雅歌中预备的新妇

1. 童女的渴慕 一1-4, 12-14, 16
2. 童女的自白 一5-7, 二1
3. 良人眼中童女生命的光景 一9-11,15,17, 二2
4. 童女对良人的期待(感官上) 二3-13
5. 良人对童女的邀请 二14-15
6. 童女一心只想与良人独处享安息 二16~ 三1
7. 童女寻找良人(良人失掉) 三2~3,5,11
8. 良人以自己的启示显现, 不藉外人 三4
9. 童女对良人迎娶的向往 三6~10
10. 良人邀请童女成为新妇 四1~7
11. 良人对童女成为新妇的赞赏 四8-15
12. 新妇开始以为良人结果子为目的 四16
13. 良人享受新妇奉献的果子 五1
14. 良人更深的邀请新妇与他一同经历 五2-5
15. 新妇在犹豫中再次失掉良人 五6
16. 新妇后悔,去寻找良人时遭误解 五7-9
17. 新妇开始认识良人的属性为爱 五10-16
18. 新妇归向良人 六2
19. 良人赞美新妇有她的性情 六4-9
20. 良人对得胜的新妇表达爱意 六11-12
21. 良人赞赏新妇有荣耀的品格像他(王女) 七1-8
22. 王女以与良人同工为爱情 七9, 八3
23. 王女与良人在爱中合一 八5,6-7
24. 王女以良人的心为心 八10-12,14
25. 良人肯定王女在众童女之上 八13

耶路撒冷的众女子

1. 肯定童女(佳偶)追求良人的爱 一4B
2. 童女自白为何如此追求良人 一5-7
3. 耶路撒冷的众女子对童女的建言 一8
4. 众女子不知道良人的行踪 二3
5. 童女有孤芳自赏的情节 三5
6. 所罗门王华轿的轿底是众女子的爱情 三10
7. 童女指引众女子如何辨别良人 三11
8. 众女子以童女为良人所结的果子 五1b
9. 众女子误解良人对新妇塑造的情节 五7-8
10. 众女子指责新妇对良人的独特爱意 五9
11. 新妇向众女子肯定她与良人的友谊 五16-B
12. 众女子开始请新妇指引良人的行踪 六1
13. 众女子肯定新妇得胜的生命 六10
14. 众女子渴慕新妇生命中的平安 六13
15. 众女子仰慕一群靠着良人从旷野上来的新妇 八5
16. 众女子邀请良人与新妇一同建造童女 八8