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主日廿二 [海德堡要理问答-第八课(主日廿至廿二/论圣灵神)]
送交者: beiqian 2007年06月01日23:26:57 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

主日廿二 [海德堡要理问答-第八课(主日廿至廿二/论圣灵神)]

(注:在第这八课,主日廿至廿二,我们将讨论圣灵神及其工作 --- 他是谁,他作了什么以使我们与基督所成就的救恩有分。)(经文引自《圣经新译本》)

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问57:“身体复活”给你什么安慰?
答:在死后不仅我的灵魂被立刻带到为首的基督那里(a),连我的身体也要因基督的权能活过来,再与我的灵魂联合起来,并要跟基督荣耀的身体相似(b)。

(a)
路加福音(23:43) 耶稣对他说:“我实在告诉你,今天你必定同我在乐园里了。”
腓立比书(1:23) 我处于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的。

(b)
约伯记(19:25-26) 我知道我的救赎主活着,最后他必在地上兴起。 我的皮肉遭受毁坏以后,这事就要发生,我必在肉体以外得见神。
约翰壹书(3:2) 亲爱的,现在我们是神的儿女,将来怎样,还没有显明;然而我们知道:主若显现,我们必要像他,因为我们必要看见他本来是怎样的。
腓立比书(3:21) 他要运用那使万有归服自己的大能,改变我们这卑贱的身体,和他荣耀的身体相似。


相信身体复活所带来的安慰
有关身体复活的信条尤其充满安慰。我们的血肉之躯因为罪,必须忍受缺陷,疾病和死亡。

当一个人死时,他的身体会朽坏,有时是在坟墓里渐渐地腐朽;有时会很快地消解,比如被焚烧成灰。有时,骨灰甚至被撒得到处都是。那些因为信仰被烧死的基督徒的骨灰就是如此。

但是,当基督驾着云彩再来时,这样一个身体的每一个部分都会被再次神聚拢到一起。不信的人会说:“这可能吗?”但那从无有中创造出整个世界的神,岂不能作这事呢?他将从尘土中把身体重新造回到一起,那时身体就从死里复活,再也不会死亡,而是留在永远的福乐或永远的毁灭中。

对那些死在基督之外的人,这是永远的恐怖!他们的灵魂和身体都将永远留在地狱里,暴露在神的震怒之下,得不到任何安慰或解脱。

但那时,神的儿女的身体也将进入永远的喜乐,进入新乐园永远的生命当中。他们死时,灵魂已经立刻进入天国的荣耀。没有所谓的灵魂沉睡,也没有所谓的炼狱。主耶稣在十字架上对钉在他旁边的强盗说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了”(路加福音23:43)。复活时,我们的身体和灵魂将重新联合,永远与神在一起。《旧约》里有名的受苦者约伯,越过死亡和坟墓,看到未来,就说:“我的皮肉遭受毁坏以后,这事就要发生,我必在肉体以外得见 神”(约伯记19:26)。

信徒的复活
基督再来时,那些还活着的信徒将在霎那间从朽坏的变为不朽坏的(哥林多前书15:51-53)。

基督升天了。但有一天他会再来,使所有死人复活,并审判活人和复活了的死人,把他的教会带回天国。保罗说:“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在”(帖撒罗尼迦前书5:16-17)。


与基督同得荣耀
信徒复活时,他们的身体将变得与复活了的基督荣耀的身体相似,“他要运用那使万有归服自己的大能,改变我们这卑贱的身体,和他荣耀的身体相似。”(腓立比书3:21)。那时我们的身体将变得完美,没有任何缺陷和残疾。它将不再是不免一死的,而是象神当初创造它时那样。我们在保罗的书信里读到:“死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是卑贱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是有能力的;”(哥林多前书15:42-43)。

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问58:你从“论永生”的信条得着什么安慰?
答:既然我现在心灵开始觉得永恒的快乐(a),此生之后,我也要得着完全的福乐, 这是眼睛未曾看见的,耳朵未曾听见的,人心也未曾想到的福乐,在其中要永远赞美神(b)。

(a)哥林多后书(5:2-3) 我们现今在这帐棚里面叹息,渴望迁到那天上的住处,好像换上新的衣服;如果穿上了,就不会赤身出现了。

(b)哥林多前书(2:9) 正如经上所记:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾见过,耳朵未曾听过,人心也未曾想到的。”


瞥见永恒的荣耀
出乎使徒保罗的意料,当他还活在世上的时候,神就让他瞥见了天国里与神同在的永恒的荣耀(哥林多后书12:1-4)。

他所看见的是无法用语言来描述的:如此多的快乐,这样多的荣耀!他不能,神也不允许他说出他看见的是什么。因为人的语言无法说清,而只能使它更加模糊。人类的语言和想象都是贫乏的。那是完全的救恩,完满的祝福。它完美,因为神的儿女在那里能不带任何罪恶地事奉神,赞美神;他们也将经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。那时生命重获完美,新天新地里充满完美的公义和平安。


预先品尝永恒的荣耀
使徒保罗和约翰都得以瞥见那荣耀。不过,神的儿女在今世也能预先品尝到那荣耀。他们的天父上帝使他们以一种特殊的方法经历他的爱。这种经历极大地增强了他们的信心和希望。《圣经》称之为“见主的面”。见主的面使他们初尝到与神同在的平安:“你必把生命的路指示我,在你面前有满足的喜乐,在你的右手中有永远的福乐。”(诗篇16:11)。这就是预先品尝永恒的喜乐。因为他们有时会经历这些,会感到重未感受过的神的大爱,他们就大得安慰。他们受了安慰,就更加盼望:“证明这些事的那一位说:‘是的,我必快来!’阿们!主耶稣啊,请你来吧!”(启示录22:20)

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