首先，何白同学引用耶稣基督的话“好树结好果子，坏树结坏果子；好树不结坏果子，坏树不结好果子” 。

何白同学推论，每个基督徒是一棵树，他/她要么是好树，要么是坏树。只要这棵树结过坏果子，这棵树就是坏树。根据是，耶稣说好树不结坏果子。

何白同学进一步推论：每个自称是基督徒者，都犯过罪(坏果子) 。根据耶稣的定义，结坏果子的就是坏树。所以，没有一个真正的基督徒。

听起来合情合理，不是吗？同学们好好想想。

本同学先是怎样回答何白同学的？

本同学说，基督徒这棵树有时结好果子，有时结坏果子，取决于，基督徒内在两种生命(由神来的新生命和老生命)的交战。所以，基督徒虽然有时犯罪，有时不犯罪，但他们被神“称义” 后都是真基督徒。

何白同学对本同学的反驳是：耶稣明明说，这树只结好果子或坏果子，必选其一。你为何说树又结好果子，又结坏果子，你比耶稣基督还厉害？

仔细想想，何白同学说的没错啊。同学们再想想。

那么问题出在哪儿呢？

本同学回家后仔细复习了圣经关于“果子看树” 的经文，才恍然大悟。

当耶稣基督讲“果子看树” 时，是指判定假“先知” 说的，并不是指每个基督徒。而且，“果子” 也不是同种果子的好坏，而是指果子的种类。

他的意思是说，真先知结的果子是将人领向神，归向神，是好果子。而假先知是将人领向远离神，更背离神，是坏果子。

所以从“先知” 结的果子就可判定该“先知” 这棵数是“好树” 还是“坏树” ，即是真“先知” 还是假“先知”。

至此，一切才清楚了。故此才有本同学的帖子说：本同学和何白同学都错了。错就错在把“果子看树” 的教导用错了地方。

当然，圣经也把结果子用到单个信徒身上。在这些教导中，我们看到的不是判定“结哪种果子(好或坏)” ，而是看“结果子的多少” 。这时的果子是指圣灵所结的“九种果子” 中的任意一种。

这时主要是讲，要多结果子，与悔改的心相称。一个形象的比喻是，三年一个果子都不结，就把那棵树“砍了” 。这说明，对信徒个人来说，不是每时每刻都能结圣灵的果子。我们注意到耶稣说，信徒是树枝，他(耶稣) 是葡萄树，信徒与耶稣基督相连时才能多结果子。

本同学学到的功课是，对别人的问题应该认真思考，可能的话，要重新复习圣经教导。