聖誕節與歐美文明
盧維溢(真理報加西版2007年12月號)

聖誕節這個在北美洲有500年歷史的節日正在經歷重大的轉變。一方面，它被人只當作一個商品推銷的時刻，不少商店的聖誕節銷量是一年的百分之30 或以上，而一般人只當作多一兩天假期。另一方面，北美有些無神論者大力推動將Christmas這名稱除去，希望越來越多美加兩國人民忘記聖誕節本來的宗教意味。

事實上，現今不少歐美無神論者想盡辦法，刻意去除基督教對西方世界的貢獻，例如﹕從公立機構 [學校、大學、法院、醫院] 中抹去所有基督教貢獻的歷史。更惡劣的是新訂立的法案將聖經的道德倫理教導視為「歧視」，例如有關批評同性戀的刑事法，即使是基於基督教信仰去評論這種性關係也算犯了「歧視」罪。

「去除聖誕節」這世俗化運動，可以反映出現今歐美世界所面對的危機。首先，世俗化使西方人對神聖奧秘的事情全盤否定：「眼所見的才是真實 (seeing is believing)」。過往神學和聖經教導在社會和個人的地位現今已經被其它學術取代，現今人所敬重的是心理學、工商管理、傳媒與溝通等等，任何有價值的研究必須是眼所見到的事物。當今歐美一般人所推崇的「專業」 人士只包括心理學從業員，財經界和傳媒界人士，卻沒有神學或神職人員。
其次，歐美世界的危機在於價值領域的改變。現今學術界及知識分子所尊崇的是「價值中立」，在追求真相的過程中不能有任何主觀的價值動機，因為任何合乎科學的事實追求必定沒有價值觀的內涵。價值觀完全是個人的取向，是相對性的而非絕對的。每個人都可以隨意選擇自己的價值系統，但萬萬不能批評他人的價值觀。

其三，世俗化運動帶來的後果在於對事實意義的認知。對於基督徒來說，知識是有責任的，上帝讓人有能力認知是帶有責任感的，人的認知能力並非毫無意義。神讓人接觸屬靈事物和祂自己是要人有責任響應。所以，知識並非義務或價值中立。

以上的世俗化運動使西方社會的內涵在過往的五十年產生重大的改變，就是 貪婪、暴力、色情、虛偽等等越來越被人接納，認為是無所謂，無害的。難怪不少西方一些有識之士感嘆現今的歐美社會日漸走向敗壞的低谷，越來越多的人只懂得追求一己的眼前利益。

以筆者來看，現今的西方社會犯了「忘恩負義」 的罪，因為今日歐美國民能夠享受的文明，包括科技、經濟、自由和民主，或多或少皆與基督教所引發出來的文化有關，首先是因過往幾百年許多基督徒的努力彰顯聖經所宣揚的博愛和平等。能夠成功建立現有的民主社會是基督教教義和基督徒的努力才能達成，特別對美國，英國和德國而言，改革宗和清教徒在十六世紀以來對西方的世界觀有着深遠的影響，可惜這也是敵對基督教的人士要刻意抹殺的歷史。

其次，科技的特飛猛進與基督徒對真理的追求精神有直接的關係。例如聖經詩篇111篇2 節就是很多基督徒科學家對科學研究的基本態度和動機。理性地追求真理也是過往500年[直到1960年代] 北美人民的基本精神。

德國社會學家 Max Weber 曾大力指出：更正教 [16世紀宗教改革以後的基督教會] 所推動的工作和社會倫理是20世紀西方世界經濟繁榮的重要因素。

今天，基督徒面對21世紀之時，讓我們都努力傳道，更要清楚知道我們所享受的是前人所種的成果，且要指出社會若否定基督教對人類的貢獻並非是好事。假若西方人士不再珍惜基督教的貢獻，將會導致社會上數之不盡的種種罪惡問題。