标题里所引仍然是若干年前一位河南老农教训儿子的话，言语中透着劳动人民的质朴和亲切。 美利坚合众国的大选又要到了，基督徒们又开始为美式意识形态的两种主要表现：保守于自由打得翻天、唾得满面。很多年前，戴高乐同志教导我们说：“意识形态的旗帜是用来掩盖野心的”。任何高举意识形态的野心家都不值得人们信赖，更何况那些人们无从追究其食言责任的帝位。从某个角度来看，两个打做一团的人谁能比谁强多少呢？ 意识形态同时也是被手中有选票的人用来掩盖真心的。选民实际上关心的绝非意识形态，而是自身的利益，只是意识形态的口号能够使人觉得与什么伟大的东西沾上点儿边，从而自己也变得伟大起来，于是利益的猥琐被那些貌似的伟大、崇高所遮蔽。 作为人类是上帝的弃儿的一个明证，任何帝王、任何口号、任何精神都无可救药地会变质，严重地损害人类的利益，只有从彻底地自私自利的猥琐不堪的东西出发，才具有实效和生命力。本网把话放在这里，无论谁上台，他要是不食言，他强调某些不可预见的事件阻碍了他实现自己的诺言，不千方百计地为自己的失误辩解，本网就跳进游泳池走一遭。 很多年前，那位主导过一系列中国灾难的小个子被皇上打倒了，然后又提上来主持了几天军机处的工作。1974年国庆，中国的老百姓破经年荒地在吞下了几口出口转内销的鸡肉，白花花的，连油都是白的。那令人难忘地滋味直接导致了一年半后在天安门广场人们对小个子的维护。然而三年不到，许多在广场为其流过鲜血的大男人也有了被强奸的感觉。 a_Peter同网曾经宣布说：“人要回头才有机会”。同样一件错误或罪行，平民百姓与皇上都犯了，谁更容易回头？同样面对自己所犯的错误或罪行，平民百姓与皇上们，谁更会回头？如果“人要回头才有机会”，有机会的人就不应该是帝王，人们也没有必要给他们机会。 可是基督徒们说，帝王的权力是上帝所给予的，因为他们对自己选中的帝王从心里头透着亲切。从台独基督徒发现现代摩西李登辉、现代约书亚陈水扁，到红色基督徒要保卫小咬保卫猪，还美其名曰是要更好地保卫咱们老百姓的庄稼地，本网看到的不是神性，而是愚昧。 对于一位信奉上帝的人而言，上述也许根本不是问题，因为他们所学来的上帝本神就是一位不讲究accountability和responsibility的上帝。您只要把他叫一声“父”，您就“一次得救、永远得救”；您只要确定自己在被他预定了的名单上，任您如何做恶，您都会在天上坐在他老人家的身旁。因此上那些即将成为上帝宠儿的候选帝王们，个个巧舌如簧，全世界的本领没有他没有的，全世界的问题没有他不能解决的，全世界的品德没有他不具有的。等到当上了皇上，结党营私、贪污腐化、利益输送，临走没人能动人家一根汗毛，只能当一根“苦黄瓜，苦黄瓜”。 对于基督徒而言，没有上帝可以，没有帝王不行，因为帝王才是他们的衣食父母，上帝给您空投过饼干吗？上帝给您发过肉票吗？上帝给您吃过三鹿奶粉吗？还是的，要靠人家帝王才行。 人可以不认识真理，却不可以不去寻找真相。许多年前一位河南老农，为我们质朴而又亲切地说出了一切帝王的本质，他们都穿着一条烂裆裤。