摘自 關於基督教的一些問題解答 12、罪從那裡來？我們一生下來就有罪嗎？ 答：我們被生在亞當的生命源流裡面，亞當是整個人類的代表，所以因為代表的罪性的原故，我們都成為有罪性的人。但是，神不因為我們有了亞當的罪性來審判我們，神要照我們自己所行的，或善或惡來審判我們。而嬰孩或者小孩子死了，如果他自己沒有犯什麼罪，他死了，沒有聽過福音，可以得救嗎？得救，因為基督在十字架為他死了，自動拯救他脫離原罪。但是一個成人，有道德觀念、有道德責任而去犯罪，就要受神公義的審判。 13、天使長是因着要與神同等而墮落變成魔鬼，在這以前，為什麼有罪惡的產生呢？ 答：你說：“有罪惡的產生”，罪惡產生這四個字是對的，“有”罪惡產生是不對的，換句話說，罪惡是產生的，而罪惡不是先存的，神沒有造惡，所以在以賽亞書四十五，英文版英王欽定本Those I created good and evil，有人說“上帝造惡了”，中文很謹慎的翻譯，因為Evil這個字包含幾重的意思，有形而上的惡，有本體性的惡，有道德性的惡，這種道德的惡就是敗壞的罪性，而有一些的惡原來的意思是指災禍或者審判或者過犯，所以上帝說：“我賜福，我降災。”惡是產生的。在改教的時期，曾經針對這個問題作過爭辯，因為天主教認為路德派及加爾文派的神學會產生—種邏輯性的結論：上帝是撒旦與罪惡的創造者。在奧斯堡懺悔錄裡面，就提出反抗。其實我們並不是這個意思，因為耶穌基督說：“那惡者說謊是出於它自己”，這句話很漂亮、很正確，指出了那惡者撒旦說謊是出於它自己，不是神造它如此的，神沒有造撒旦，神也沒有造惡，而是被造物自己產生的一種本體性的虧欠，因為不順從所產生的一種道德的敗壞，惡就因此產生了。 2、3、5、+、＝，這五個符號中沒有錯誤存在。但如果你說2+5＝3，錯誤就存在了，本來不存在的變成存在了，為什麼呢？因為你在排列時用了錯誤的自由，當錯誤的自由應用出來的時候，罪就出現了。但是，如果你把它重組，3+2＝5，錯誤就不存在了，為什麼呢？因為自由不在自主的權柄下了。當自由順服在神的主權之下時，就產生義，當自由不服在神的主權之下時，就產生不義，因為神就是義，離開義的就是不義。 上帝給天使長自由，而上帝為什麼給他自由？因為自由是道德的基礎。自由好嗎，好。自由危險嗎？很危險。有沒有好而不危險的事情呢？也許不容易找。汽車行駛的速度越快，使你作事情更快，但是越高速度的汽車越危險，那麼有沒有汽車又好又不危險？有，沒有機器的車。女孩子漂亮好不好？好，至少在婚姻的事上比別人有更多的機會。危險不危險？很危險。多數太漂亮的女孩子功課都不好，因為從小就愛照鏡子不愛看書。那麼要女孩子很平安是不是要求主讓你生出一個醜八怪？一個像母夜叉的女孩子，三更半夜出門不但沒有人干擾她，還會把壞人嚇退三舍。神把自由給人，裡面隱藏着有危機性的福份，福份是借着與神同在產生出來，危機則是與神分開而產生出來。 http://qzone.qq.com/blog/497568634-1219854677