怎麼養活這個孩子呢？"妻子禱告，我也禱告，禱告到末了，當我們說主啊！我們怎麼養活這個孩子的時候，主就提醒我們："這不是你的孩子，這是我的孩子。"

　　我不知道怎麼會是祂的孩子，但我有個感覺："主啊，是你的孩子，對了，現在才對了。"我跟妻子說："感謝主，這是主的孩子。"的確是主的孩子，我們是主的工人，是替主來養這孩子。我倆就禱告，將這孩子的責任卸給主，這是最大的拯救，我們學到了，我倆立即讚美主，說："主啊！讚美你，這是你的孩子，你不過是託付我們的，主啊！謝謝你，根本就不用擔心，你的孩子你養嘛，我們用不着擔心。"我們就站起來，抱着小寶寶跳起來。感謝主，是主的孩子給我們養，是主養他！

　　*不求人，只求神

　　這是心理作用嗎？是自己騙自己嗎？我當時沒有分析，我倆只是歡喜的說："感謝主，既是主的孩子，主會養，我不管了。"

　　但到了月底，現實擺在眼前，我說："主啊，是你的孩子，你要養。"我們沒有和任何人提到有難處，或是寫信給我父親說，你現在有個大孫子了，我的力量夠不上啦，你第一次作祖父啦，你看怎麼辦......我們沒作這些，也沒向任何人提起，只信主既說是他的孩子，祂就要負責。

　　到發薪水時，還是那麼少，很好，先付了再算吧，給孩子買這個買那個，繼續在主面前禱告說，"主啊，你的孩子，你知道怎麼辦。"

　　過了大約半個月，突然工廠的董事長叫我，說，聽說你有了個孩子了。你的工作我們很滿意，工廠方面預備給你點幫助。於是我感謝主，也向他說謝謝。他說以後你的薪水就加上這個數目，我高興得不得了！回家對妻子說："你看，我們沒有要什麼，工廠給我加了薪水，主負責養祂的孩子了。"這是我們的第一個功課。

　　*先禱告後餵奶

　　孩子開始長大，我注意到內子一件事很是寶貴，就是當孩子哭着要吃奶的時候，她不是立刻給他奶吃，她先禱告說："主啊！這是你的孩子，現在要吃奶，你祝福這些奶，叫孩子得到益處，祝福他的胃口，阿門！"跟着才餵奶。

　　我心裡想，你跟主說你的孩子怎樣怎樣，這個難道祂不懂嗎？但以後不論是睡覺啦，洗澡啦，蓋被子啦，她都說："好了，人吃飽該睡覺了，禱告吧。"跟着帶他禱告，你說，剛生下來幾天，跟他講，帶他禱告？我越來越覺得雖不是迷信，總是太過份了。但妙得很，滿月後，小孩子嘩嘩大哭的時候，妻子都對他說："你哭什麼，要先禱告。"她就禱告說："主啊，謝謝你，你給他胃口這麼好，剛剛吃了一會兒又餓了。"禱告的時候，奇怪，孩子不哭了，安安靜靜地等待，那麼奇怪！他竟然停懂！若禱告完了，發現忘記爐子熄火，或者忘了拿被單，再去拿的時候，他又哭起來了。每次總是跟他禱告完了才餵奶，他也能安靜等候，知道是禱告的時間不可以哭。弟兄姊妹，你不信的話可以試試。

　　*給孩子一顆敬畏的心

　　孩子再大一點，兩三個月了，更不得了，他會假哭，還未到吃奶時候他哭什麼？媽媽在，他就哭，媽媽走開他的頭就轉向一邊，等聽到有聲音靠近又假哭起來，母親給他預備好奶，他知道你還要禱告，知道禱告完了，你該給他吃奶，稍微遲一點，他就抗議，哭了起來。

