４　善於管理教会的与劳苦传道教导人的

提前五章十七节：『那善於管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道
教导人的，更当如此。』你们对那班善於管理教会的长老，应该有加倍的敬奉，绝
对不应该轻看评论。你们应该敬重长老。对於那劳苦传道教导人的，更当如此。对
於有恩赐为著话语职事的，更应当如此。有的长老会作话语的职事，有的长老不会
作话语的职事；不只对於会的人应当尊敬，对於不会的人也应当尊敬。

我在这里愿意题醒一句话：许多弟兄对於顺服的事，有一个基本的错误，他们挑选
顺服的对象。他们以为说，我所需要的，乃是顺服那些完全的人。请你们记得，主
从来没有这样定规。顺服，不是顺服完全的人；顺服，乃是顺服主的权柄在他身上。
你如果要挑选你所顺服的人，你在地上会找不到可顺服的人，因为无论是谁，你总
能彀找出他的毛病来。就是彼得来到你们中间，你们也容易找出他的毛病来。但是，
只要有一件事就彀了，这一位弟兄是在你的前面，你就得听他的话。

你如果要在那里推诿的话，你可以找出千万的理由来。在这里有一个长老，他只会
管理教会，而没有话语的职事；你也许以为说，我不必尊敬他，我讲道比他讲得更
好。可是神的话乃是说，要尊敬那些善於管理教会的长老，那劳苦传道教导的人，
更当如此。在这里不是挑选的问题。有许多人用自己的挑选，来遮掩他们的不法，
来遮掩他们的悖逆。这是愚昧的。他如果是年长的，他如果是在你前面的，你就应
该顺服，而不应该批评。

５　引导我们的人

希伯来十三章十七节：『你们要依从那些引导你们的，且要顺服。』你看见，在神
的话语里是相当的清楚。一切在你们前面引导你们的，你们都应该顺服他。你们不
可以挑选自己所喜欢的来顺服。如果你们只听一位弟兄的话，不听别的弟兄的话，
我告诉你们，这不是真顺服。请你们记得，听一位弟兄的话，并不希奇。人要学习
顺服，是要学习顺服在他前面的人，不只是要学习顺服在他头上的人。是要学习顺
服引导你们的人，不只是要学习顺服在你顶上特别有恩赐的人，特别为主所用的人。
你们要常常找出来，谁是在你们前面的。

将来你们离开这里到别处去，你们三个弟兄，或者五个弟兄聚集在一起，那时候你
第一个问题应该是说，我应该顺服谁？我应该顺服在我前面的。三个弟兄，或者五
个弟兄，就是两个钟点、三个钟点在一起，自然而然，有一个是神叫他作引导的人，
你就得顺服他。基督徒的特点是顺服，基督徒的特点不是作工。基督徒的特点，就
是认识一切引导的人。我常常觉得，在一个地方，有五、六个弟兄聚集在一起，若
是每一个都站在自己的地位上，那是非常美丽的事。无论是十个弟兄、二十个弟兄，
一坐下来，自然而然就知道谁是在我前面；一找出来，就要顺服。

『你们要依从那些引导你们的，且要顺服。』因为甚么？『因他们为你们的灵魂时
刻儆醒，好像那将来交账的人；你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁：若忧愁
就与你们无益了。』任何在你们前面的人，是为著你们灵魂担心的人，是要为著你
们的灵魂交账的人；这样的人，都是你们在神面前应该顺服的人。

６　在主里劳苦治理的人

帖前五章十二至十三节：『弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是
在主里面治理你们，劝戒你们的；又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。』有
的人是在主里面治理你们，是在主里面引导你们的，这样的人你们都应当尊敬，都
应当尊重。这样的人，都是我们所应该顺服的人。所以，一个基督徒，如果作到世
界上没有一个可顺服的人，这一个人是世界上希奇的人。一个基督徒应该到处看见，
有许多在我前面的人，有许多在属灵方面有重量的人，有许多带领我的人，这些人
都是我所应该顺服的。

如果是这样，你就看见，在教会里就维持一个原则，那一个原则是神在撒但里所找
不到的，是神在世界里所找不到的，是神在宇宙里所找不到的，那一个原则就是顺
服。在教会里有一个基本的功课要学。在世界里所弃绝的，在教会里要得著。在教
会里有一个基本的原则，就是要顺服。

７　要顺服神设立一切的权柄

我们已经看见，身体的合一就是权柄。也看见，一个人能代表基督的身体，两三个
人也能代表基督的身体，一个地方的教会也能代表基督的身体。末了也看见，在主
里面的长老，领导我们的，也是代表基督的身体，这些都是神的权柄，都是神在我
们中间所设立的权柄，我们要顺服他们，尊敬他们，请教他们，听他们的话。如果
是这样，主的名就在我们中间，主的话也在我们中间，这样才是非拉铁非。