Eternal Perspective Ministries的一位多产作家， Randy Alcorn说﹕ 「承认我们罪人的身分是有危险的。有些人把罪合理化，最后会说：“我犯罪是不可避免的，那又何必努力不去犯罪呢？ ”」[6]

（二）圣经怎样讲？

（1）保罗的话

「我是一个蒙恩的罪人」这话的出处，想基督徒都知道﹕

「基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我个是罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。」（提前1:15 -16 ）

如果保罗也表示自己是一个“蒙恩的罪人”，难道我们这样讲有问题？

当然，保罗的意思不是说，他仍然是一个朝向地狱的罪人；他的意思是﹕他回想到自己本是一个罪人，甚至是一个罪魁，但因为神的恩典，所以他被拯救了。当保罗说这话的时候，他不仅已经得救，并且正在努力传福音，但是他还是这样自称。所以，若“蒙恩的罪人”这话是教义上的错误，他就犯了严重的教义错误了！

（2）回想自己曾经犯罪，并不是坏事

我们也看见其他使徒有同样的教导﹕

彼得说，基督徒应该有「信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心」（彼后1﹕6-7）彼得继续解释为什么我们没有这几样，是因为，「人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。 」（彼后1:9 ）彼得在此告诉我们，我们不能忘记自己旧日是一个罪人，但蒙了恩典（蒙恩罪人），我们才能结出好果子。

约翰在启示录论及以弗所教会，这教会「劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人」（启2:2 ），显然是得救的一群人，但保罗继续说，他们离弃起初的爱心，「所以应当回想你是从那里坠落的，并要悔改」（启2: 5 ）。

基督徒不能因为已经得救称义，就忘记仍要回想需悔改之处。这就和“意识到罪，难有圣洁生活”刚好相反。

（三）思想的根源

 「我不是蒙恩的罪人」这观念既然不是来自圣经，它是怎么样来的呢？是谁影响的呢？我相信有两个﹕

（1）自尊运动的影响

上边的第二个“不良后果”，来自自尊运动的影响。基督教刊物《论坛报》有一篇文章指出﹕如果总觉得自己不够好，不是要努力，而是要改变信念。心理学家教导我们，「 “信念”是指一个人内心坚信某种观点，存在脑海中的意识，成为做决定的力量；它就像导航系统，影响我们一生言行，那是无法用意志就能轻易改变的。心中怎么相信就会怎样成就，期望什么就会得到什么。 」[7]

这正是自尊运动的言论﹕人怎样相信，就会变成什么样的人。所以人若说自己是罪人，他就更容易犯罪，难于有圣洁生活！这些思想的问题，请见﹕「自爱、自信、自尊是圣灵所结的果子吗? 」 [8]。这也是新纪元运动中的“心灵控制物质”（Mind Over Matter）的观念。请见﹕「积极思想、可能思想、萧律柏」 [9]。

（2）近代“恩典福音”异端的影响

上边提到脸书文也表示﹕「我们生来就是罪人，所以必须重生成为义人才能进天国。若仍旧是罪人，表示这人还没有重生，以后会下地狱。 」[10]

“重生的人不会犯罪，犯罪的人是未重生”正是朴玉洙的教导。他说﹕我们可以在神面前说﹕“我不是一个罪人” 。[11] 我们永远称义了。如果我们还说自己有罪，就是说﹕耶稣失败了。 [12]  

促进恩典福音的平约瑟说﹕「记住这句话： “正确的相信带来正确的生活。 ” 」[13]所以他一而再，再而三地说﹕ 「当你在上帝的恩典和祂完全的宽恕之下，你将会胜过罪。」[14]  平约瑟再解释说﹕「如果你活在定罪之下，那你注定会ㄧ直重复犯罪。为什么会这样呢？因为在定罪之下，首先你会感到罪恶和内疚，……结局就是回到罪中重复所犯的罪。」[15]  平约瑟的话似乎重复并总结了上边所有“反对理由”。

（四）基督徒是一个怪胎！对！

上边的脸书帖文说﹕“蒙恩的罪人”是一个怪胎。是的！

我们蒙了拯救之恩，在神眼中，我们的地位是一个义人。 「我们既靠着祂的血称义」 (罗五9)。主耶稣十字架上所流的血，就是祂为救赎我们所付出的代价。这是地位上的“义”。所以，新约圣经常称信徒为圣徒。保罗写信给「以弗所的圣徒」（弗1:1 ）；「腓立比……的众圣徒」（腓1:1 ）等等。