　　別看小孩子不懂事，他們很精靈，怎麼辦呢？我們要給他一顆敬畏的心。這麼小的孩子，你要向他守信用，絕不可騙他，你最好照着他習慣的時間，為他準備，否則就會抗議。剛生下來他們的耳朵有判斷力，長大一點，眼睛會判斷，再大一點，就用腦子判斷了，要把握時機，教孩子們學習敬畏神，敬畏就是在你生活中每一細節里，教他能以神為大。

　　比方說：小孩在兩歲左右特別會吵鬧，當他看見我們夫妻倆在讀聖經，立刻就安靜下來，不作聲了。要給他知道父母讀經不是小事情若是嘩嘩大叫，一定要受對付。我將聖經擺在床上，他爬着玩，碰到了聖經，我會輕輕地打他的手，別的可以玩，聖經絕不可亂搞，以後他就不敢碰了，所以我的大孩子從來沒有撕過聖經一角，他很知道自己的分寸。

　　要讓孩子認識神，父母首先要有敬畏的心。孩子大約一兩個月，就抱着他去聚會，對他說不要哭不要哭，他就不哭了。有位作護士長的姊妹，她就奇怪，說完全不知道你抱着孩子在這裡，這麼多人在聚會中唱詩，他怎麼一點聲音也沒有？我第二個孩子也是這樣，以後我就看到他們從小就學會什麼是他們的範圍。教他讓他知道，或者罰他，或者輕輕打下，他就會明白；當然有時候也要重重的對付一下。

　　*不可驕傲

　　有時神也借孩子對付我們的驕傲。

　　有一次我們說自己的孩子好，"你看今天某某的孩子，在聚會中不聽話，他媽媽罵他，他就坐在地上又哭又跳腳，越罵他越哭得大聲，感謝主，我們的孩子還沒有一個坐在地上哭的。"說話不到兩天，我第二個孩子受了一點點責備，就立刻坐在地上，又跳腳又哭鬧。我說："主啊，我的報應來得這麼快！"一想起這個，我就沒有資格批評人，都是主你的憐憫。

　　其次也要教孩子知道自己是有界限的，這個界限就是父母在家中的權柄。要帶孩子無論在家裡，或到聚會的地方，都知道要謹慎小心，絕不大聲吵鬧，不亂跑亂跳。有事情相告，在聚會中不敢直接跑進來，要悄悄地從旁邊走進來，靠近媽媽或者爸爸的說。如果作父母的自己進到聚會的地方就是嘩啦嘩啦，隨隨便便的，孩子一定跟你一模一樣。

　　記得我們在北方的時候，聚會的地方是不可以談天的，談天都是在外頭。一進門，大家都是規規矩矩、安安靜靜的，有人責備這是教條，其實，這乃是敬畏主的表現，要小孩子從小就養成敬畏的心，不是給他看一個聖像，也不是看一個十字架，而是要他知道這裡是敬拜主的地方，要存敬畏的心，這樣對他一生都有益處。

　　作父母的在家裡就是榜樣，小孩子很容易模仿大人的一舉一動，你一不小心，他就學會了。

　　*孩子是父母的鏡子

　　記得多年前我們全家回來香港，在一個聚會裡，我的大孩子站起來交通，我也坐在那裡。很多人只認識我，不認識我的孩子，但一看見我的孩子，就說這是馬弟兄的孩子嘛，他的說話，他的手勢跟父親一模一樣。聚會完大家就來找我說，我一看那個孩子就知道你在這裡。

　　你看，也沒開訓練班，他就是在日常生活中看着我便學會了。還有一次聚會的時候，我隱隱聽到有弟兄在那裡朝着我笑，原來我這麼站，大孩子也這麼站；我這樣禱告，他也這樣禱告；等一會我的腳往前伸開，他的腳也伸開了，弟兄姊妹都注意到，笑得不可開交，聚會完了以後他們說真是可愛，你禱告抓抓頭，他也抓抓頭，我禱告時怎樣，他也怎樣；所以你要小心，你若有挖鼻孔的習慣，孩子也會跟你啦！

