小议人物传记 以前，　我最不喜欢读的书就是人物传记，因为看了太多的雷锋，欧阳海的故事。看的多了，自己都会写了,基本上是只要把张三郎同志换成里斯本先生就成了。 在初中毕业的时候，写登山游记，咱就在半山腰上想起了毛主席语录，下定觉醒，不怕牺牲，排除万难，于是就到了山顶。可是有一个同学，说他到了山顶，摘下了一朵蒲公英花，当一朵朵蒲公英种子，随风而去的时候，望着那飞向千山万水间的小花，他思绪万千...。 后来信主了，有时也会看看一些前面的弟兄的属灵传记。　有些传记没有太多的帮助，基本上就是一个模式，只是把雷锋，欧阳海的故事里的里斯本先生，换成了王五五弟兄，换了时间地点，和话的具体内容。 比如，如果今天我们把雷锋，欧阳海的故事套在彼得身上，　我们可以这样写: "彼得渔夫，听主耶稣的呼召，神让他看耶稣是那基督的异象，领受建立教会的托付，得人如得鱼，X年X日行下述神迹。。。，　Y年Y日一次呼召XXX人决志，建教会XXX千所。最后为主倒钉十字架。" 一个伟人的形象，会在我的里面油然而生：）。　但是如果我问伟人彼得的这些大事是因为彼得伟大，还是其它原因呢？在上述的文字里我不是很清楚，　但是感谢主，圣经里仔仔细细地记载了 　　小信的彼得如何在水上行走的故事， 　　自以为是的彼得是如何责备主万万不可的故事， 　　肆意妄为的彼得动刀的故事， 　　"忠心"的彼得三次不认主的故事， 　　失望的彼得如何不信主复活的应许，去提比利亚海变重操旧业的故事， 　　还记载了复活的主如何去寻回彼得的故事。 这些都是十字架的故事，在荣耀的得胜的后面，是十字架的道路，　我们的主带彼得走过了这一条路，不是彼得伟大，　而是神以他恒久的恩慈，在和你我一样的软弱的罪人身上行的工作。　在这个工作的过程里，　我们看见彼得的“老我”是如何一点一点“死”去的，就如主耶稣所说：“我实实在在的告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来。”　（JOHN　12：24） 所以我们宝贝他的十字架。十字架的道路是荣耀的得胜的后面的故事。在每一位走在前面的弟兄的生命里面都有这样的故事，荣耀是在外面的，故事是在里面的。在外面，人可以真真假假，　在里面，人是没有办法骗自己的。 如果一颗葡萄树，栽在溪水边，风风雨雨，发芽长大，开花结果，果实收下，被压成酒，说到葡萄一生的故事，如果只说的酒的甘甜，我们没有把葡萄一生里面的故事写出来，那实在是很可惜的一件事情。　 我们人或许往往只知道酒的甘甜，可是神记念葡萄一生的故事，　有一首歌，　以前PEIXING贴过，　那首歌的名字好象是“父，我知道我的一生 ”。歌的开头，他说“父，我知道我的一生，你已替我分好”。　如果我们能把父已替你我分好的份如实的记下来，　那会是何等的美。