约翰福音第一章有这两节经文，提到信与重生：

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。

1:12 Yet to all who received him, to those who believed in his name, he
gave the right to become children of God--
1:13 children born not of natural descent, nor of human decision or a husband's will, but born of God.

“作神的儿女”也好，“乃是从神生的”也好，都是一个意思，重生。这个重生是
赐给哪些人的呢？是赐给那些“信他名的人”。既然如此，怎么能说“先重生然后
信”这样的话呢？若是那样，约翰岂不是应该说：

1:12 凡接待他的，就是因重生信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。

既然已经重生，就不能说赐他们权柄作神的儿女了。这是显而易见的。

总结信与重生的关系，可以将新民兄的最后一句稍作补充：“重生”强调圣灵的工
作的结果，“因信”则强调人对圣灵工作的正确回应。而无句个人的看见乃是，信
是重生的途经，重生是信的结果。