　　若是你有一個孩子，就有兩隻眼睛看住你；要是有兩個孩子，就有四隻眼睛，這不是開玩笑。我承認有些時候實在虧欠，有時妻子作的菜太咸了，或者味道不合適，我就不高興，說這麼好材料作成這樣，就推開一邊，妻子難過得不得了，說你就勉強吃了吧，我說這怎麼勉強得來！

　　有一次我們去旅行，我叫了個菜，等端上來，大孩子向媽媽說："媽媽，這個菜不能吃。"什麼？他說這個菜不能吃！這麼小的年紀怎麼學會找麻煩，什麼好吃不好吃的。我心裡難過起來，為什麼學得一模一樣。我說："主啊，真可怕。"以後在餐廳里，有些菜的味道不好，我絕不說不好吃，立刻拿起筷子吃，如果我說味道不對，孩子都把筷子放下不動，那我怎麼辦呢？我就吃，我用另一種說法，說這個菜真好吃，真好吃，就吃下去，你們不要隨便多吃呀，是媽媽特別給我做的，他們就趕快的搶着吃。

　　但是孩子們不傻，第二次我再來這一套，他們只是看看我，用筷子夾一點來嘗嘗，不吃了，他們知道我作假宣傳。所以你不要說孩子傻，他們很明白，就是你肚子裡的詭計也知道。你跟朋友說話，隨便說一句話，他們都聽進去。

　　*說話要小心

　　有一次孩子在讀書，他媽媽在旁邊輕輕地說：我忘了，不知是怎麼回事......孩子連忙插嘴說，我知道是怎麼一回事。把我們都給嚇壞了，你看他們的耳朵專聽閒話，他讀書的時候把耳朵拉到你嘴邊，好像耳筒機似的，什麼他都聽見，所以父母在家中不可以隨便。有時隨便打一個眼色，他們就猜出你的意思，你隨便說一句話，他們就學會了，知道爸爸這句話的意思，下一次就如法炮製。你也不能打他，如果你打他，他會說：你不是這樣說的嗎？你說我什麼時候說過？他會說，是那一天你跟某某講的！

　　*神替你養，父母要親自來教

　　所以你在主面前的責任重大，你不要向主說："主啊！我沒有責任，我的孩子你沒有替我管好，孩子是你的嘛，你沒有管好是你的錯呀。"不錯，孩子是神替你養，但教育孩子是你的事，最後主要向你討賬，你要跟神結賬。你種的你就會收，你不能說我隨隨便便作一件事便作了，不是的，當你種的時候，必須想到，將來有一天它會結果子，所以你要看準，在你孩子身上，從小種的是什麼。

　　怎麼種呢？除了神的話是種子，你的榜樣也是最好的種子。種的是閒話，收的就是死亡，將來還有許多麻煩和難處。

　　*先有榜樣，後有主的話

　　不錯，"敬畏耶和華是智慧的開端"，孩子的智慧，不少是從耶和華來的，但也因着你是個好榜樣。因為你在家裡就代表天父，這個代表天父的榜樣作得好，你再將主的話讀給他聽，他就有敬畏的心來聽。因為他只認識你，你是他的父親，當他對你滿了信心，尊敬，這個時候，你再將天父的話告訴他，說："我們的父，就是天父，也是你的父。"他就懂了，就聽進去了。

　　若是你是一個酗酒的父親，回家後，小孩跑到你面前，你說滾開！小孩子說爸爸買顆糖給我吃，你一個巴掌打過去。等一會兒，你吃飽喝足了，叫孩子過來說"孩子你要聽我的話，也要聽天父的話。"孩子會想幹嘛要聽天父？天父是不是跟你一樣？

　　小孩子不認識什麼叫天父，他所認識的父，就是他生身的父，生身的父在他小小的心靈里是代表父和父的權柄，你這榜樣顯得尊貴，你再對孩子說天父比我還大，他就生出敬畏的心。好比馬太福音7：11說："你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們天上的父......"這是說你這個父親，對着你的兒女，跟天父在地位上是相類的。

