竟叫人，永死相倚。 话说那日耶稣上了山坐下，教训他的门徒们说：“凡向弟兄动怒的，难免受审判。（有古卷在凡字下添无缘无故的五字）凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”说完之后，“马上就给了解法，就是去与弟兄和好。根本就不是在说骂人的不能得救。” 多么典型的从果子看树的范例！从“骂弟兄”这颗果子，人们可以权且将骂的人疑为坏树，如果该人受圣灵指引，去与弟兄和好了，那他还是好树。与弟兄和好可不是什么可以在基督徒心窝里藏着掖着的事，而是被骂的弟兄要承受的事，很好判定。要是骂人的人到死也没有与被骂的人和好，一位基督徒仍然坚信他必永远得救，同时又坚信他相信耶稣的话，人们没有它法，只能再次堂而皇之地引用paradoxical truth去理解了。 有没有骂了弟兄到死也没有与弟兄和好的基督徒？多了去了。 如果耶稣教给我们从果子看树法的如上应用又要激发出一些基督徒“心里的恶”，可以理解为上帝给我们的又一个从果子看树、认识某些人是否已经一次得救或一旦得救了的机会。