小時候我們常把張鈺同志這類同胞稱作“女光棍”，相對於“情操型”的淑女以及擁有革命理想的“婦救會”英雄而言，女光棍們上不為君神父母，中不為姐妹兄弟，下不為黎民百姓，她們與基督徒在關鍵的一點上相似，就是只為自己。她們將人性表露無遺。

女光棍之一：某地理教授閨女，下鄉後分配到了某煤礦工作。待到形勢寬鬆一些後，得到一些機會回城裡工作，均為該礦黨委書記所阻。於是，該女對黨委書記下了最後通牒：不放行就賴在你家門口不走，把你們家蜂窩煤一塊塊丟去樓道。遂得回城。

女光棍之二：某著名學者目不識丁的老婆。該學者讀研時，有一天，其導師對他說：“今年本城的西瓜又貴又不好，。。。。。。”此前已在社會上飽受磨練的學者一聽就心領神會，跑回自己鄉下的地方用人力車拉回了六個大西瓜，進貢給了其導師。不久，該學者因畢業論文的取材及思想問題被系裡拒絕給其答辯機會，畢不了業，該學者的老婆一屁股坐在其導師的辦公室門口，嘴裡反覆叫着：“吃了我的人的西瓜，不讓我的人畢業！”

作為新時代的女光棍，張鈺之流顯然做到了青出於藍而勝於藍，成為破壞新時代安定團結及其遊戲規則的TROUBLE MAKER。於是乎本壇廣大基督徒衛道者們傾巢出動，必欲將其批倒而後快，全然忘記了他們在批判新民同網等之時所表達的順服之請。

所以，本網不失時機地將這個事件“納入了順服的軌道”，令人滿意地得到了順服需問“是非公義”的屬靈答案。

在基督徒的世界裡，事無巨細，非黑即白，非白即黑，沒有中間道路可走（雖然上帝可能容忍您走，魔鬼也製造出其它顏色來誘惑您走，總賬可是要算的），沒有地縫可鑽。非但如此，他們身負聖靈，站得幾乎與上帝一般高，在面對（順服）的問題時，總是擁有足夠的屬靈智慧，總是能夠在每個事件上上帝的旨意，先順服上帝，在順服其上的君王、領導。真是天衣無縫的完美圓滿呀。

於是他們“說”，那個張鈺應該管好自己的褲腰帶，因為那是條褲腰帶呀，FOR GOD'S SAKE。看到他們是那麼的堅定，本網幾乎要同意他們了。可是，在上帝那裡，“是非公義”難道是可以變的嗎？憑什麼亞比煞被那麼多上帝的子民送去大衛王那裡松松褲帶子，做一把“肉體暖壺”在同樣一些基督徒那裡能夠得到上帝般的終極原諒？您們基督徒，面對每一件現行的事件，真的知道什麼是“是”，什麼是“非”，什麼是“公義”，什麼是“母儀”？