圣子不是被造的，他是不是造物主呢？
(NWT)
Pro 8:27他设立高天的时候，我已经在那里。他发命要渊面水面呈现圆形，
Pro 8:28那时，我是他身边的好工匠，天天受他所宠爱，常常在他面前欢喜，

我们用的圣经(合和本)/King James Version
Pro 8:27他立高天，我在那里。他在渊面的周围，划出圆圈，
ro 8:28那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，

圣子在创世以先就在父那里为“工师”或“工匠”。“工师”或“工匠” 是干什么的呢？肯定不是观众。圣子参与创造在创世记里开篇第一章就有提到“我们要……造人” (创1:26)。

耶证对这里(创1:26)父神是跟圣子说话没有异议，以下是耶证的原话
无疑，以下的话是上帝对他身边的工匠说的：“我们要照我们的形象造人。” (创1：26) 有些人说这里所用的“我们”和“我们的”正好表明上帝是三位一体的神。可是，如果你说“我们要为自己做什么”，一般而言，听者不会认为你在暗示自己是由几位个体构成的。你的意思只是有起码两个人在一起做事。同样，上帝说“我们”和“我们的”时，他只是在讲话中包括另一位而已，那就是他最先创造的灵体，他身边的工匠，降世为人以前的耶稣。

混乱的逻辑让人不知道从哪里下嘴批判。我们来试着理出一点头绪：
1) 父神是跟圣子说话---如果不是跟圣子说还能跟谁说呢？
2) 圣子是圣父创世以前最先创造的灵体----这个已经被批判过了，不再重复。
3) 圣子参与了创造。因为他是工匠嘛。而且耶证也承认此时“起码两个人在一起做事。”
4)耶证应该解释一下，为什么神不说“我们要照这我的形象造人”，而说“我们要照这我们的形象造人”？注意这个“形象image”用的是单数。

不管怎么说耶证好歹还算承认了，圣子实际上是造物主。
综上所述，圣子不是受造物，他是造物主。

[1] 注: 所有引用耶证的原话都出自耶证的小册子《你应当相信三位一体吗----耶稣基督就是至高的上帝吗？》