The Historical Side of Exegesis: Historical and Cultural Background
解经的历史层面：历史与文化背景

摘自Let the Reader Understand 第七章
诚之译

语文段落在人类情境中有其意义。很幸运地，对圣经的诠释者来说，圣经的语文段落作为一个整体都是在论述人在罪中的情况，他们与神的关系，以及他们与其他人的关系。它因此可以很容易对任何人说话。再者，许多圣经写作时的历史事件与情况，圣经本身都有详尽的描述。因此，多数圣经经节在一定的程度上可以为人理解，不需要很多超过圣经本身所可找到的历史与文化背景的知识。

然而，想要牢靠地掌握圣经中核心语文段落的意义的诠释者，会需要一点这些背景的知识。很幸运地，有大量的材料垂手可得，可以补充这个背景。（注31）

圣经百科全书（有时也称为圣经词典）对辨识圣经的物件与主题很有帮助，而那些是现代世界并不熟悉的。有许多的植物、动物以及其它的事在我们的脑海中的确是空白的。例如，在《列王记上》10：11，希兰的船只带来一些“檀香木”给所罗门。什么是“檀香木”？一本好的圣经词典会把学者所知的传递给我们。更重要的是，一些虽然常常出现、对我们来说似乎比较熟悉的主题的字词，事实上我们对它们所知甚少。关于人、地点和圣经中的事情的资料，我们都可以获得。其次，这些作品也有关于作者、写作日期、情势，以及圣经书中人物的资料。然后，如果有人需要快速找到一些圣经主题“圣经说了什么”（例如，受苦），通常一本圣经词典或百科全书会有帮助。最后，这些圣经百科或词典通常有一些现代学者经常讨论的主题文章，是与圣经诠释有关的（例如，“死海古卷”，“诺斯底主义”）。

有两本极佳的保守作品是《国际标准圣经百科全书》（The International Encyclopedia，注32），以及《新圣经词典》（New Bible Dictionary，注33）。《圣诠者的圣经词典》（The Interpreter’s Dictionary of the Bible，注34）也不错，但是因为比较老旧，也比较缺乏对圣经历史完整性的尊重。不过，这些都是很好的书籍。它们其中的任何一本都能处理大多数非专业的释经需要。我们建议任何涉及要严肃解释圣经的人，应该购买其中的一本参考书籍。

更专业和详细的资料可以在百科全书，圣经图解、圣经历史中找到，圣经入门也随手可得。

圣经图解包含地图，介绍关于圣经时代与事件的地理与人口状况。最好的一本是《麦氏圣经图解》（The Macmillan Bible Atlas，注35）。基本上每一件在圣经中牵涉到的地理活动历史事件都有一张地图显示其发展。《创世记》14章关于五王和四王交战的故事，可能非常令人混淆，但是查看一下圣经图解中的地图，读者会很快得到一个整体的画面。

使用圣经历史作为快速的参考并不容易。通常圣经百科会更快地回答一个快速的问题。但是一本好的圣经历史书籍会以一个全面的方式提供圣经事件的历史综述，能使圣经的世界活现在诠释者眼前。对新约而言，最好也最容易读的作品是布鲁斯（F. F. Bruce）的《新约历史》（New Testament History，注36）。布鲁斯尊敬新约的历史完整性，因此他对历史的重构，新约事件如何切合罗马世界的事件是值得信赖的。就我们所知没有一本近代的作品是完全尊重旧约的历史可靠性的，不过有一本是相对保守的，是《以色列历史》（A History of Israel），布莱特（J. Bright）着（注37）。

新约与旧约导论（introduction）也提供了背景的资料，以及圣经书卷的资料。“一般导论”（general introduction）包括了新约或旧约时期一般的背景，并就圣经的历史与文化背景提供一个综述。有价值的作品如《新约环境》（New Testament Environment），洛瑟（E. Lohse）着（注38），以及《从石器时代到基督时代》（From Stone Age to Christianity），阿尔伯特（W. F. Albright）着（注39）。这两部作品都相当容易阅读。“特殊导论”（special introduction）专注于具体书卷的环境，例如作者，写作日期，地点，时机，统一性，风格，与来源。详细的特殊导论，有两本书都捍卫圣经本身关于作者所宣称的完整性：古特立（D. Guthrie）的《新约导论》（New Testament Introduction，注40，中译古氏《新约导论》），以及哈里逊（R. K. Harrison）的《旧约导论》（Introduction to the Old Testament，注41）。许多这类作品都包括学者的介绍、答辩与不同的意见。

另外值得提出的是两本最近的作品，《旧约导论》（Old Testament Introduction，注42，中译《21世纪旧约导论》），由狄拉德（R. Dillard）与朗文（T. Longman）合着，以及《新约导论》（An Introduction to the New Testament），由卡森（D. A. Carson）、慕（D. Moo）与莫理斯（L. Morris）合着（注43）。这些作品都提供了不只是每卷书的历史背景，也有文学分析导论与每卷书的神学目的讨论。

圣经书卷注释，包括圣经研读本，经常也会提供导论的材料，通常在传递具体经节的其它背景资料也很有用。圣经研读本（我们推荐《新国际圣经圣经研读本》， The NIV Study Bible，注44，以及《新日内瓦圣经研读本》，New Geneva Study Bible，注45），以及全册的圣经注释（例如修订版《圣经新释》，New Bible Commentary: Revised，注46；以及《国际圣经注释》The Internaltional Bible Commentary，注47）也能提供基本的帮助，在学生能获得更好的注释书前，这些书籍都能帮助填补空缺。但是圣经研读本和全册的圣经注释只提供必要的简略注释，它们甚至无法提供它们自己立场的足够解释，遑论其它可能的解释。

更能满足需要的是针对每一卷书或成组书卷的注释书。（注48）然而，即使它们也不总是能可靠地呈现所有可能需要的背景。既然注释书是提出诠释，它们有时倾向于只传达与其特殊诠释相符的背景。而注释书最恶名昭彰的，是会回答研究者最有兴趣的那个问题之外的所有问题。

即便如此，胜任的注释者仍然完成了他们那部份圣经的背景研究与分析的工作，通常也拥有对其上下文、历史场景与目的更深刻的知识。因此，一本注释书经常会指出被忽略的事情，它们也提供看待经文的一些方式，是我们之前未曾考虑的。

参考一本注释书有时似乎是应急之道，像是一个解答的捷径，不必在解经的问题上挣扎。但是说来奇怪，只吃别人做好的饼总是无法令人满足。此外，注释书通常都患了一个称为“新奇”的疾病。注释者经常觉得他们必须发明一些新奇的解释来合理化他们的注释的出版，而其结果就是他们有时会使先前清楚的地方变得模糊。司布真（Charles Spurgeon）老是抱怨注释者经常想要“钓到迄今尚未发现的诠释上的蚵蚪，然后把它当做罕见的佳肴四处张扬。”最后，如果我们在研究的过程中太快去找注释书，我们很可能会让注释者决定我们提出的问题或困难，而这些问题未必真正来自经文本身。因此，我们敦促读者在他们的解经中把注释书留到最后一步。然后他们能接受装备，去评估，且并入有根据的注释者的洞见，而所得到的诠释仍然出于他们自己。

我们盼望本书的读者不会因为这些而感到不知所措。重点不是要指出我们必须参考所有的这些参考书，以搜集一段特殊经节的背景，而是要指出找到背景有许多的途径，无论诠释者所需要的细节是哪一种。