ZT我們和世界——再致方舟弟兄
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謝方舟弟兄回復。很高興看到您又在狀態上了。

我們的信仰在這世界要遭遇圍剿，被孤立，被誤解，被謾罵，甚至被逼迫，是正常的。BM弟兄總愛引用這樣一句話：“這世界畢竟還是釘死基督的世界”。正是這樣，主告訴我們——你們在世界上有苦難。但是，主又說，你們放心，我已經勝了苦難。我們基督徒怎樣跟隨主勝過苦難呢？主給我們一條新命令：愛。

我非常贊成BM弟兄最近的言論。如果是以前，我相信他對一些批評（愚蠢的謾罵）根本不會理睬，但他現在一些回應不是為自己的，乃是為教會的。但現在我們怎樣回應世界的攻擊呢？聖經上說：如今你們學了基督，卻不可那樣。就是說，我們基督徒怎樣面對羅馬士兵的鞭子，一方面，我們不能也“拿起鞭子揍敵人”，這很多信徒能做到。但另外一方面，我們也要放下“不屑”那個鞭子，那個鞭子好象不是鞭子，其實更是鞭子。彼得反抗的時候，主怎麼說呢：“收刀入鞘吧”。

我們要有大憐憫，因為主也憐憫了我們。我們做不到，就求住憐憫我們，把願意的靈賜給我們。我前幾天給BM寫信，激烈批評他：你怎麼那樣對待一個神經病，不要把珍珠扔給豬和狗。BM給我回信後我真的很羞愧，他說：難道他比麻瘋病人還讓你厭惡嗎？我一下子就語塞了。我知道他在說什麼。

是啊，主都不厭棄我們這些麻瘋病人，我們又怎麼能厭棄他們呢。

BM弟兄的來信也提醒我一件事情：那“明亮之星、早晨之子”激動起來的新宗派，正在扶植一些文化精神病運動，又激動網絡潑皮利用後者開始攻擊神的教會，自己躲在背後繼續扮演控告者。在這種情況下，基督徒必須有足夠的清醒，要靠主站立得住。我們勝過世界的是什麼呢？不是以眼還眼，而是“要愛你們的仇敵”。這話做起來實在太難了，但唯有這樣，我們才可能被神分別出來。神看着光是好的，就把光與暗分開了。恨你的仇敵，包括不屑與之為敵的那種恨，都又回到黑暗中了，又和世界一樣了。BM在艱難地走這條路：你罵我50里，我自己再走100里。不是他有什麼，而是他既然歸主了，就只能攻克己身，順服神的意願。

同樣，我們的敵人永遠不是網絡潑皮和文化無賴，這些“病人”是天國與地獄要爭奪的財產。我們要指責的不是他們，而是背後的那個黑暗勢力。主並非在罵彼得，而是說：“撒但，退我後面去吧”。我們對網絡病人的回答，不是批評他，而是用我們對人的“愛”（基督的大愛）責備魔鬼：撒但，耶和華責備你，這不是從火里揀出的一根柴嗎？！所以我們今天不能再象以前那樣對愚昧人不屑一顧，覺得“和他們對話是在羞辱自己”。今天神不讓我們逃遁，他吩咐我們以謙卑束腰去爭戰：

要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔跤）所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。 又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上，此外又拿着信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍，就是神的道。（以弗所書6：11-17）

我們愛世界可能沒有效果，但還是那句話，我們當跑的路跑盡了，剩下的就全交給神了。“效果”不歸我們管，那是神的主權。

下面一段經文與你分享：

14 逼迫你們的，要給他們祝福。只要祝福，不可咒詛。
15 與喜樂的人要同樂。與哀哭的人要同哭。
16 要彼此同心。不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。（人或作事）不要自以為聰明。
17 不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作。
18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。（或作讓人發怒）因為經上記着，主說，伸冤在我。我必報應。
20 所以，你的仇敵若餓了，就給他吃。若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。
21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

（羅馬書 十二章）

主與我們同在

黃以利沙