我是這樣看的：

耶穌基督在15章的重點是說他就是真葡萄樹。
要門徒住在他裡面，與他聯合。這是人的責任。
真的與他聯合的人，一定會結果子，而且他就會修剪，讓果子結得更多。
不結果子的，就是沒有連在他身上的，是死的枝子。(例如：舊約的以色列人)

但是，15：16 說到：不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，就是結常存的果子，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他必定賜給你們。

說明結果子的根由是揀選。

如果你接著看17章，也有很多關於揀選的經文：
如17：6 “你從世上分別出來賜給我的人，我已經把你的名顯明給他們了。他們是你的，你把他們賜給了我，他們也遵守了你的道。
17：6 因為你賜給我的話，我已經給了他們，他們也領受了，又確實知道我是從你那裡來的，並且信你差了我來。

17：7 我為他們求；我不為世人求，而是為你賜給我的人求，因為他們是你的。
----耶穌沒有為所有的世人求，他只為父神揀選的人求。

17：16-19
16 他們不屬於這世界，像我不屬於這世界一樣。
17 求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。
18 你怎樣差我到世上來，我也怎樣差他們到世上去。
19 我為了他們的緣故，自己分別為聖，使他們也因着真理成聖。

這裡的“他們”是指誰？
是指父神賜給基督的人，也就是選民。
耶穌求父用真理使他們成聖，然後可以“到世上去” (雖然他們不屬於世界)。
去做什麼？ 傳福音！ 作光作鹽！

所以，我相信的是神的預定/揀選和人的責任從來不是對立的。
真的信徒，神就會保守到底。
但是人也有責任堅忍。