　　另外在以賽亞49：15說："婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩......即或有忘記的，我卻不忘記你。"說明天父的心也像奶孩子的母親。所以在家裡，你這個作父親的，作母親的，都是活生生代表了我們的天父，你的一舉一動向着父神，給你兒女應有一個對的積極的印象。

　　如果你代表錯了，給孩子不良的印象，你再讀天父的話給他聽，他連你的話也不願聽了；一個父已經吃不消了，再來一個天父，比你還大，比你還厲害、還凶，那還受得了！

　　*不可欺哄孩子

　　現代科技和資訊的新發明，令孩子比什麼都聰明，他們的理解力不得了，所以欺哄不得。

　　有一天，我小孫子做錯了事情，他媽媽打他，問他，你做錯了沒有？他說，錯了。伸出手來打了三下，他就哭個不停。他媽媽說，哭什麼？他哭着說，你打得不公道嘛。不公道？媽媽覺得奇怪了，說，怎麼不公道，你做錯了事，打你怎麼不公道呀？他說，是不公道嘛。媽媽問為何不公道？孩子說因為我這個手做錯，你打了另一個手呀。

　　我聽了這個，幾乎嚇壞了，他若作律師不得了呀！我說："主啊，我真是戰兢，我對着這個孫子要好小心，若被他捉到毛病，就不得了。"

　　再一點，要培養孩子敬畏的心，當然是借着認識神的話。但也不是死板的坐下來教，要懂得生活中一切小節上隨時施教，請留意申命記說的話："我今日所吩咐你的話，都要記在心上；也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要系在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你永恆的門框上，並你的城門上。"（申6：6－9）

　　在繁忙的現代生活中，不是能時常安靜下來教孩子。你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都是教養他們的機會，這個忙亂的世界那有機會給你時常坐下談論呢？所以你坐在家裡談，走路時談，你躺下，起來時談，吃飯時談，玩耍時談，要把握機會，隨時將主的話種在他心裡，並且也把神的信實，神的愛告訴他，在他面前作榜樣，這樣他的一生必受用不盡。

　　*千萬要守信用

　　守信也是父母在兒女面前最基本的操守，否則就失去了孩子。你對他說的話要千萬記住，一就是一，二就是二，你說出口一定要作得到的，否則就不要說，更不要說過份的話。若你說過份的話，就是不敬畏神；你不敬畏神，他也不尊重你，神要興起環境來考驗你，叫你在孩子面前羞愧。

　　有時候我們自己錯了，寧願向孩子們認錯，也不要說我作爸爸媽媽的怎麼可以向你認錯！爸爸若肯向孩子認錯，你們在他們的心中就更受尊重，因為他知道認錯是最不容易的事情。

　　記得在巴西南方住的時候，有一天，我的大孩子、二孩子和我侄兒一起玩，做了一件不好的事情，用石頭打碎了鄰居的玻璃，或是揪了鄰居的狗的耳朵，人家就來告狀。我當然查問是誰幹的，他們回答沒有做。不可能嘛，石頭不會自己跳到玻璃上去，狗不會無故嘩嘩叫呀，一定是他們做的。

　　但沒有一個承認，我就和大兒子說："你是哥哥帶着他們一起玩，現在我找不到是誰幹的，那責任在你，現在，你說有沒有錯？"答："錯了。"，問："那麼你要挨罰，打多少下？"他說打五十下。

　　這下子我給嚇壞了，因為通常打兩三下已經不得了，這次他自己說打五十下，我很為難，但他的話說出來，我就要執行，他說五十下不能只打五下，那怎麼辦呢？我相信這件事多半不是大兒子做的，我心裡很難過說："好吧，伸出手來。"我就認真的打了五下，再換另一隻手，打到第十二下，他抱着手，嗚咽着說："我以後不敢了......"我難過得差點兒掉下淚來。突然那兩個孩子，一個是二兒子，一個是我侄兒，跑上來抱着我的腿，一個叫爸爸，一個叫大伯，他們哭着說："哎呀，不要打了，不是他呀，是我們做的，對不起，你打我們啦，不要打哥哥呀！"我看着他們，心裡又難過，又歡喜，感謝主，我趕快對大兒子說："對你不起了，你為他們挨了打。"我又向那兩個小孩說："看哪，你們多狠心。"這時大家就掉下淚來，兩個小孩說："打我啦，打我啦，不要再打他了。"

