Galatians 3

3:1-18 是证明2：16的四重论证：
(a)1-5节，根据经验的论证； (b)6-9节，根据圣经关于亚伯拉罕的教导的论证； (c) 10-14节，根据基督受死的意义的论证；(d) 15-18节，根据远在律法颁布以前，应许之约早已存在的这个事实的论证。

1．试阐明保罗在这几节中所用的论证，证明称义和享受所赐的圣灵，是因信基督，而不是因“行律法”（即：靠我们自己守律法）。
2．10-18节．试区分律法和应许，行为与相信，作为神对待人的基础。基督救赎的工作，使我们可以得到哪两种益处？
3. 19-24。保罗似乎轻视律法。他在这段经文说到律法的目的有哪些？

注：
1. 2、5节。“因听信”：是指听见福音之道，且以回应或顺服的信心领受。比较罗10：8-17。
Rom 10:8-17 他到底怎麽说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 11 经上说：「凡信他的人必不至於羞愧。」 12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 13 因为「凡求告主名的，就必得救。」 14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？ 15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」 16 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」 17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

2. 7节。“亚伯拉罕的子孙”：是从灵性的相似这个意义来说的。比较约8：39。
Joh 8:39 他们说：「我们的父就是亚伯拉罕。」耶稣说：「你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。」

3. 8-9节。保罗解释创12：3下的应许，是指正如亚伯拉罕领受了因信称义的福气（创15：6），照样，当时候满足了，万国的人会“因亚伯拉罕”（in Abraham），即藉著他的后裔基督（14、16节），用同样的方法领受同样的福气。

4. 19-20。「为过犯添上的」：意思是律法以过犯的形式为罪，并使人在犯罪时意识到自己在神面前有了罪。比较罗3：19-20；5：20；7：7、13。
「是藉天使经中保之手设立的」：保罗用这些话表明应许优于律法，即使在宣布的方式上也是如此。在亚伯拉罕的例子上，神自己直接应许，而在颁布律法时，是藉著两造的代表──天使代表神（比较申33：2，七十士译本；徒7：53；来2：2），而摩西则代表百姓。

【诚之按】：
3節。「靠圣灵入门，靠肉体成全」：救恩从头到尾都是圣灵的工作。人是靠信心领受恩典，不是靠行为赚得救恩。
「不靠肉体成全」：用今天的话说，就是指成圣不能靠自己，仍然是靠神的恩典（所赐下的圣灵）与我们的信心，而不是靠行为。我们是靠信心领受圣灵入门的，也当靠圣灵的帮助，把信心坚持到底。用神学的语言说，我们是靠“基督的血和基督的义”被称义的，父神把基督的义已经一次而完全地“归算”（imputed) 给我们，我们所能做的，只是用张口的空手（信心），来领受这个恩典。而不是像天主教所说的，基督的义是靠着我们不断地守主日、领圣餐、遵行律法等等，一点一滴“注入”（infuse）到我们身上的。

8节。「圣经既然预先看明」：保罗对圣经是神的话有高度的认信。保罗在这里表明，圣经完完全全能代表神自己。

12 节。「律法原不本乎信」：意思是，律法（摩西之约）是靠行为的。参利未记18：5。利未记也预言以色列人的失败，与将会临到的咒诅（利26：14- 38）。不过，神仍然有恩典，给了他们恩典之约（亚伯拉罕之约）的应许（利26：40-45），祂就必定会成全这个约，不会叫应许变成虚空（加3：15- 22）。

Lev 18:5 所以，你们要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和华。
Lev 26:14-38 「你们若不听从我，不遵行我的诫命， 15 厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约， 16 我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目乾瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。 17 我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。 18 你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 19 我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。 20 你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。 21 「你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。 22 我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。 23 「你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对， 24 我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。 25 我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇；聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手中。 26 我要折断你们的杖，就是断绝你们的粮。那时，必有十个女人在一个炉子给你们烤饼，按分量秤给你们；你们要吃，也吃不饱。 27 「你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对， 28 我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。 29 并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。 30 我又要毁坏你们的邱坛，砍下你们的日像，把你们的尸首扔在你们偶像的身上；我的心也必厌恶你们。 31 我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场；我也不闻你们馨香的香气。 32 我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。 33 我要把你们散在列邦中；我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场；你们的城邑要变为荒凉。 34 「你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息；正在那时候，地要歇息，享受安息。 35 地多时为荒场，就要多时歇息；地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。 36 至於你们剩下的人，我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声，要追赶他们；他们要逃避，像人逃避刀剑，无人追赶，却要跌倒。 37 无人追赶，他们要彼此撞跌，像在刀剑之前。你们在仇敌面前也必站立不住。 38 你们要在列邦中灭亡；仇敌之地要吞吃你们。
Lev 26:40-45 「他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪，并且承认自己行事与我反对， 41 我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚， 42 我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。 43 他们离开这地，地在荒废无人的时候就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚；因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。 44 虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。 45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。」