但在生活上，我们还是会犯罪，因为“老我“没有死透。所以圣经训告我们﹕「就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 」（林后7:1 ）成圣是一个毕生的过程，是渐进式的。 「穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 」（西3:10 ）在成圣的过程中的基督徒是圣徒，又是罪人！所以“蒙恩的罪人”就是这个意思。

请看看其他属灵的长辈怎样讲。「马丁路德喜欢用拉丁文“ Simul Justus et Peccator ” （同时有义人和罪人）来表达。在我看来，这似乎是个恰当的平衡。我们确实因上帝的恩典而被称义。只要我们还活着，我们就是真正的罪人。…… RC Sproul 总结道：在上帝的检视下，我们自身仍然有罪；我们仍然是罪人。但是，透过归算和对耶稣基督的信心，祂的义如今已转移到我们的帐上，我们才被视为义人。这正是福音的核心。你是蒙恩拯救的罪人，也是一位有时会犯罪的圣人。 」[16]

（五）结论

上边列举的反对理由现在可以解决了。

（1）神学上的错误﹕从圣经的话，和其他属灵长辈的话，我们知道不是错误，反之，这是受了恩典福音的影响。

（2）意识到罪，更容易犯罪﹕这是心理学的自尊运动思想。

（3）成为犯罪借口﹕这一点不必讨论，人们常为自己的过失去找借口，是人的软弱，不是错误释经的结果。

总而言之﹕“蒙恩的罪人”是完全符合圣经，完全符合事实，表达了对上帝拯救之恩的感激，而且提醒我们生活要圣洁。

[1]Joel Killion , “Are Christians Sinners?” ( https://joelkillion.com/2019/03/24/are-christians-sinners/ ). [2]Allegiance to the King, “A Plea to Christians to Stop Calling Themselves "Sinners" , “ ( https://www.youtube.com/watch?v=s25pBBHKTfU ). [3]Caleb Lee , 基督教家庭， 2024年12月26日( https://www.facebook.com/groups/124221330726259/?multi_permalinks=462119320269790&hoisted_section_header_type=recently_seen ). [4]Sharon Jaynes , “Not Just a Sinner Saved by Grace,” ( https://sharonjaynes.com/not-just-a-sinner-saved-by-grace/ ). [5]James Bligen , “I Am Not A Sinner Saved by Grace. Are You?” ( https://jamesbli.wordpress.com/2009/12/02/no-sinner-saved-by-grace/ ). [6]  Randy Alcorn, “ Is It Appropriate for Christians to Still Refer to Themselves as Sinners? August 28, 2024 , ( https://www.epm.org/resources/2024/Aug/28/christians-refer-themselves-sinners/#:~:text=Now%2C%20there%20is%20a%20danger,to%20guard%20himself%20against%20sin ). [7] 萧乃桦，「总觉得「我不够好」！你需要的不是努力，而是改变信念」，《论坛报》2024-03-22 ( https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=75&article=1398338 ). [8] 张逸萍「自爱、自信、自尊是圣灵所结的果子吗? 」， ( https://www.chinesechristiandiscernment.net/pop_psychology/self-esteem.htm ). [9] 张逸萍，「积极思想、可能思想、萧律柏」， ( https://www.chinesechristiandiscernment.net/others/Pos_thk_Schuller.htm ). [10]Caleb Lee , 基督教家庭， 2024年12月26日( https://www.facebook.com/groups/124221330726259/?multi_permalinks=462119320269790&hoisted_section_header_type=recently_seen ). [11] 朴玉洙，「靠耶稣基督只一次献上他的身体 」（ https://www.youtube.com/watch?v=Cc1HnKtdBQk   ） 。 [12]  朴玉洙，「 #1罪孽的完美赦免」（ https://www.youtube.com/watch?v=bly_6Acgh_o  ）， @4-10分钟。 [13] Joseph Prince, Destined to Reign: The secret to effortless success, wholeness and victorious living (Tulsa, Oklahoma: Harrison House, 2007) ,  p 139. 〔中文网上版﹕ Joseph Prince –约瑟．普林斯/平．约瑟 ，《 Destined to Reign作王掌权的命定 》。[14] 《作王掌权的命定 》，第四章。[15] 同上，第十三章。[16]“ Is it okay to say that I'm a sinner, saved by grace? ” Keep Believing, March 28, 2013 ( https://www.keepbelieving.com/faqs/i-am-saved-and-ive-often-heard-people-say-that-the-648/ ）