傳道人的坦誠
李道宏

　　“牧師！你這樣的分享……”一位會友在電話中好心地提醒我。

　　“你的意思是……”我回應着，試着明白他在講什麼。

　　“弟兄姊妹總是會期望牧師不受引誘，而且都能勝過試探，不犯罪，不是嗎？”他結結巴巴地說。

　　原來他是指我在講道中分享了傳道人的“軟弱”。對此，我卻有不同的看法。

　　的確，傳道人有神的呼召，受過神學的裝備，經過按立並在教會中操練服事，應該是能夠勝過試探的。但是，我們也必須指出，傳道人也不能因為自己是傳道人，而對罪的誘惑、試探放鬆警惕。

　　使徒彼得說：“務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼得後書5:8-9）在魔鬼撒但的眼中，傳道人可能是它最願意“吞吃”的對象之一。所以傳道人也不能誇口有某種一般信徒所沒有的超強抵抗力，或者是對罪、對引誘有某種特殊免疫力。

　　偉大的使徒保羅在羅馬書中寫到：

　　我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。（羅7:14 -15）

　　許多解經家相信，羅馬書七章所描寫的，是保羅自己對自己靈命爭戰的表白。但也有人認為，那是他以第一人稱對普遍的基督徒的生命狀態的描寫。

　　的確，在我們的思想中“善”與“惡”仍在不斷地拔河；“因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。”（羅馬書7:18-19）

　　許多時候，我們真心不願意胡思亂想，想擁有像主般的溫和良善，想要更愛弟兄姊妹們，但是我們卻做不出來。這種爭戰，傳道人甚至保羅也無法倖免。當然，我們並不是要因此理直氣壯以保羅的坦誠做藉口，為自己的軟弱開脫，而是折服於保羅的坦誠和勇氣，贊同他對人的軟弱的洞察和剖析。

　　這裡我想到一位神學教授的故事。一般神學院中有許多要修的課程，除了聖經、神學理論、原文的研究之外，近年因為有許多的神學院畢業生道德低落，神學院也開始注意品格塑造的課題了。我上的神學院確實教導我不少東西，但就個人而言，除了學習到聖經知識、解經技巧等，使我受益良多的，是我的一位新約教授的坦誠。就讓我來分享這位教授對我的影響吧！

　　“對不起！今天上課來遲了……”一天，我們等了差不多半個小時，教授才進入教室。

　　“不是堵車，”他喘着氣說，“而是來神學院的路上，有一個大型的戶外廣告牌。最近換了一個健康食品的廣告，上面有一位穿着三點泳裝、豐滿的金髮模特兒……”他很正經地向我們這群大多數是已婚的學生們解釋着。

　　“所以，今天我下定決心，不再讓自己想入非非，免得使自己的意念再栽入陰溝里。我決定從另外一條公路繞過來，所以多走了五里路，因此晚到了……真對不起！”

　　難道這位神學院教授，所謂“牧師的牧師”，也經不起色情的誘惑嗎？的確，他承認了自己的“軟弱”；並且在試探面前他選擇“不遇見試探”。其實更令我敬佩的是他竟然能這麼坦誠地、毫不隱藏地向他的學生承認他的軟弱及掙扎。在他的坦誠背後，我也看到他對自己聖潔生命的標準，要求其實是很高的。

　　當這位教授分享時，我知道他對自己不滿意，也更能體會他認識到自己隨時都有失敗的可能性。這位教授教導我一年之久，對我影響非常大的，就是他要求每隔兩周，每人都要交出一篇自己“失敗”的報告，同時寫下聖靈如何借着某段經文來提醒、督責我們。 這份功課遠比聖經概論的課程困難得多了。尤其最令人“無法接受”的是，他更要求已婚的學生們，要把這一份報告給我們的妻子過目！當時我覺得實在太困難了，並且抱怨：這種作業到底與聖經學習有什麼關係？與將來在教會服事又有什麼聯繫呢？

　　事過十多年，加上這些年來在教會的服事，我終於體會到教授的良苦用心，也為這位教授的堅持感謝神。當我自己不能面對自己的軟弱，不能坦誠地承認所面臨的引誘，也不敢分享我所犯的過錯時，那我站在講台上所作的教導、勸誡和分享，其實都是一種偽善和欺騙。

　　保羅提醒年輕牧者提摩太，不要像某些在教會服事的人：

　　“有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。” (提後 3:5)

　　而我向神祈求的是，若我有軟弱的時候，不單單有聖靈會提醒我，並且那些真正愛我、關心我的人也會提醒我，使我可以省察靈命里外是否一致。因為當我不能坦誠或拒絕坦誠，當我覺得自己有屬靈的權柄，而不需要那些愛我、關心我的人提醒，或當我不能認真對付自己內心的軟弱時，我也就成了一個只做給別人看的基督徒，而不是渴慕充滿耶穌新生命的真門徒。當我擁有了牧師的頭銜後，常常要省察的是：

　　任何時候，當沒有人來質問我，像先知拿單質問大衛王一樣，到底我的心是否仍然正直？我服事神的態度，是否仍然討祂喜悅？服事弟兄姐妹的動機經得起檢驗嗎？

　　我們傳道人已經撇下許多屬世的享樂與成就，來回應神對我們生命中最高的呼召：在教會裡服事。當然我們事主絕非為圖金錢。然而，當我服事後不久，就發現自己開始有各種欲望—想擁有屬靈的權柄、能力，讓人尊敬、受會友的讚賞，以及那種掌控台下聽眾的反應、在台上成為鎂光燈聚焦的那種興奮。這些豈不也是我內心頗喜歡追求的嗎？

　　這樣描寫牧師們服事的動機，暗示他們似乎都在尋求某種的回報 (不是錢的回報)，好像很不公平，褻瀆了他們奉獻傳道的心志。然而，牧師也絕對不是超人，一樣也有人的軟弱，每當我們面對內心的空虛和掙扎，同樣也需要聖靈隨時來保守、牽引，否則我們就很容易淪為假冒為善的法利賽人。

　　有些教會能提供一個更開放的環境，讓那些失敗跌倒過的弟兄姊妹們更能經歷神的醫治。要想創造出這樣的氣氛與環境，牧者扮演着一個非常重要的角色。他必需坦誠自己也曾有過軟弱與失敗、是靠着神的大能才勝過的，所以他才能接納那些失敗、跌倒的弟兄姊妹，並以主耶穌的憐憫和慈愛把他們挽回，讓人感受到被接納及赦免的真誠。

　　牧者能夠做到這個地步，除非他本身就是一個坦誠的榜樣，就如同保羅給我們做了最好的範例一樣：

　　“有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？ 我若必須自誇，就夸那關乎我軟弱的事便了。” (林後 11:29-30)

　　我們也喜歡引用這段有關神的恩典的經節：

　　“我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”(林後12:9)

　　可惜更多時候，我們卻忘了自己並不坦誠，也不是很願意面對自己的軟弱及失敗。我們害怕暴露在光下，而刻意掩飾自己靈里的黑暗。

　　我們必須常常問自己：

　　當我所做的事情，從外表上看來都非常理想的時候，是不是正在誇耀自己屬血氣的能力、反而叫基督的大能成為次要的呢？我們所追求的是面子呢？ 還是那能在這罪人身上彰顯出來的神的恩典呢？

　　讓我們更多效法保羅的勇氣吧！

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　　李道宏，曾為醫生，提前退休事奉主，現為傳道人。