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ZT: 人的魂
送交者: 无句 2008年12月18日19:16:27 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
  人除了他与神往来的灵之外,还有他的魂。这魂就是人的自觉;人们觉得有个 自我的存在,这就是魂的工作。魂就是我们人格的机关,凡我们人格所包含的,就 是那些叫我们成为人的要素,都是属乎魂的。我们的智力、心思、理想、爱情、刺 激、判断力、意志等等,不过都是魂的各部分而已。   我们已经说过,灵和体二者,本都是和合在魂里面,所以魂就成为人的个格, 成为人格的总枢。就是因此,圣经就单单称人为「魂」,好象人只有魂一样。例如: 创世记十二章五节的「人口」,在原文就是「魂」字。当雅各带他全家下埃及的时 候,圣经就记说:「雅各家来到埃及的共有七十个魂。」(创四六27)原文圣经中还 有不胜枚举的地方,用「魂」字来代替人。这无他,因为魂就是人格,和人格里的 要素。一个人如何,乃是看他的人格如何。一个人的存在、特性、生命等等,都是 因魂而有的。所以圣经就称人为魂。   我们一个人的人格所包含的,有三个最大的要素:就是我们的意志、心思和情 感。意志就是我们出主意的机关,就是我们的判断力,表明我们愿不愿,要不要等 等。没有这个意志,人就变成一个机械。心思就是我们发出思想的机关,就是我们 的智力。我们的聪明、知识,以及一切用心的,都是从这心思而出。没有心思,就 叫人变成完全愚笨。情感就是我们的爱好、恨恶、感觉的机关。我们所以能爱人, 能恨人,能感觉得喜、怒、哀、乐,都是藉著我们的情感。没有情感,人就像木石 一般的没有感觉。我们若细查圣经,就知这三个人格最大的要素,都是属乎魂的。 都不过是魂的各部分而已。因为圣经章节太多,现在不过略举几节,作为例子而已。 【 魂包含有意志的部分: 】   诗篇二十七篇十二节说:求你不要将我交给敌人,遂其「所愿」(原文魂)。   诗篇四十一篇二节说:不要把他交给仇敌,遂其「所愿」(原文魂)。   以西结书十六章二十七节说:使他「任意」(原文魂)待你。   申命记二十一篇十四节说:就由他「随意」(原文魂)出去。   诗篇三十五篇二十五节说:随我们的「心愿」(原文魂)了。   民数记三十章二节说:约束「自己」(原文魂)。(本章共享十次。)   历代志上二十二章十八节:……现在你们应当立定魂寻求耶和华。   耶利米书四十四章十四节说:他们举他们的魂,要寻求归回居住之地。   约伯记六章七节说:我魂不肯挨近。   约伯记七章十五节说:我魂宁肯噎死,宁肯死亡。   这里的「愿」、「意」、「心愿」,就是人的意志。「立定」、「要」、「不 肯」、「宁肯」等等,都是人意志的作用。这些都是从魂发出来的,所以我们看见 魂是包含有意志这一部分的。 【 魂也包含有智力,或心思的部分: 】   以西结书二十四章二十五节说:「心」(原文魂)里所看重的儿女。   以西结书三十六章五节说:「心」(原文魂)存恨恶。   箴言十九章二节说:魂中无知识的,乃为不善。   诗篇十三篇二节说:魂里筹算。   诗篇一百三十九篇十四节说:你的作为奇妙,这是我魂深知道的。   耶利米哀歌三章二十节说:我魂想念。   箴言二章十节说:魂以知识为美。   箴言三章二十一至二十二节说:要谨守真智慧和谋略……这样,它必作你魂? 【 生命。 】   箴言二十四章十四节说:你魂得了知识。   这里所说的「知识」、「筹算」、「重看」、「想念」、「存」等等,都是人 们的心思或智力的用。圣经以为这些都是从魂发出来的。所以我们知道,魂乃是包 含有人智力,或心思的部分的。 【 魂包含有情感的部分: 】   申命记六章五节说:以全魂爱耶和华你的神。   撒母耳记上十八章一节说:约拿单的魂与大_的魂,深相契合。约拿单爱大_, 如同爱自己的魂。   申命记十四章二十六节说:随魂所欲……凡你魂所爱慕的。   撒母耳记上二十章四节说:你魂里所求的。   诗篇八十四篇二节说:我的魂□慕渴想主的院宇。   以西结书二十四章二十一节说:魂中所爱惜的。   诗篇四十二篇一节说:我的魂切慕你。   雅歌一章七节说:我魂所爱的阿。   以赛亚书二十六章九节说:夜间我魂中□慕你。   马太福音十二章十八节说:我魂所喜悦的。   路加福音一章四十六节说:我魂尊主为大。   路加福音二章三十五节说:你自己的魂也要被刀刺透。   这几节圣经说出魂的一种作为,就是魂会爱慕。我们人爱慕的行为,乃是从魂 来的;所以我们人的爱情,乃是魂的一部分。   魂会恨恶:   约伯记三十三章二十节说:魂厌恶美味。   撒母耳记下五章八节说:我魂里所恨恶的瘸子。   撒迦利亚书十一章八节说:我的魂厌烦他们。   约伯记十章一节说:我的魂厌烦我的生命。   诗篇一百零七篇十八节说:魂里厌恶。   这几节圣经教训我们,恨恶是魂作用。   魂会受刺激:   撒母耳记上三十章六节说:众人的魂苦恼。   列王记下四章二十七节说:魂里愁苦。   士师记十章十六节说:魂中担忧。   约伯记十九章二节说:搅扰我的魂。   以赛亚书六十一章十节说:我的魂靠神快乐。   诗篇八十六篇四节说:魂里欢喜。   诗篇一百零七篇五节说:魂里发昏。   诗篇四十二篇五节说:魂里烦躁。   诗篇一百十六篇七节说:我的魂阿,你要仍归安乐。   诗篇一百十九篇二十节说:魂碎。   诗篇一百十九篇二十八节说:我的魂因愁苦而消化。   箴言十六章二十四节说:魂觉甘甜。   以赛亚书五十五章二节说:魂中喜乐。   约拿书二章七节说:我的魂我里面发昏。   马太福音二十六章三十八节说:我魂里甚是忧伤。   约翰福音十二章二十七节说:我现在魂里忧愁。   彼得后书二章八节说:他的义魂就天天伤痛。   这几节圣经,将魂如何会受刺激告诉我们。刺激乃是从魂来的。   看了以上所说,我们就知道,我们情感中所有的作为、「爱情」、「恨恶」、 「刺激」、「感觉」等等,都是从魂来的。这样,叫我们明白我们的情感也是魂中 的一部分。 倪柝声 【属灵的人】
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