　　*借孩子看見自己的錯處

　　好，我說你們既然認錯了，還要向神認罪。我就帶着他們一塊兒進入房間禱告，結果呢，大的認罪，老二認罪，侄兒也認罪，大家一起認罪流淚，感謝主！

　　我們現在不一定用體罰，好多時禱告更有用。從那次以後，我就不用體罰，我第三個，第四個孩子差不多都沒有挨過打。但我感覺最寶貴的，是可以實行的，就是當孩子錯的時候，我在主面前先認自己的罪，或者和他一塊跪下，然後在主面前說："今天有這樣的事情發生，主啊，這個是錯的，我知道孩子有錯，但是主要借着孩子給我看見我的罪和我的錯，主啊，赦免我！"我常流着淚在主面前認罪。流着淚認罪的時候，稍一停頓，孩子就會跟上去禱告："主啊，是我得罪了你，是我犯了罪，主啊，赦免我！我再不敢這樣了。"你看多美，比打更好。

　　*代禱的責任是一生之久

　　這些禱告都不會白費的，你為他們付上膝蓋和眼淚，在主面前都算數，主都把這些祝福澆灌在你子孫身上。

　　家庭里要有禱告的生活，盼望弟兄姊妹們看禱告比一切教養的方法還重要。做父母的細節你可以忘記，在管教的事上沒有智慧，沒有經驗都不怕，但禱告的生活要天天實行，時時實行。早上起來見孩子一醒就跟他說："好啦，小寶寶醒了，我們禱告禱告啦！"不一定要閉上眼睛或跪下，你就跟他說，"讚美主，昨晚你睡得好，沒有哭，這麼乖呀，讚美主，你看太陽出來了，這麼好的空氣啊！"就這樣禱告，睡覺時，吃飯時都跟他禱告，從小就學，他不會忘記的，到了兩歲開始說話了，就可以開口禱告。你就教他生病時禱告，病好了要謝謝主；有難處要告訴主。有好吃要謝謝主；在學校得獎賞和受罰都要告訴主，總之大大小小事情都需要禱告。

　　*為孩子付上膝頭的代價

　　容我作幾個關於禱告的見證。我的大孩子還是幾個月大的時候，一次我們帶他去太平山玩，臨出門我們作了個禱告，延遲了片刻。走的時候，樓下鄰居的小孩想跟我們一起去，他媽媽怕孩子增添我們的麻煩，就不准，可是我們禱告了，覺得可以帶他去。到了山上我妻子推着嬰兒車，我們一面走一面交通，很有意思，突然妻子看見我肩上有條大毛蟲，她趕緊說："不要動，不要動！"就拿了孩子的尿布，想把毛蟲打下去，正打的時候，那嬰兒車直向下坡滑去，速度很快。妻子喊着，"我的孩子，我的孩子！"說着飛快地跑過去，我看見這情景，也不知所措。

　　太平山沿山的斜坡，為了讓雨水可以往下流，在築路時就作成向旁邊傾斜。這時小孩車不但向下滑行，而且向旁邊，就是往山沿直駛。我也急得開始跑，正在千鈞一髮間，見鄰居的小孩已跑在我們前頭，他趕上那車子，緊緊地抓住，大叫，"我捉住了，我捉住了。"我嚇得一身汗，只差一秒種，車子就要翻到下面去了，而那些地方都插着尖尖的樹枝！回頭來想，弟兄姊妹，因着那個出門前的禱告，主實在憐憫了，若不是帶了這個小朋友去，我的大孩子一定死了，這是我們一次厲害的經歷，以後更不敢隨便，一定凡事先告訴神。